恩不放债,对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,盖兹恕

恩不放债,对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,盖兹恕

对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
作宾语、定语;用于劝诫人
1、恩不放债→债多不愁→愁潘病沈→沈博绝丽→丽句清词→词穷理絶→絶圣弃知→知书通礼→礼让为国→国富兵强→强作解人→人琴两亡→亡魂丧胆→胆大于身→身无寸铁→铁石心肠→肠肥脑满→满腹文章→章甫荐履→履霜之戒→戒奢宁俭→俭故能广→广土众民→民脂民膏→膏梁锦绣
2、恩不放债→债台高筑→筑舍道傍→傍观冷眼→眼跳心惊→惊世骇目→目中无人→人杰地灵→灵牙利齿→齿若编贝→贝阙珠宫→宫邻金虎→虎背熊腰→腰金衣紫→紫气东来→来日方长→长枕大衾→衾寒枕冷→冷暖自知→知尽能索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄逼人→人心向背→背道而驰
3、恩不放债→债台高筑→筑台募士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世诬民→民生国计→计斗负才→才高识远→远垂不朽→朽骨重肉→肉飞眉舞→舞文饰智→智昏菽麦→麦丘之祝→祝发空门→门堪罗雀→雀马鱼龙→龙腾豹变→变色之言→言之有理→理直气壮→壮志未酬
4、恩不放债→债多不愁→愁肠寸断→断编残简→简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌敝耳聋
5、恩不放债→债多不愁→愁肠九转→转败为胜→胜利在望→望表知里→里生外熟→熟读精思→思潮起伏→伏低做小
(1)成语「恩不放债」是一个主谓式成语。
(2)城城不会写成语“恩不放债”的最后一个字。
(3)黄泥乡中学的红老师在黑板上写上了成语“恩不放债”。
(4)练习本的第三页写着“恩不放债”几个大字。
(5)小可写不出成语“恩不放债”的拼音。
(6)心怡大哥哥给孟李和昱珺讲解了“恩不放债”的典故。
放债:[fàngzhài] 借钱给人以收取利息。
恩恩:ēn 1、<名>恩惠;恩德。《陈情表》:『寻蒙国恩,除臣洗马。』《谏太宗十思疏》:『恩所加则思无因喜以廖赏。』《出师表》:『臣不胜受恩感激。』[又] <动>施加恩德;好好相待。《童区寄传》:『彼不我恩也;郎诚见完与恩,无所不可。』2、<名>恩宠;宠爱。《乐工罗程》:『得幸于武宗,恃恩自恣。』3、<名>恩情;情谊。《孔雀东南飞》:『吾已失恩义,会不相从许。』4、<形>情谊深厚。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『则又爱之太恩,忧之太勤。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
放放:fàng 1、<动>驱逐;流放。《项羽本纪赞》:『放逐义帝而自立。』《屈原列传》:『虽放流,眷顾楚国,心系怀王。』2、<动>释放。《黔之驴》:『至则无可用,放之山下。』3、<动>放置;放下。《琵琶行》:『沉吟放拨插弦中。』4、<动>发放。《红楼梦》:『这个月的月钱,连老太太、太太还没放呢。』5、<动>逃逸。《孟子·尽心》:『今之与杨墨辩者,如追放豚。』6、<动>京官外任。《谭嗣同》:『既而胡即放宁夏知府。』7、<动>放纵;放任。《齐桓晋文之事》:『放僻邪侈,无不为矣。』《闻官军收河南河北》:『白日放歌须纵酒。』8、<动>借钱给别人,收取利息。《红楼梦》:『这倪二是个泼皮,专放重利债。』
债债:zhài 1、<名>欠别人的钱财或别人欠的钱。《管子·问》:『问邑之贫人,债而食者几何家。』《史记·孟尝君列传》:『宜以令收债。』2、<动>借债。《管子·问》:『邑之贫人债而食者几何家?』
恩:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌痕切,音蒽。《说文》惠也。从心因声。《徐曰》因者,有所因也。因心为恩。又爱也,泽也。又《广韵》隐也,私也。又州名。汉合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本汉清河郡地,宋改恩州。又姓。前汉燕祭酒恩茂。《风俗通》□大夫成恩之后。又叶衣延切,音烟。《赵壹·穷鸟赋》鸟也虽顽,犹识旧恩。内以书心,外以告天。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
放放:《卯集下·攴字部》(古文)匸《唐韵》《集韵》《韵会》□甫妄切,音舫。《说文》逐也。《小尔雅》弃也。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈疏〉放逐。《左传·宣元年》晋放其大夫胥甲父于卫。〈注〉放者,受罪黜免,宥之以远。又《书·武成》放牛于桃林之野。〈疏〉据我释之,则云放。又《礼·曲礼》毋放饭。〈注〉去手余饭於器中。又《左传·昭十六年》狱之放纷。〈注〉放,纵也。又《论语》隐居放言。《何晏注》放,置也,不复言世务。又《孟子》如追放豚。《赵岐注》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韵》肆也,舍也。《正韵》废也。又《广韵》分两切《集韵》甫两切《正韵》妃两切,□音昉。同仿。学也。《玉篇》比也。《类篇》效也。《书·尧典》曰若稽古帝尧,曰放勳。〈疏〉能放效上世之功。又《周礼·天官》食医,凡君子之食恒放焉。〈注〉放,犹依也。又《孟子》放乎四海。《赵岐注》放,至也。又《集韵》分房切。方,或作放,倂船也。《前汉·礼乐志》神裴回若留放,殣冀亲以肆章。《说文》从攴作放。放字原从攴作。考证:(《前汉·礼乐志》神裴回若留放,殣冀亲与肆章。)谨照原文与改以。
债债:《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□侧卖切,斋去声。《说文》负也。今俗负财曰债。《前汉·鼂错传》卖田宅,鬻子孙,以偿债。《谷永传》为人起债分利受谢。又通作责。《周礼·天官·小宰》八成经邦治,四曰听称责。《战国策》冯谖为孟尝君收责於薛。《史记》作收债。《前汉·高帝纪》岁竟,两家常折券弃责。读如债。