袖手无策

袖：《申集下·衣字部》（古文）褏《唐韵》似佑切《集韵》似救切，□音岫。袂也。《释名》袖，由也，手所由出入也。亦言受也。以受手也。《后汉·马廖传》城中好大袖，四方全匹帛。又《纲目集览》半袖，短袂衣也。《释名》半袖其袂半，襦而施袖也。《晋书·五行志》魏明帝披缥绫半袖。《广韵》亦作褏、褎。

手：《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《释名》手须也，事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止，手亦能止持其物，故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。实沈参墟，封为晋侯。又叶赏吕切，音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头，人面无手。厥号曰嘘，重黎所处。又叶矧视切，音矢。《宋玉·笛赋》延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。

无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

策：《未集上·竹字部》《广韵》楚革切《集韵》《韵会》测革切《正韵》耻格切，□音□。《仪礼注》策，□也。《蔡邕·独断》策者，□也。其制长二尺，短者半之，其次一长一短，两编下附单执一札，谓之为□。连编诸□，乃名为策。凡书，字有多有少，一行可尽者书之于□，数行可尽者书之于方，方所不容者乃书于策。《礼·曲礼》先生书策，琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。《通考》汉制，取士作□策难问，试者投射答之，谓之射策。若录政化得失显问，谓之对策。又策书。《释名》策书敎令于上，所以驱策诸下也。《左传·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、内史叔兴父，策命晋侯为侯伯。又筹也，谋也。《史记·袁盎传》盎虽家居，景帝时时使人问筹策。又蓍也。《史记·封禅书》黄帝得宝鼎神策，於是迎日推策。〈注〉策，神蓍也。黄帝得蓍，因以推算历数，逆知节气与日辰之将来也。又竹名。《左思·吴都赋》策簩有丛。《吴筠·竹赋》尔其衆[音zhòng]汇非一，则有策簩筋曼。又马箠。《礼·曲礼》君车将驾，则仆执策立于马前。《左传·文十三年》晋士会行，绕朝赠之以策。〈注〉策，马挝。又策马曰策。《左传·哀十一年》清之战，孟之侧后入以为殿，抽矢策其马。又天策，星名。《左传·僖五年》童谣云：鹑之贲贲，天策焞焞。〈注〉天策，傅说星。又金策，锡杖也，见《诗韵辑略》。又小也。《扬子·方言》木细谓之杪，燕之北鄙，朝鲜洌水之间谓之策。又策策，落叶声。《韩愈诗》秋风一披拂，策策鸣不已。又警策。《陆机·文赋》立片言以居要，乃一篇之警策。〈注〉马因策而行疾，喻文资片语而理明。以一言入衆[音zhòng]辞中，若策之警马也。又刺也。《扬子·方言》凡草木刺人，北燕、朝鲜之间谓之策。又姓。明有策敏、策□。又《集韵》一曰小箕。《篇海》亦作筴、□。俗作□、筞，误。