袖手充耳,袖手:藏手于袖中;充耳:塞住耳朵。指不闻不问,漠然置之

袖手充耳,袖手:藏手于袖中;充耳:塞住耳朵。指不闻不问,漠然置之

袖手:藏手于袖中;充耳:塞住耳朵。指不闻不问,漠然置之
作谓语、定语;用于处事
袖手旁观、充耳不闻、漠然置之
1、袖手充耳→耳鬓斯磨→磨牙凿齿→齿少心锐→锐挫望绝→绝伦逸群→群起效尤→尤云殢雨→雨凑云集→集腋成裘→裘马声色→色丝虀臼→臼头深目→目挑心招→招灾揽祸→祸在旦夕→夕惕若厉→厉精更始→始乱终弃→弃文存质→质疑辨惑→惑世盗名→名列前茅→茅茨土阶→阶前万里
2、袖手充耳→耳不旁听→听微决疑→疑误天下→下情上达→达官贵要→要死要活→活天冤枉→枉费心计→计日指期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地丑力敌→敌力角气→气断声吞→吞声忍气→气焰嚣张→张本继末→末大不掉→掉以轻心→心照不宣→宣化承流→流年似水→水远山长
3、袖手充耳→耳聪目明→明争暗斗→斗媚争妍→妍姿艳质→质而不野→野无遗才→才墨之薮→薮中荆曲→曲意承迎→迎刃而理→理不忘乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老少→少条失教→教猱升木→木干鸟栖→栖丘饮谷→谷父蚕母→母难之日→日长似岁→岁时伏腊→腊尽春回→回嗔作喜
4、袖手充耳→耳后风生→生栋覆屋→屋如七星→星离雨散→散伤丑害→害羣之马→马到成功→功行圆满→满腹狐疑→疑邻盗斧→斧钺之诛→诛心之论→论长道短→短垣自逾→逾年历岁→岁月如流→流星赶月→月缺花残→残章断简→简在帝心→心焦火燎→燎如观火→火伞高张→张口掉舌
5、袖手充耳→耳目喉舌→舌剑唇枪→枪林弹雨→雨条烟叶→叶落知秋→秋月春风→风光月霁→霁风朗月→月章星句→句栉字比→比年不登→登台拜将→将门虎子→子曰诗云→云次鳞集→集矢之的→的一确二→二心两意→意气洋洋→洋洋盈耳→耳顺之年→年衰岁暮→暮云春树→树碑立传
(1)草稿本的第三页写着“袖手充耳”几个大字。
(2)敏敏写不出成语“袖手充耳”,因此期中考试只有98分。
(3)万全镇永丰中学的单老师在黑板上写上了成语“袖手充耳”。
(4)小包不会写成语“袖手充耳”的最后一个字。
(5)袁锋大哥哥给蕾萼和渝姬讲了“袖手充耳”的典故。
清·夏燮《中西纪事·江上议款》:『既不能誓师讨贼,视其力之所能为,则当袖手充耳,姑听命于发踪指示之人。』
袖手:缩手于袖,表示不参与其事。《晋书·庾敳传》:『参东海王越太傅军事,转军谘祭酒。时越府多隽异,敳在其中,常自袖手。』
袖袖:xiù 1、<名>衣袖。《柳毅传》:『以袖掩面而泣。』2、<动>袖里藏着。《信陵君窃符救赵》:『朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。』[袖刃] 暗藏武器于袖中。[袖手] 缩手于袖,表示不参与其事。
手手:shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着;手持。《左忠毅公逸事》:『使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者。』2、<副>亲手;亲自。《送东阳马生序》:『每假借于藏书之家,手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》:『王之命,悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:『回头指大男:「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段;技艺。
充充:chōng 1、<动>充满;充塞。《冯谖客孟尝君》:『狗马实外厩,美人充下陈。』2、<形>充足;充实。《诸葛亮传》:『调其赋税,以充军实。』3、<动>充当。《卖炭翁》:『半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭值。』4、<动>扩充;扩大。《与妻书》:『吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱。』5、<动>担任,担当。《促织》:『遂为猾胥报充里正役。』6、<动>满足。《朝三暮四》:『损其家口,充狙之欲。』[充备] 1.充足齐备。范晔《后汉书·周荣传》:『赠送什物,无不充。』2.用作谦辞。指(担任某职)聊以充数。班固《汉书·王嘉传》:『幸得充宰相,不能进贤退不肖,以是负国,死有馀责。』[充栋] 满屋。常形容藏书、著述之多。陆游《冬夜读书》诗:『茆屋三四间,充贮经史。』[充军] 1.入伍。《宋史·高丽传》:『民计口授业,十六以上则充。』2.古代刑罚。《宋史·刑法志三》:『俟其再犯,然后决刺充。』[充闾] 1.犹光大门户。《晋书·贾充传》:『(父逵)晚始生充,言后当有充之庆,故以为名字焉。』2.用作贺人生子之词。苏轼《贺陈述古弟章生子》:『郁葱佳气夜充,始见徐卿第二雏。』[充诎] 自满而失去节制。宋玉《九辩》:『蹇充而无端兮,泊莽莽而无垠。』[充盈] 1.充足,充满。《后汉书·王符传》:『牛马车舆,填塞道路;游手为巧,充都邑。』2.丰满。《礼记·礼运》:『肤革充,人之肥也。』3.志得意满。《荀子·子道》:『今女衣服既盛,颜色充,天下且孰肯谏女矣!。』(女:汝。)[充腴] 丰满,肥胖。《南齐书·袁彖传》:『彖形体充,有异于众。』[充信] 唐人寄信必附带信物,以示确实,称充信。[充悦] 1.志得意满。2.精神焕发。
耳耳:ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡人之耳者,受下赏。』《陋室铭》:『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说;耳闻。《汉书·外戚传》:『又耳曩者所梦日符。』4、兼词,相当于『而已』,译作『罢了』。《庄暴见孟子》:『寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》:『古今一也,人与我同耳。』《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。
袖:《申集下·衣字部》(古文)褏《唐韵》似佑切《集韵》似救切,□音岫。袂也。《释名》袖,由也,手所由出入也。亦言受也。以受手也。《后汉·马廖传》城中好大袖,四方全匹帛。又《纲目集览》半袖,短袂衣也。《释名》半袖其袂半,襦而施袖也。《晋书·五行志》魏明帝披缥绫半袖。《广韵》亦作褏、褎。
手手:《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《释名》手须也,事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止,手亦能止持其物,故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。实沈参墟,封为晋侯。又叶赏吕切,音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头,人面无手。厥号曰嘘,重黎所处。又叶矧视切,音矢。《宋玉·笛赋》延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。
充充:《子集下·儿字部》《唐韵》昌终切《集韵》昌嵩切《正韵》昌中切,□踧平声。《说文》长也,高也。从儿,育省声。《徐曰》□在人上也。□音突。又《玉篇》行也,满也。又《广韵》美也,备也。又塞也。《诗·邶风》褎如充耳。〈注〉言黎侯寓卫,卫人如塞耳无闻也。又《增韵》实之也。《礼·王制》充君之庖。又《前汉·扬雄传》充庖厨而已。〈注〉师古曰:充,当也。又《周礼·地官·充人注》犹肥也,养牲而肥之也。又《左传·哀十一年》事充政重。〈注〉充者,□役烦也。又《管子·内业篇》凡食之道,大充,伤而形不藏。〈注〉过饱也。又《礼·檀弓》充充如有穷。〈注〉孝子心形,充屈穷急之容也。又姓。汉充向,充申。又《韵补》叶昌王切,厂平声。《道藏歌》渊响启灵扉,七门扇羽章。阳台大洞野,幽逸芝英充。充作〈□下儿〉,□□等字从。以充代替。《正字通》充字之伪。充字从□从儿。
耳耳:《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切,□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者,肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中,京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳,柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬,赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳,玉爵。〈疏〉斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峯,如熊耳状,因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳,山名。《史记·封禅书》束马悬车,上□耳之山。〈注〉□耳,山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳,马苋也。又兽名。《博雅》李耳,虎也。又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西□献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠,飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗,一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒,喜入耳者。《扬子·方言》蚰□,自关而东谓之螾□,或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰:耳孙者,□孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰:耳孙,□孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。考证:(《博雅》耳,马苋也。)谨按原文作□耳马苋也,谨於耳上增□字。