休明盛世，休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
基本信息
成语拼音
xiū míng shèng shì
成语简拼
XMSS
感情色彩
褒义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
休明盛丗
休明盛世
成语解析
成语解释
休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
成语用法
作宾语、定语；同『太平盛世』
相关成语
近义词
太平盛世
成语接龙
1、休明盛世→世代书香→香象絶流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂石穿云→云净天空→空费词说→说一不二→二龙戏珠→珠圆玉润→润屋润身→身非木石→石城汤池→池鱼之虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓睛暴眼→眼底无人→人面狗心→心往神驰→驰魂夺魄→魄消魂散→散带衡门→门到户说
2、休明盛世→世掌丝纶→纶音佛语→语笑喧呼→呼天钥地→地主之仪→仪态万方→方面大耳→耳听八方→方正不阿→阿猫阿狗→狗傍人势→势不两存→存亡绝续→续鹜短鹤→鹤归华表→表里不一→一举万里→里应外合→合眼摸象→象齿焚身→身败名裂→裂裳衣疮→疮好忘痛→痛心切骨
3、休明盛世→世外桃源→源源本本→本位主义→义正词严→严家饿隶→隶首之学→学无常师→师道尊严→严陈以待→待字闺中→中道而废→废私立公→公子王孙→孙康映雪→雪操冰心→心急如火→火烧火燎→燎若观火→火树琪花→花香鸟语
4、休明盛世→世外桃源→源源不绝→绝世佳人→人涉卬否→否极泰回→回天转地→地广人稀→稀世之宝→宝刀不老→老蚌生珠→珠窗网户→户枢不朽→朽竹篙舟→舟中敌国→国富民安→安时处顺→顺时而动→动心怵目→目瞪口结→结驷连骑
5、休明盛世→世代书香→香花供养→养鹰扬去→去甚去泰→泰然处之→之死靡他→他山攻错→错落不齐→齐量等观
6、休明盛世→世道人情→情不可却→却病延年→年复一年→年富力强→强本节用→用兵如神→神安气集→集思广议
7、休明盛世→世道人心→心长发短→短章醉墨→墨绖从戎→戎马关山→山崩钟应→应答如流→流芳百世→世道日衰
成语用法
成语造句
（1）春春不会写成语“休明盛世”的最后一个字。
（2）胡胡写不出成语“休明盛世”，导致语文测试只得了97分。
（3）蕙昕大哥哥给红邯和瑾璎讲述了“休明盛世”的历史典故
（4）记事本的第三页上面写着“休明盛世”几个大字。
（5）正场初级中学的雀老师在黑板上写上了成语“休明盛世”。
分字解释
休明
休明：美善旺盛。《左传·宣公三年》：『楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：「在德不在鼎……德之休明，虽小，重也；其奸回昏乱，虽大，轻也。」』
盛世盛世：[shèngshì] 安定兴盛的时代。太平盛世。
休休：xiū 1、<动>休息。《醉翁亭记》：『负者歌于途，行者休于树。』2、<名>吉祥；喜庆。《唐雎不辱使命》：『休祲降于天。』3、<动>停止；结束。《促织》：『少年大骇，急解令休止。』4、<副>不要。《陈州粜米》：『则这攒典哥哥休强挺。』[休明] 美善旺盛。[休书] 旧称弃妻为休，离弃时写给妻子的文书叫休书。
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
盛盛：shèng 1、<形>兴盛；旺盛。《伶官传序》：『盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。』2、<形>多；大量；茂盛。《采草药》：『山寺桃花始盛开。』3、<形>大；盛大。《滕王阁序》：『胜地不常，盛筵难再。』[形] 程度深；范围广；规模大。《活板》：『板印书籍，唐人尚未盛为之。』4、<形>充足；充沛。《答李翊书》：『气盛则言之短长与声之高下者皆宜。』5、<形>好；美好。《教战守策》：『及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。』6、<副>极；非常。《中山狼传》：『已而简子至，求狼弗得，盛怒。』chéng 1、<名>放在器皿里用来祭祀的谷物。《左传·桓公六年》：『奉盛以告。』2、<动>把东西放进器物中。《伶官传序》：『请其矢，盛以锦囊，负而前驱。』
世世：shì 1、<名>三十年。《论语·子路》：『如有王者，必世而后仁。』2、<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：『夫人之相与，俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》：『问今是何世，乃不知有。』6、<名>当代；当世。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』7、<名>年；岁。《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也。』8、<名>人世；世间；社会。《涉江》：『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》：『此子贤者，世莫能知。』
休
休：《子集中·人字部》《唐韵》许尤切《集韵》《韵会》《正韵》虚尤切，□朽平声。美善也，庆也。《书·太甲》实万世无疆之休。又《周官》作德心逸日休。《诗·商颂》何天之休。又宥也。《书·吕□》虽休勿休。〈注〉宥之也。我虽以为宥，尔惟勿宥。又《尔雅·释训》休休，俭也。〈疏〉良士顾礼节之俭也。《诗·唐风》良士休休。又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬则休沐，即十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《礼·月令》季秋之月，霜始降，则百工休。又《扬子·方言》称傀儡戏曰休，亦曰提休。又地名。汉封楚元王子为休侯。见《史记·年表》。又《尔雅·释木》休，无实李。〈注〉一名赵李。又蚤休，药名。又姓。又休休，人名。见《五代史》。又《集韵》吁句切，音煦。气以温之也。《周礼·冬官考工记》弓人角之，本蹙於□，而休於气。又同咻。《左传·昭三年》民人痛疾，而或燠休之。〈注〉燠休，痛念声。又叶虚娇切，音嚣。《陆云·赠郑曼季诗》拊翼坠夕，和鸣兴朝。我之思之，言怀其休。又叶匈于切，音虚。《吴志·胡综黄龙大牙赋》含契河洛，动与道俱。天赞人和，佥曰惟休。《说文》休在木部，人依木则休。《尔雅》庇□曰休，会止木庇息意。◎按今《尔雅·释言》本作庇庥□也。考证：（《书·说命》实万世无疆之休。）谨照原书说命改太甲。（按今尔雅释木本作庇庥□也。）谨照原书释木改释言。
明明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。
盛盛：《午集中·皿字部》《唐韵》氏征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切，□音成。《说文》黍稷在器中，以祀者也。《书·泰誓》牺牲粢盛。〈传〉黍稷曰粢，在器曰盛。《周礼·天官》甸师掌帅其属，耕耨王藉，以共齍盛。〈注〉谓黍稷稻粱之属，可盛簠簋者。又器名。《左传·哀十三年》旨酒一盛。〈注〉一器也。《礼·丧大记》食粥於盛不盥。〈注〉谓今时杯杅也。又《广韵》受也。《诗·召南》于以盛之，维筐及筥。《古今注》城者，盛也，所以盛受民物也。又成也。《周礼·冬官考工记》白盛。〈注〉盛之言成也。以蜃灰垩墙，所以饰成宫室。又盛服，严饰也。《左传·宣二年》宣子盛服将朝。〈注〉盛，音成。本或作成。又防堤也。《尔雅·释山》山如防者盛。〈疏〉盛，读如粢盛之盛，形嶞而高峻，若黍稷之在器也。又山名。《前汉·郊祀志》日主祠盛山。〈注〉在东莱不夜县。〈注〉盛，音成。又国名。《公羊传·隐五年》秋卫师入盛。〈注〉盛，音成。《左传》作郕。又《唐韵》丞政切《集韵》《韵会》《正韵》时正切，□成去声。《博雅》多也。《广韵》长也。《增韵》大也。茂也。《易·系辞》日新之谓盛德。《礼·月令》生气方盛，阳气发泄。《中庸》官盛任使。《史记·循吏传》世俗盛美。《吕氏春秋》树木盛则飞鸟归之。又极也。《庄子·德充符》平者水停之盛也。又犹嘉也。《张衡·东京赋》盛夏后之致美，爰敬恭於神明。又受物曰盛。《前汉·东方朔传》壷者，所以盛也。《师古注》叶音去声。又地名。《前汉·武帝纪》南巡狩至於盛唐。《魏书·神元帝纪》魏始祖迁於定襄之盛乐。又姓。《后汉·西羌传》北海太守盛苞，其先姓奭，避元帝讳，改姓盛。一曰周穆王时盛国之后。《穆天子传》姬姓也。盛柏之子也。天子赐之。上姬之长，是曰盛门。〈注〉盛，国名，盛姬，王同姓也。
世世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。