熊经鸱顾,古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。

熊经鸱顾,古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
作宾语、定语;用于书面语
熊经鸟申、熊经鸟伸、熊经鸟曳
1、熊经鸱顾→顾小失大→大慈大悲→悲从中来→来者居上→上慢下暴→暴露无遗→遗臭万载→载欢载笑→笑不可仰→仰取俯拾→拾陈蹈故→故态复还→还淳反素→素车白马→马首是瞻→瞻望咨嗟→嗟来之食→食言而肥→肥头大面→面面相睹→睹物思人→人声鼎沸→沸沸扬扬→扬名四海→海水群飞→飞将数奇→奇谈怪论→论黄数黑→黑更半夜→夜行被绣→绣虎雕龙→龙举云兴→兴废继绝→绝圣弃智→智小言大→大打出手→手到拿来→来者可追→追风蹑景→景星麟凤→凤管鸾箫→箫韶九成→成千上万→万古千秋→秋高气爽→爽心悦目→目瞪心骇→骇龙走蛇→蛇影杯弓→弓影浮杯→杯弓市虎→虎落平阳→阳关大道→道听途说→说三道四→四方之志→志满气得→得寸则寸→寸步不离
2、熊经鸱顾→顾后瞻前→前俯后仰→仰屋著书→书不释手→手高眼低→低头搭脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高枕而卧→卧不安席→席门蓬巷→巷尾街头→头疼脑热→热血沸腾→腾声飞实→实心实意→意惹情牵→牵引附会→会道能说→说白道绿→绿惨红销→销神流志→志美行厉→厉精更始
3、熊经鸱顾→顾后瞻前→前仰后合→合从连衡→衡虑困心→心急如火→火急火燎→燎原烈火→火伞高张→张灯结彩→彩笔生花→花街柳陌→陌路相逢→逢山开道→道尽途殚→殚思极虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓唇弄舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕巢于幕→幕天席地→地旷人稀
4、熊经鸱顾→顾影弄姿→姿意妄为→为裘为箕→箕箒之使→使嘴使舌→舌端月旦→旦夕之危→危机四伏→伏首贴耳→耳熟能详→详星拜斗→斗而铸兵→兵贵先声→声势浩大→大谋不谋→谋听计行→行号巷哭→哭笑不得→得薄能鲜→鲜眉亮眼→眼底无人→人非物是→是非口舌→舌挢不下
(1)草稿本的第二页赫然是“熊经鸱顾”几个大字。
(2)小蓝不会写成语“熊经鸱顾”的最后一个字。
(3)小倩写不出成语“熊经鸱顾”,因此语文考试才考了98分。
(4)章阿姨给她的小外甥女和外甥介绍了“熊经鸱顾”的故事。
(5)招安镇中学的项老师在黑板上写上了成语“熊经鸱顾”。
熊:1、xióng(1)哺乳动物,头大,尾巴短,四肢短而粗,脚掌大,趾端有带钩的爪,能爬树。主要吃动物性食物,也吃水果、坚果等。种类很多,如棕熊、白熊、黑熊。(2)姓。2、xióng<方>斥责。
经经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。
鸱鸱:chī 1、<名>鹞鹰。《庄子·秋水》:『鸱得腐鼠。』2、<名>鸱鸺,猫头鹰的一种。《淮南子·主术训》:『鸱夜撮蚤蚊,察分秋毫,昼日颠越不能见丘山,形性诡也。』3、<名>传说中的怪鸟。《山海经·西山经》:『(三危山)有鸟焉,一首而三身,其状如鸦,其名曰鸱。』4、鸱夷的略称。皮革制的口袋。苏轼《和赠羊长史》诗:『不特两鸱酒,肯借一车书。』[鸱靡] 侈靡。[鸱视] 1.道家养生导引之术。像鸱鸟一样举目而视。《淮南子·精神训》:『是故真人之所游,吐故内新……鸱虎顾,是养形之人也。』(内:纳。)2.形容贪婪而凶狠地注视。《晋书·刘聪载记》:『石勒鸱赵魏,曹嶷狼顾东齐。』[鸱枭] 也『鸱鸮』。恶鸟名。比喻奸邪恶人。《史记·屈原贾生列传》:『鸾凤伏窜兮,鸱翱翔。』[鸱峙] 比喻凶残之人据地以对抗。
顾顾:gù 1、<动>回头;回头看。《殽之战》:『不顾而唾』《荆轲刺秦王》:『荆轲顾笑武阳。』2、<动>视;看。《行路难》:『拔剑四顾心茫然。』3、<动>看望;拜访。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』4、<动>顾念;关心。《诗经·硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』5、<动>回还;返回。《屈原列传》:『使于齐,顾反,谏怀王曰。』6、<副>只是;不过。《荆轲刺秦王》:『吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。』7、<副>但;却;反而。《廉颇蔺相如列传》:『顾吾念之,强秦之所不敢加兵于赵者。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』
熊:《巳集中·火字部》《集韵》《韵会》□胡弓切,音雄。《说文》熊兽似豕,山居冬蛰,从能炎省。《尔雅·释兽》熊,虎丑。〈疏〉丑类也。《书·禹贡》熊罴狐狸织皮。《诗·小雅》维熊维罴,男子之祥。又赤熊。《尔雅·释兽》魋如小熊。〈注〉今建平山中有此兽。俗呼为赤熊。又《史记·天官书》熊熊青色有光。《山海经》槐江之山,南望崑仑。其光熊熊,其气□。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。《史记·黄帝纪》南至于江登熊湘。〈注〉二山名。熊即熊耳山。又《封禅书》南伐至于召陵,登熊山。又《山海经》熊山有穴焉,熊之穴,恒出神人,夏启而冬闭。又西熊,侯国。见《史记·建元以来王子侯者年表》又人名。《书·舜典》益拜稽首让于朱虎熊罴。又《史记·五帝纪》黄帝为有熊。《韵会》有熊,国名。黄帝所都。又《广韵》亦姓。《左传》贤者熊宜僚。又复姓。《左传》楚大夫熊率且比。又《集韵》矣□切。义同。《唐韵正》熊音羽陵反。春秋宣八年,葬我小君敬嬴。公羊谷梁传□作顷熊。顷音近敬,熊音近嬴。正义不得其解,乃云:一人有两号。非矣。左传昭七年,正义曰:张叔皮论云:賔爵下革,田鼠上腾,牛哀虎变,鲧化为熊,久血为磷,积灰生蝇王劭曰:古人读熊于陵反。张叔用旧音也。熊当改入蒸韵。又《集韵》囊来切。同能。《左传·昭七年》晋侯梦黄能入于寝门。《释文》熊亦作能。如字,一音奴来反。三足鼈也。详肉部能字注。《集韵》或作□能□。
经经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。
鸱鸱:《亥集中·鸟字部》《广韵》处脂切《集韵》《韵会》称脂切,□音摛。《说文》□也。《玉篇》凫属。鸱鴞,恶鸟,捉鸟子而食者。又角鸱,一名鸺鶹,一名鵋□,一名鵅。《尔雅·释鸟》鸱鴞,鸋鴂。又茅鸱。《释鸟》狂,茅鸱。《郭注》今鵵鸱也。似鹰而白。〈疏〉茅鸱,一名狂。广雅云:茅鸱,鸠也。又怪鸱。《释鸟注》即鸱鸺也。《广雅》今江东呼此属为怪鸟。《埤雅》怪鸱,一名只狐,书无所见,夜即飞噉蚊虫。庄子所谓夜撮蚤察毫末,书出瞑目而不见丘山是也。又枭鸱。《尔雅·释鸟郭注》土枭。又《山海经》南海苍梧山有鸱久。〈注〉即鸱旧。〈又〉三危山有鸟,状如□,名曰鸱。○按此鸟,疑别是一种。又鸱夷,革囊也。《史记·伍子胥传》盛以鸱夷革。〈注〉取马革为榼形也。又《扬雄·酒箴》自用如此,不如鸱夷。《颜云》盛酒者也。又蹲鸱,芋也。《史记·货殖传》汶山下有蹲鸱。《华阳国志》汶山大芋如蹲鸱。又《茅鸱》,逸诗篇名。《左传·襄二十八年》庆封来奔,穆子使工为之诵《茅鸱》。《杜注》刺不敬也。又《书·吕□》鸱义奸宄。注鸱义,以鸱张跋扈为义也。庚桑子曰:人实鸱义而有其国。又《史记·货殖传》范蠡适齐为鸱夷子皮。《正字通》字汇以鸱夷为复姓,误。考证:(《书·吕□》罔不□贼鸱义。〈注〉以鸱张跋扈为义也。)谨照原文以鸱义奸宄连读,谨据改为:鸱义奸宄。注鸱义,以鸱张跋扈为义也。
顾顾:《戌集下·页字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□古慕切,音故。《玉篇》瞻也。回首曰顾。《诗·小雅》顾我复我。〈笺〉顾,旋视也。《书·太甲》顾諟天之明命。〈传〉谓常目在之。又眷也。《诗·大雅》乃眷西顾。又《书·康诰》顾乃德。〈传〉谓顾省汝德。又《诗·小雅》不顾其后。〈笺〉不自顾念。又但也。《礼·祭统》上有大泽,则惠必及下,顾上先下后耳。〈疏〉言上有大泽,则惠必及。但尊上者在先,□下者处后耳。一曰顾,故也,谓君上先餕,臣下后餕,示恩则从上起也。又发语辞。《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉顾反也。《前汉·贾谊传》首顾居下。〈注〉顾亦反也,言如人反顾然。又与雇同。《前汉·鼂错传》敛民财,以顾其功。〈注〉顾,雠也,若今言雇赁也。又引也。《后汉·党锢传》郭林宗、范滂等为八顾,言能以德行引人者也。又国名。亦姓。《诗·商颂》韦顾既伐,昆吾夏桀。〈传〉有韦国者,有顾国者。〈笺〉顾、昆吾,皆己姓。又地名。《左传·哀二十一年》公及齐侯邾子盟于顾。〈注〉顾,齐地。又山名。《方舆胜览》镇江北固山,梁武攺曰北顾。又《五音集韵》公户切,音古。义同。《书·微子》我不顾行遯。徐邈读。俗作頋。考证:(《礼·祭统》顾上先下后耳。〈疏〉但尊上者则先,□下者处后耳。)谨照原文则先改在先。(《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉反顾也。)谨照索隐原文反顾也改顾反也。