兴师问罪，发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
出兵讨伐有罪者。※语或出唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》。後亦用『兴师问罪』指前去宣布他人罪状，并严加谴责。
一、1、[义]出兵讨伐有罪者。[类]用在『出征讨伐』的表述上。[例]（1）武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。（4）伊拉克入侵科威特，引起国际公愤，组成联军兴师问罪。2、[义]前去宣布他人罪状，并严加谴责。[类]用在『指责怪罪』的表述上。[例]（1）就算你想要兴师问罪，也得要师出有名啊！（2）这件事情和你无关，还轮到你来兴师问罪？（3）气愤的客户带着瑕疵品，向制造商兴师问罪。（4）在对方兴师问罪的教训中，该公司已经做了全盘的检讨和改进。（5）老王家的窗户又被邻居小孩打破了，他立刻去找邻居兴师问罪。（6）我跟这件事一点关系也没有，他却跑来向我兴师问罪，真是莫名其妙。二、作谓语、定语；指斥责对方的过失。
发兵问罪、问罪兴师、兴师见罪、大动干戈、吊民伐罪、问罪秦中、兴兵伐罪、声罪致讨、严厉谴责、鸣鼓而攻、大张挞伐
负荆请罪、握手言和
兴师见罪、问罪兴师、发兵问罪
1、兴师问罪→罪不胜诛→诛尽杀绝→绝无仅有→有目共睹→睹着知微→微乎其微→微不足道→道同志合→合情合理→理屈词穷→穷日之力→力可拔山→山穷水尽→尽心尽力→力不自胜→胜任愉快→快人快性→性急口快→快犊破车→车马填门→门生故旧→旧事重提→提心吊胆→胆大包天
2、兴师问罪→罪不胜诛→诛求无度→度长絜短→短绠汲深→深厉浅揭→揭箧探囊→囊萤照读→读书种子→子子孙孙→孙庞斗智→智小言大→大廷广众→众难群疑→疑鬼疑神→神情自若→若隐若显→显微阐幽→幽期密约→约法三章→章父荐屦→屦及剑及→及第成名→名德重望→望其项背
3、兴师问罪→罪当万死→死声咷气→气逾霄汉→汉官威仪→仪态万方→方兴未艾→艾发衰容→容膝之地→地丑力敌→敌不可假→假仁假意→意气自如→如醉初醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕瘦环肥→肥甘轻暖→暖衣饱食→食箪浆壶→壶浆箪食→食不餬口→口呆目钝→钝学累功
4、兴师问罪→罪恶贯盈→盈千累万→万赖俱寂→寂然无声→声泪俱下→下车作威→威风凛凛→凛如霜雪→雪飘如絮→絮果兰因→因地制宜→宜嗔宜喜→喜怒哀乐→乐成人美→美不胜收→收锣罢鼓→鼓吻弄舌→舌桥不下→下落不明→明窗净几→几尽一刻→刻足适屦→屦及剑及→及溺呼船
5、兴师问罪→罪恶如山→山栖谷饮→饮犊上流→流水无情→情逐事迁→迁善黜恶→恶迹昭着→着手生春→春华秋实→实偪处此→此中三昧→昧死以闻→闻过则喜→喜新厌旧→旧雨今雨→雨零星乱→乱臣贼子→子子孙孙→孙康映雪→雪窑冰天→天随人原→原形败露→露红烟緑→緑暗红稀
（1）宋·沈括《梦溪笔谈·卷二五·杂志二》：『元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。』
（2）《宋史·卷三四七·张舜民列传》：『上疏论西夏强臣争权，不宜加以爵命，当兴师问罪，因及文彦博，左迁监登闻鼓院。』
（3）《清史稿·卷一五四·邦交志二》：『会欧格讷以缅约事自诣总署，言缅甸前与法私立盟约，是以兴师问罪。』
（4）《三国演义·第一一四回》：『今幸将军兴师问罪，故特引本部兵五千来降。』
（5）唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》：『阿姹又诉於归义，兴师问罪。』（源）
（6）他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。▼蒋光慈《田野的风》
（7）我跟这件事一点关系也没有，他却跑来向我兴师问罪，真是莫名其妙。
（8）老王家的窗户又被邻居小孩打破了，他立刻去找邻居兴师问罪。
（9）伊拉克入侵科威特，引起国际公愤，组成联军兴师问罪。
（10）武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。
（11）气愤的客户带着瑕疵品，向制造商兴师问罪。
（12）就算你想要兴师问罪，也得要师出有名啊！
（13）这件事情和你无关，还轮到你来兴师问罪？
（1）草稿本的第三页写着“兴师问罪”几个大字。
（2）但这并不能阻止分析师们对他兴师问罪，他们想知道为何仅仅几周前美林所估计的损失还是如此之低。
（3）辉叔叔给妍妍和小朋友讲述了“兴师问罪”的成语典故。
（4）家玲的哥哥戊己到世界饭店的餐厅吃饭，得知志忠欺负家玲，即向他兴师问罪。
（5）琳琳不会写成语“兴师问罪”的最后一个字。
（6）刘固中学的辉老师在黑板上写上了成语“兴师问罪”。
（7）铭铭写不出成语“兴师问罪”，所以昨天考试只有99分。
（8）说“你从来不把洗碗机的盘子清出来”还有“你老是记不住我的生日”的话一出口，就是要兴师问罪了。
（9）在我们周围，老师被学生打倒在课堂，家长到学校兴师问罪的事件还少吗。
（10）这一次天音寺众人到青云山来本是怀着兴师问罪之心的。
（11）小妮子柳眉倒竖，俏脸含威，一幅要找李三兴师问罪的模样。
（12）罗慧宁直接找他老婆兴师问罪，显然是有人向她告状，秦清？
（13）李三找梁联合不仅仅是为了兴师问罪，他同样关心柳丹晨的事情。
（14）盘国实力强大，五兄弟以此为后盾，昂首挺胸回到呵国兴师问罪。
（15）林秀是来兴师问罪的，楚嫣然和外婆并没有前往静安，而是到了荆山。
（16）梁天正看了廖博生一眼，不用问，李长宇一定是打电话来兴师问罪的。
（17）第二天，幸运的是女郎家并没有人来兴师问罪，心里才稍稍安宁了些。
（18）他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。见蒋光慈《田野的风》。
（19）及至天子震怒，兴师问罪，尚敢逆天拒敌，尔必有大败之愆；不守国规，自有戮身之苦。
宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五：『元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。』
唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》阿姹私遣使诣蒙舍川，求投，归义即日抗疏奏闻。阿姹男守偶遂代归王为南甯州都督，归义仍以女妻之。又以一女妻崇道男辅朝。崇道内怀忿惋，外示和平，犹与守偶母子日相攻伐。阿姹又诉於归义，兴师问罪。行次昆川信宿而曲轭川溃散，崇道南走黎州。归义尽俘其家族羽党，并杀辅朝而取其女。崇道俄亦被杀。诸爨由是离弱。[注]（1）归义：人名，即蒙归义（西元697～748），又作皮逻阁、魁乐觉。云南蒙舍州（今云南巍山）乌蛮（彝族先民）人。唐代南诏第四世王。开元十六年，父盛逻皮死，嗣为王。他即位之後，靠着唐王朝的扶持，统一六诏，建立了一个以云南为中心，以彝族、白族先民为主体的南诏王国，并臣属於唐王朝，成为唐王朝的西南屏障。（2）师：军队。
『兴师问罪』的『师』，指的是军队。『兴师问罪』就是出兵讨伐有罪者。这句成语见用於唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀汉时期南中（今云南、贵州一带）大姓之一。东晋时期，爨氏世代驻守於南中之地，形成地方割据局面，『爨』逐渐由姓氏变成民族泛称，中原民族於是称其为『爨蛮』。隋唐之际，爨蛮分裂成东、西两爨：东爨的主体民族为『乌蛮』；西爨的主体民族为『白蛮』，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六个部落。唐玄宗时，两爨的主祭崇道带领群众动乱，玄宗召来蒙舍部的蒙归义前往平乱。乱平後不久，崇道又杀了被任命为南宁都督的爨归王，归王被害，他的妻子阿姹回到自己的乌蛮部借兵，发兵征讨崇道，转变成整个爨族的内乱。阿姹又派遣使者去请求蒙归义替自己复仇，蒙归义为安抚他们，先让归王之子守偶继承父业，任宁州都督，并将女儿许配给他，另外，也将自己的另一个女儿许配给崇道的儿子辅朝。然而，崇道虽然表示愿意停战，但其实仍旧不时发兵攻伐守偶母子，阿姹只好再请蒙归义出面，蒙归义於是带领军队讨伐崇道。崇道战败，向南逃到黎州，他的家人和亲信都被俘虏，蒙归义并杀了辅朝带回自己的女儿，崇道本人最後也被杀。此次战役，让爨族的各部元气大伤，从此分崩离析，积弱不振。唐代樊绰的《蛮书》为云南史籍，记载了此段历史，对於阿姹母子求蒙归义起兵代为征讨崇道一事写到：『阿姹又诉於归义，兴师问罪。』这里的『兴师问罪』就是指发动军队前去讨伐有罪者。今日则多用来指前去宣布他人罪状，严加谴责。
问罪：指出对方的罪过，加以责难或攻击；声讨：兴师问罪。
兴师兴师：[xīngshī] 兴兵；起兵。兴师问罪。
兴兴：xīng 1、<动>起；兴起。《劝学》：『积土成山，风雨兴焉。』2、<动>发生；引起。《陈情表》：『向之所欣，俯仰之间，已为陈迹犹不能不以之兴怀。』3、<动>兴办；兴建。《岳阳楼记》：『政通人和，百废俱兴。』4、<动>发起；发动。《殽之战》：『遂发命，遽兴姜戎。』5、<形>兴盛。《二刻拍案惊奇》：『这城中极兴的客店，多是他家的房子。』[又] <形使动>使……兴；振兴。《隆中对》：『则霸业可成，汉室可兴矣。』xìng 1、<名>兴趣；兴致。《游黄山记》：『遇游僧澄源至，兴甚勇。』2、<动>喜欢。《礼记·学记》：『不兴其艺，不能乐学。』3、<名>诗歌表现手法之一，借另一事物来引起所咏事物。[兴作] （1）兴起。（2）作为。（3）兴建。[兴会] 感发。[兴味] 兴致；情趣。
师师：shī 1、<名>古代军队的编制单位，二千五百人一师。泛指军队。《烛之武退秦师》：『若使烛之武见秦君，师必退。』2、<名>老师。《师说》：『师者，所以传道授业解惑也。』3、<名意动>以……为师；向……学习。《师说》：『其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。』4、<动>学习；效法。《师说》：『吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。』5、<名>有专门知识或技艺的人。《石钟山记》：『而渔工水师虽知而不能言。』6、<名>对宗教徒的尊称。多指佛教徒的。
问问：wèn 1、<动>询问。《曹刿论战》：『公问其故。』2、<动>慰问；问候。《桃花源记》：『村中闻有此人，咸来问讯。』3、<动>请教。《师说》：『犹且从师而问焉。』4、<动>追究；考察。《李愬雪夜入蔡州》：『第得降卒，必亲引问委曲。』5、<动>管；干预。《书博鸡者事》：『府佐快其所为，阴纵之，不问。』
罪罪：zuì 1、<名>罪过；犯法的行为。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。』《狱中杂记》：『苟入狱，不问罪之有无，心械手足，置老监，俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人；罪犯。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失；过错。《垓下之战》：『此天之亡我，非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》：『以其犯禁也，罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》：『五无罪岁，斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》：『远罪丰家。』
兴：《未集下·臼字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□虚陵切，音□。《尔雅·释言》兴，起也。《诗·小雅》夙兴夜寐。《礼·中庸》国有道，其言足以兴。〈注〉兴，谓起在位也。又《广韵》盛也。《诗·小雅》天保定尔，以莫不兴。〈笺〉兴，盛也。又《五音集韵》举也。《周礼·夏官·大司马》进贤兴功，以作邦国。〈注〉兴，犹举也。又动也。《周礼·冬官考工记·弓人》下柎之功，末应将兴。〈注〉兴，犹动也。又《诗·大雅》兴迷乱于政。〈笺〉兴，犹尊尚也。又《周礼·地官·旅师》颁其兴积。〈注〉县官徵聚物曰兴。今云军兴是也。又《司稼》平其兴。〈注〉所徵赋。又州名。《五音集韵》汉置武都郡，魏立东西州。梁为兴州，因武兴山而名。又县名。《李顒·涉湖诗》旋经义兴境。又殿名。《张衡·西京赋》龙兴含章。〈注〉龙兴，殿名。又姓。《姓谱》汉济阴王，谒者兴渠。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许应切，音嬹。《集韵》象也。又《韵会》比兴。《增韵》兴，况意思也。《周礼·春官·大师》敎六诗，曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂。《诗诂》兴者，感物而发，如仓庚于飞，熠燿其羽，昔我往矣，杨柳依依之类。又《正韵》悦也。《礼·学记》不兴其艺，不能乐学。〈注〉兴之言喜也。《殷仲文诗》独有清秋日，能使高兴尽。又《正韵》许刃切，音衅。《礼·文王世子》既兴器用币。《释文》音同衅。又《韵补》叶火宫切，音凶。《马融·长笛赋》曲终阕尽，余弦更兴。繁手累发，密栉□重。重平声。又叶虚良切，音香。《徐干·亲诗》沈阴增忧愁，忧愁为谁兴。念与君相别，乃在天一方。《潘乾□》实天生德，有汉将兴。子子孙孙，俾尔炽昌。又叶丘侵切，音钦。《诗·大雅》殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。考证：（又《掌均》平其兴。）谨按周礼无掌均之官，所引出地官司稼。掌均谨改司稼。
师师：《寅集中·巾字部》《唐韵》疏夷切《集韵》《韵会》霜夷切《正韵》申之切，□音狮。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《释言》人也。《郭注》谓人衆[音zhòng]也。又天子所居曰京师。《诗·大雅》惠此京师。《公羊传·桓九年》京师者，大衆[音zhòng]也。又《说文》二千五百人为师。《周礼·地官》五旅为师。〈注〉二千五百人。《诗·大雅》周王于迈，六师及之。〈传〉天子六军。〈疏〉春秋之时，虽累万之衆[音zhòng]，皆称师。诗之六师，谓六军之师。《易·师卦注》多以军为名，次以师为名，少以旅为名。师者，举中之言。又《玉篇》范也。敎人以道者之称也。《书·泰誓》作之师。《礼·文王世子》出则有师。师也者，敎之以事而喻诸德者也。又《玉篇》象他人也。《增韵》法也，效也。《书·臯陶谟》百僚师师。〈传〉师师，相师法。又长也。《书·益稷》州十有二师。〈注〉师，长也。又神名。《周礼·春官》以槱燎祀风师雨师。〈注〉风师，箕也。雨师，毕也。《屈原·离骚》雷师告余以未具。〈注〉雷师，丰隆也。又国名。《史记·大宛传》楼兰姑师。〈注〉二国名。姑师，即车师也。又县名。《后汉·郡国志》河南尹有匽师。〈注〉帝喾所都。又官名。《左传·昭十七年》黄帝氏以云纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名。太皥氏以龙纪，故为龙师，而龙名。少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师，而鸟名。《书·周官》立太师，太傅，太保，兹惟三公。少师，少傅，少保，曰三孤。又师得，宫名。《前汉·扬雄传》枝鹊露寒，棠黎师得。〈注〉师古曰：师得宫，在栎阳界。又兽名。与狮通。《前汉·西域传》乌弋山出师子。又姓。《前汉·师丹传》丹，琅琊东武人，哀帝时为大司空。又右师，左师，俱复姓。考证：（《释名》人也。〈注〉谓人衆[音zhòng]为师。）谨照原书释名改释言。下改郭注谓人衆[音zhòng]也。（《公羊传·桓九年》京师者，衆[音zhòng]大也。）谨照原文衆[音zhòng]大改大衆[音zhòng]。（《书·大禹谟》百僚师师。）谨照原书大禹谟改臯陶谟。（《书·益稷》州有十二师。）谨照原文有十改十有。（《周礼·春官》以槱燎祭风师雨师。）谨照原文祭改祀。（《扬雄·甘泉赋》枝鹊露寒，棠黎师得。）谨按此非甘泉赋中语，改前汉扬雄传。
问问：《丑集上·口字部》《唐韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切，□闻去声。《说文》讯也。《书·仲虺之诰》好问则裕。《诗·邶风》问我诸姑，遂及伯姊。又《尔雅·释言》聘问也。《仪礼·聘礼》小聘曰问。《周礼·春官·大宗伯》时聘曰问。又《秋官·大行人》间问以谕诸侯之志。〈又〉凡诸侯之邦交，岁相问也。又《正字通》古谓遗曰问。《诗·郑风》亲佩以问之。〈传〉问，遗也。《礼·曲礼》凡以苞苴箪笥问人者。《左传·哀二十六年》卫侯使以弓问子贡。又讯罪曰问。《诗·鲁颂》淑问如臯陶。〈注〉淑，善。问，讯囚也。又命也。《左传·庄八年》期戍，公问不至。〈注〉问，命也。又姓。《广韵》今襄州有之。《正字通》明问智，成化贡士。又《正韵》与闻同，声问也。《诗·大雅》宣昭义问。〈又〉亦不陨厥问。考证：（《礼·曲礼》凡以苞苴簟笥问人者。）谨照原文簟笥改箪笥。
罪罪：《未集中·网字部》（古文）辠《广韵》徂贿切《集韵》粗贿切，□音□。《说文》捕鱼竹罔。《易·解卦》君子以赦过宥罪。《书·大禹谟》罪疑惟轻。