视如陌路,指与亲人或熟人非常疏远。同『视若路人』。

视如陌路,指与亲人或熟人非常疏远。同『视若路人』。

指与亲人或熟人非常疏远。同『视若路人』。
作谓语、定语;指关系疏远
视若路人、视同陌路、视同路人
1、视如陌路→路不拾遗→遗恨千古→古圣先贤→贤贤易色→色如死灰→灰躯糜骨→骨肉相残→残年余力→力殚财竭→竭诚相待→待时守分→分门别户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生吞活剥→剥极将复→复蹈前辙→辙乱旂靡→靡靡之乐→乐乐陶陶→陶犬瓦鸡→鸡鸣候旦→旦种暮成→成人之美
2、视如陌路→路不拾遗→遗名去利→利出一孔→孔席不适→适俗随时→时乖运乖→乖僻邪谬→谬托知己→己溺己饥→饥鹰饿虎→虎掷龙拿→拿腔作势→势不两立→立人达人→人神同嫉→嫉闲妒能→能不称官→官场如戏→戏彩娱亲→亲如手足→足音空谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子贤孙
3、视如陌路→路绝人稀→稀奇古怪→怪力乱神→神閒气定→定倾扶危→危如朝露→露影藏形→形势逼人→人世沧桑→桑弧矢志→志满气骄→骄生惯养→养老送终→终其天年→年头月尾→尾大不掉→掉三寸舌→舌挢不下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵贵先声→声希味淡→淡泊明志→志高气扬
4、视如陌路→路柳墙花→花花绿绿→绿惨红销→销魂荡魄→魄散魂消→消极怠工→工力悉敌→敌国外患→患难夫妻→妻儿老少→少不经事→事核言直→直木必伐→伐功矜能→能言快语→语不投机→机不可失→失张失志→志在千里→里谈巷议→议论风发→发无不捷→捷报频传→传风扇火
5、视如陌路→路柳墙花→花街柳陌→陌路相逢→逢人说项→项庄舞剑→剑气箫心→心烦意乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老小→小廉曲谨→谨言慎行→行不履危→危在旦夕→夕阳西下→下马看花→花街柳市→市不二价→价值连城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼死网破→破釜焚舟→舟车劳顿
(1)草稿本的第三页写着“视如陌路”几个大字。
(2)憨憨写不出成语“视如陌路”,因此期中考试只有98分。
(3)南张初中的韦老师在黑板上写上了成语“视如陌路”。
(4)锐锐不会写成语“视如陌路”的最后一个字。
(5)卓蔚大哥哥给泓名和向悦讲了“视如陌路”的典故。
(6)去往赤壁市蒲圻办事处初级中学的大巴上,妍妍叔叔给宁柠和邝荫讲了『视如陌路』的历史故事。
(7)姚安公言,有孙天球者,以财为命,徒手积累至千金,虽妻子冻饿,视如陌路,亦自忍冻饿,不轻用一钱。
(8)尝梦其亡友某公,盛气相诘曰:君两为县令,凡故人子孙零替者无不收恤,独我子数千里相投,视如陌路,何也?
陌路:[mòlù] (1)田间的小路。(2)在路上相遇不熟悉的人。亦称『陌路人』。
视视:shì 1、<动>看。《世态炎凉》:『其故人素轻买臣者入内视之。』2、<动>察看;视察。《左忠毅公逸事》:『乡先辈左忠毅公视学京畿。』3、<动>治理;处理(公务)。《张衡传》:『视事三年,上书乞骸骨。』4、<动>看待;对待。《六国论》:『子孙视之不甚惜。』5、<动>看顾;照看。《答司马谏议书》:『重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽。』6、<名>视力;目光。《庖丁解牛》:『怵然为戒,视为止,行为迟。』7、<动>比较;比照。《五人墓碑记》:『其辱行贱行,视五人之死,轻重固何如哉。』[视事] 官员到职工作;办公。[视学] (1)周代天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼,称为视学。(2)一辈子派有司到国学对学子进行考试。
如如:rú 1、<动>往;到……去。《涉江》:『入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。』2、<动>依照;遵从。《中山狼传》:『先生如其指,内狼于囊。』3、<动>顺;符合。《赤壁之战》:『邂逅不如意,便还就孤。』4、<动>像;如同。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』5、<动>及;比得上。《得道多助,失道寡助》:『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中,表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》:『如太行、王屋何?』7、<副>不如;应该。《子鱼论战》:『若爱重伤,则如勿伤。』8、<连>如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『安见方六七十,如五六十,而非邦也者?』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『如其礼乐,以俟君子。』11、词缀。用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译。韩愈《答李翊书》:『仁义之人,其言蔼如也。』
陌陌:mò <名>田间小道。古代称南北向的为阡,东西向的陌;阡陌合称指田间道路。《桃花源记》:『阡陌交通,鸡犬相闻。』[又] 泛指路;街道。《柳毅传》:『公,乃陌上人也,而能急之。』bǎi<名>一百文钱。《窦娥冤》:『烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。』
路路:lù 1、<名>道路。《桃花源记》:『遂迷,不复得路。』2、<名>途径;门路。《出师表》:『以塞忠谏之路也。』3、<名>路程;路途。《桃花源记》:『缘溪行,忘路之远近。』4、<名>宋元时的行政区域名。宋时相当于现在省;元时相当于现在的地区(市)。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『望中犹记,烽火扬州路。』5、<形>衰败;疲惫。《孟子·滕文公上》:『如必,自为而后用之是率天下而路也。』
视:《酉集上·见字部》眡□□□眎《集韵》时利切《韵会》是义切《正韵》时吏切,□音嗜。《说文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》视履考祥。《书·大甲》视远惟明。又《字汇》看待也。《左传·成三年》郑贾人如晋,荀罃善视之。又《博雅》效也。《书·大甲》视乃厥祖。〈疏〉言当法视其祖而行之。又《小尔雅》比也。《左传·襄二十七年》季武子使谓叔孙以公命,曰:视邾滕。〈注〉欲比小国。《礼·檀弓》公室视丰□。〈疏〉言视者不正,相当比拟之辞也。又犹纳也。《礼·坊记》君子於有馈者弗能见,则不视其馈。〈注〉不视,犹不纳也。又犹敎也。《仪礼·乡射礼》命释获者设中,遂视之。〈注〉视之,当敎之。又《释名》视,是也,察是非也。又《礼·曲礼》兔曰明视。〈疏〉兔肥,则目开而视明也。又《仪礼·士虞礼》明齐溲酒。《郑注》明齐,当为明视,兔腊也。又《山海经》狄山有视肉。〈注〉聚肉,形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻复更生如故。又山水名。《山海经》帝囷山东南五十里曰视山。〈又〉葴山,视水出焉。〈注〉或曰视宜为瀙。瀙水今在南阳。又人名。《陶潜·羣辅录》伏羲六佐,其一曰视默,主灾恶。又姓,见《姓苑》。又通作示。《诗·小雅》视民不恌。〈笺〉视,古示字。《前汉·高帝纪》视项羽无东意。《史记》作示。《师古注》汉书多以视为示,古字通用。又《广韵》承矢切《集韵》《韵会》善旨切《正韵》善指切,□嗜上声。义同。又《玉篇》看也。《书·洪范》五事,二曰视。〈疏〉视,常止反。又《诗·小雅》小人所视。叶上矢履。
如如:《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,□音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。又真如,有变易性相,如如常住不迁,□见《禅灯录》。又□如,兽名。瞿如,鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。〈注〉如,而也,星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮,愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切,音那。亦若也。
陌陌:《戌集中·阜字部》《广韵》《集韵》《正韵》莫白切《韵会》莫百切,□音貊。《玉篇》阡陌也。详前阡字注。又市中街也。《后汉·袁绍传》填接街陌。又《释名》绡头或曰陌头,言其从后横陌而前也。齐人谓之□。◎按陌头之陌,当与帞通。又姓。见《正字通》。又《唐韵正》古音莫各反。《史记·龟策传》故牧人民,为之城郭,内经闾术,外为阡陌。《楚辞·九思》逡巡兮圃薮,率彼兮畛陌。川谷兮渊渊,山峊兮硌硌。《魏文帝·陌上桑诗》披荆棘,求阡陌,侧足独窘,步路局窄。虎豹嘷动,鸡惊禽失,羣鸣相索。窄,古音作。又借作百。《五代史·王章传》缗钱出入,皆以八十为陌,章减其出者陌三。《梦溪笔谈》今之数钱,百钱谓之陌。借陌字用之。《正韵》亦作佰。
路路:《酉集中·足字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切,□音赂。《说文》道也。〈注〉徐铉曰:道路,人各有适也。《释名》路,露也。人所践蹈而露见也。《周礼·夏官·合方氏》掌达天下之道路。《尔雅·释宫》路,旅途也。〈注〉途即道也。〈又〉一达谓之道路。〈注〉长道。又《尔雅·释诂》路,大也。《诗·大雅》厥声载路。〈笺〉是时声音则已大矣。又车也。《诗·魏风》殊异乎公路。〈传〉路,车也。《周礼·春官·巾车》王之五路。〈注〉王在焉曰路。《左传·桓二年》大路越席。〈注〉大路,玉路,祀天车也。〈疏〉路训大也。君之所在,以大为号,门曰路门,寝曰路寝,车曰路车。又鼓也。《周礼·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。〈注〉路鼓,四面鼓也。又弓也。《史记·孝武纪》路弓乗[音chéng]失。又倾□貌。《荀子·富国篇》田畴秽,都邑路。〈注〉路谓无城郭墙垣也。又与辂同。《礼·月令》乗[音chéng]鸾路。《释文》路本又作辂。又姓。《急就篇注》路,水名也。又因为县,在涿郡,居者氏焉。汉有大夫路温舒。又《集韵》正各切,音洛。《前汉·扬雄传》尔廼虎路三嵏以为司马。〈注〉晋灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。师古曰:落,累也。以绳周遶之也。