心直口快，性情直爽，有话就说。
性情直爽，有话就说。
性情直率，说话不隐讳。语出宋·文天祥〈纪事诗序〉。△『快人快语』
一、[同]『心直口快』及『快人快语』都有说话毫不隐讳的意思。[异]『心直口快』侧重於个性直爽，故说话无所隐暪；『快人快语』侧重於个性豪迈，故说话直接痛快。二、见『心口如一』（1070页）。
一、[义]形容性情直率，说话不隐讳。[类]用在『言谈直爽』的表述上。[例]（1）我一向心直口快，若有得罪之处，请多加包涵。（2）小明的性格就是心直口快，对什麽都没有顾忌。（3）他说话心直口快，有时得罪了人，自己还不知道。（4）对於这个心直口快的朋友，我们都已经习以为常。（5）你该收敛一下心直口快的个性，免得老是得罪人。（6）他心直口快地说小美应该减肥了，让小美感到很不悦。（7）孔子所说的『直友』，就是指能心直口快劝善改过的朋友。（8）他这个人心直口快，说话没有顾忌，也不怕别人在背後说长论短。（9）对於他那心直口快的脾气，有的朋友觉得很真诚，也有人认为很鲁莽。二、作谓语、定语、状语；指人的性格。
口快心直、快口直肠、心直嘴快、快人快语、直言无隐、直肠直肚、单刀直入、直言不讳、开门见山、口直心快、指天画地、实事求是、脱口而出、信口开河、由衷之言、真心实话、快言快语、快嘴快舌、直抒己见、心口如一、表里如一、言行一致、冲口而出、骨鲠在喉
支吾其词、吞吞吐吐、欲言又止、转弯抹角、旁敲侧击、别有用心
口快心直、快口直肠、心直嘴快
1、心直口快→快步流星→星行电征→征敛无度→度长絜大→大寒索裘→裘弊金尽→尽忠报国→国无二君→君臣佐使→使酒骂坐→坐食山空→空洞无物→物美价廉→廉可寄财→财殚力竭→竭诚相待→待理不理→理之当然→然糠照薪→薪尽火传→传为美谈→谈古说今→今非昔比→比翼连枝
2、心直口快→快马加鞭→鞭辟入里→里丑捧心→心慌意乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老少→少年老成→成佛作祖→祖宗家法→法海无边→边尘不惊→惊心眩目→目眦尽裂→裂眦嚼齿→齿如齐贝→贝阙珠宫→宫车晏驾→驾轻就熟→熟视无睹→睹着知微→微过细故→故作高深→深闭固拒
3、心直口快→快人快事→事不宜迟→迟疑未决→决一雌雄→雄鸡夜鸣→鸣冤叫屈→屈打成招→招是揽非→非昔是今→今是昔非→非常之谋→谋财害命→命蹇时乖→乖嘴蜜舌→舌锋如火→火光烛天→天地诛戮→戮力一心→心心念念→念念不忘→忘生舍死→死不改悔→悔其少作→作作有芒
4、心直口快→快人快事→事不有余→余业遗烈→烈烈轰轰→轰动一时→时不我与→与众不同→同心合力→力学笃行→行不苟合→合而为一→一马平川→川泽纳污→污泥浊水→水里纳瓜→瓜剖碁布→布帛菽粟→粟陈贯朽→朽木难雕→雕风镂月→月异日新→新婚宴尔→尔雅温文→文章钜公
5、心直口快→快人快事→事出有因→因袭陈规→规旋矩折→折戟沉沙→沙鸥翔集→集苑集枯→枯枿朽株→株连蔓引→引车卖浆→浆酒霍肉→肉飞眉舞→舞榭歌楼→楼船箫鼓→鼓脑争头→头足倒置→置水之清→清宫除道→道存目击→击搏挽裂→裂石穿云→云泥之别→别无长物→物换星移
（1）《醒世恒言·卷二·三孝廉让产立高名》：『有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄弟做乔主张。』
（2）《二刻拍案惊奇·卷二六》：『我老人家心直口快，不作久计了，你收下我的。一家一计过去，我倒相安。』
（3）元·张国宝《罗李郎·第四折》：『哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人，我这里低腰曲脊进衙门。』
（4）《红楼梦·第三四回》：『薛蟠本是个心直口快的人，一生见不得这样藏头露尾的事。』
（5）《三侠五义·第九三回》：『秋葵心直口快，转身去见沙龙，将此事说了。』
（6）宋·文天祥〈纪事诗序〉：『伯颜吐舌云：「文丞相心直口快，男子心。」』（源）
（7）对於他那心直口快的脾气，有的朋友觉得很真诚，也有人认为很鲁莽。
（8）他这个人心直口快，说话没有顾忌，也不怕别人在背後说长论短。
（9）孔子所说的『直友』，就是指能心直口快劝善改过的朋友。
（10）他心直口快地说小美应该减肥了，让小美感到很不悦。
（11）你该收敛一下心直口快的个性，免得老是得罪人。
（12）小明的性格就是心直口快，对什麽都没有顾忌。
（13）…还要好好的当面损他呢！』伯母道：『十五叔向来心直口快，每每就是这个上头讨嫌。』又说了几句话，便进去了…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（14）…大人：『到底怎么？』后来还是那个来送信的差官心直口快，帮着说道：『军门过世之后，只有太太是一家之主…——晚清·李伯元《官场现形记》
（15）…了要贾老六的好看？其实『十足真金』贾金刀为人心直口快，倒是个好人。她兄弟贾老六也不坏，只是把姊夫抬得…——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…不平，有几个刚直老人气忿不过，竟自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄弟做乔主张。——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）本子的封面上写着“心直口快”几个大字。
（2）但是有时候，也许是因为我的心直口快，难免得罪一些人。
（3）故事的女主人公——单纯善良、心直口快的红发小姑娘安妮也从小说走向银幕。
（4）瓜瓜不会写成语“心直口快”的最后一个字。
（5）虹虹写不出成语“心直口快”的拼音。
（6）获奖者均拥有一分钟的时间发表获奖感言，时间由一位心直口快的8岁女孩严格控制。
（7）鸡：好梦想但敬业乐业，办事有条不紊。心直口快，表演欲强，总爱引人注目。爱护家庭，堪称理财高手。
（8）假设你有一个团队成员叫南茜，她脾气率直，不擅于社交，还经常因为心直口快得罪你。
（9）菅先生的太太（他的堂姐）也因其心直口快和对菅先生不尚空谈的影响而备受推崇。
（10）就连一向以心直口快闻名的前财政部长拉里?萨默斯在这个问题上也表示出了模楞两可的态度。
（11）开朗、率真、不拘小节、心直口快，有时也会有点小忧郁和小浪漫，不开心的时候喜欢用哭来发泄情绪，喜欢登山，音乐、绘画、阅读等等。
（12）你没有去找那个被你甩掉后变得痴痴呆呆的女孩子谈谈，也没有和那些心直口快的牧人们告别。
（13）秋瑾中学的修老师在黑板上写上了成语“心直口快”。
（14）如果你的另一个团队成员乔治对你说"我不喜欢和南茜一起工作"，你可能很容易推测出乔治是厌烦了南茜的心直口快。
（15）韶阳姐姐给张钒和博岚介绍了“心直口快”的历史典故
（16）说话太直，心直口快，经常得罪人。
（17）他怀疑自己那么心直口快，会否使他朋友背上思想包袱。
（18）他就是这个性子，心直口快。
（19）他心直口快，说话总是不太顾忌。
（20）她心直口快，总是愿意和任何人交朋友，所以很快就赢得了大家的信任。
（21）她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。
（22）我会对全体我以为不对的事情心直口快。
（23）我是个老实人，心直口快。
（24）我说话一向心直口快，我不放心让两位年轻的小姐赶远路。
（25）我也想过，这也许只是因为她本性拘谨，再加上她丈夫心直口快、过于饶舌的缘故。
（26）我一下陷入了痛苦的回忆中，喃喃自语我们已经有17年没有圣诞树了，这时，心直口快的孙女说：“那么该准备就绪了吧！”
（27）无论是在他主持的周六晚间脱口秀还是其他场合，他都心直口快，口无遮拦，有时令人愤恨。
（28）心直口快，实话实说是射手座最大的毛病。改掉这个毛病最好的方式就是不断学习。社交礼仪方面的书籍应该是最有效的。
（29）心直口快、实话实说是射手座最大的毛病。
元·张国宾《罗李郎》第四折：『哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。』
宋·文天祥〈纪事诗序〉（据《文山先生全集·卷一三·指南录》引）正月二十日，至北营，适与文焕同坐，予不与语。越二日，予不得回阙，诟虏酋失信，盛气不可止。文焕与诸酋，劝予坐野中以少迟，一二日即入城，皆绐辞也。先是，予赴平江，入疏言：『叛逆遗孽，不当待以姑息，乞举春秋诛乱贼之法。』意指吕师孟，朝廷不能行，至是。文焕云：『丞相何故骂焕以乱贼？』予谓：『国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉？』焕云：『襄守六年不救！』予谓：『力穷援绝，死以报国，可也。汝爱身惜妻子，既负国，又隤家声。今合族为逆，万世之贼臣也。』孟在傍甚忿，直前云：『丞相上疏欲见杀，何为不杀取师孟？』予谓：『汝叔侄皆降北，不族灭汝，是本朝之失刑也，更敢有面皮来做朝士！予实恨不杀汝叔侄。汝叔侄能杀我，我为大宋忠臣，正是汝叔侄周全我，我又不怕！』孟语塞。诸酋皆失色动颜，唆都以告伯颜，伯颜吐舌云：『文丞相心直口快，男子心。』唆都闲云：『丞相骂得吕家好。』以此见诸酋亦不容之。[注]（1）酋：首领。（2）唆都：元代大将，生卒年不详。唆，音ㄙㄨㄛ。（3）伯颜：西元1236～1295，元蒙古八邻部人。历官中书右丞、同知枢密院事。至元十一年，任中书左丞相，自襄阳出兵，至元十三年正月攻下临安，灭南宋。至元三十一年，元世祖驾崩，同年十二月，伯颜亦病逝。（4）文丞相：文天祥（西元1236～1282），字宋瑞，又字履善，号文山，南宋末忠臣，江西吉水人。官至左丞相，封信国公。德佑初，元兵入侵，天祥应诏勤王，奉使入元军议和，被执。後脱归，辗转浙、闽、粤，继抗元师，战败被执，拘燕三年，宋既亡，终不屈，遂被杀。临刑，作〈正气歌〉以见志。有《文山诗集》、《指南录》、《吟啸集》。
『心直口快』之『直』是『直率』，整个词语即指性情直率，所以说起话来无所隐暪，诚实表达自己的想法，见於文天祥〈纪事诗序〉中，为蒙古大将伯颜对文天祥的赞美。文天祥为南宋人。恭帝德佑年间，蒙古大军来侵，兵临城下，朝廷见大势已去，向元军献土投降。文天祥图谋恢复，但兵败被俘，囚禁於元都燕京长达四年，终因拒降被杀。他生前写了不少抒发胸臆的诗作，其中一首〈纪事诗〉，在诗序中陈述了在敌营与南宋降将吕文焕会面的情况。吕文焕原为南宋镇守襄阳的统帅，守城六年，弹尽援绝而开城降元，成了南宋叛将。襄阳失守，间接导致了南宋灭亡，所以文天祥一见吕文焕、吕师孟叔侄，便指称他们为『乱贼』，并斥责道：『在弹尽援绝时，理应以死报国，偏偏你只顾儿女私情，愧对国家的托付，也毁坏自己的家族名声，使吕氏世代都成了千古罪人。』吕师孟不服气地挖苦文天祥说：『丞相你曾上疏奏请皇上斩杀我这个叛逆，现在为什麽不亲自动手呢？』文天祥又骂道：『朝廷没能将你们这样的叛贼处死是失刑，但奇怪的是你们居然也还有脸见人？我的确恨不得亲自动手！虽然以目前情势你们可以轻易杀了我，但我一点都不怕，杀了我反是成全我当大宋忠臣！』一旁的人见他在这样的局势下居然还能正气凛然、无所畏惧地说出这番话，都不禁动容，还有人转述给伯颜听，伯颜於是称赞说：『文丞相心直口快，男子心。』『心直口快』是直接摘於典源的成语，用来形容个性直爽，说话不隐讳。
口快：[kǒukuài] 说话轻率，欠考虑。心直口快。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
直直：zhí 1、<形>不弯曲。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮。』2、<形>正直。《涉江》：『苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。』3、<形>正确。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直。』4、<形>笔直地。《与朱元思书》：『争高直指，千百成峰。』5、<形>纵的；竖的。《阿房宫赋》：『直栏横槛，多于九土之城郭。』6、<动>遇到。《汉书·刑法志》：『魏之武卒，不可以直秦之锐士。』7、<名>通『值』，价值。《卖炭翁》：『系向牛头充炭直。』8、<动>通『值』，值班。《晋书·庾珉传》：『珉为侍中，直于省内。』9、<副>仅仅；只是。《寡人之于国也》：『直不百步耳，是亦走也。』10、<副>径直；一直。《信陵君窃符救赵》：『侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。』11、<副>竟然；却。《论积贮疏》：『可为富安天下，而直为此廪廪也。』12、<副>简直。《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『则斯役之价值，直可惊天地泣鬼神。』13、<介>当。《垓下之战》：『直夜溃围南出，驰走。』[直裰] 和尚、道士穿的大领长袍。
口口：kǒu 1、<名>嘴。《齐桓晋文之事》：『为肥甘不足于口与？』2、<名>人口。《治平篇》：『视高、曾时口已不下五六倍。』3、<量>（一）个。用途广泛。《晋书·刘曜载记》：『献剑一口。』《水经注·资水》：『水南十里有井数百口。』4、<名>器物的口。《卖油翁》：『乃取一葫芦置于地，以钱覆其口。』5、<名>进出的通道。《石钟山记》：『彭蠡之口有石钟山焉。』《桃花源记》：『山有小口，仿佛若有光。』6、<名>刀剑的刃。《水浒传》：『砍铜剁铁，刀口不卷。』7、<名>中医指寸脉。《史记·扁鹊见仓公列传》：『切其脉时，右口气急。』[口面] 争吵。[口浅] 口快；说话直截了当。
快快：kuài 1、<动>痛快；高兴。《兰亭集序》：『快然自足。』2、<形>尽情地；尽兴地。《琵琶行》：『遂命酒，使快弹数曲。』3、<动>称心；满意。《答韦中立论师道书》：『天下不以非郑尹而快孙子，何哉？』4、<形>迅速。《晋书·王湛传》：『此马虽快，然力薄不堪苦行。』5、<形>不加考虑，有话就说。《快嘴李翠莲记》：『女儿诸般好了，只是口快，我和你放心不下。』6、<副>赶快。《陈州粜米》：『儿也，你快去告。』7、<形>锋利。杜甫《戏题王宰画山水图歌》：『焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。』
心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
直直：《午集中·目字部》《唐韵》除力切《集韵》逐力切，□音値。《说文》正见也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《书·洪范》王道正直。又准当也。《礼·投壶》马各直其算。《史记·平准书》以白鹿皮为皮币，直四十万。又《增韵》当也。《仪礼·士冠礼》主人立于阼阶下，直东序西面。〈疏〉谓当堂上东序墙也。又伸也。《孟子》枉尺而直寻。又《玉篇》侍也。《晋书·羊祜传》悉统宿卫，入直殿中。又顺也。《诗·郑风》洵直且侯。又犹宜也。《诗·魏风》爰得我直。又犹但也。《孟子》直不百步耳。又犹故也。《史记·留侯世家》张良尝游下邳，圯上有一老父至良所，直堕其履圯下。又埋枉曰直。《韩愈·王仲舒墓志》公知制诰友人得罪公，独为直其冤。又直来，无事而来也。《公羊传·庄二十七年》直来曰来。又《礼·月令》田事既毕，先定准直，农乃不惑。〈疏〉准谓轻重平均，直谓绳墨得中也。又骨直，谓强毅也。《周礼·冬官考工记工人》骨直以立。又语发声。《史记·龟筴传》神龟知吉凶，而骨直空枯。《正义曰》直，语发声也。又柄也。《礼·明堂位》玉豆雕篹。〈注〉篹，笾属，雕刻饰其直者也。〈疏〉雕镂其柄。又殖也。《扬子·太□经》直，东方也，春也。质而未有文也。〈注〉直之言殖也。万物甲始出殖立，未有枝叶也。又《扬子·方言》袒饰谓之直袊。〈注〉妇人初嫁所着上衣，直袊也。又《韵会小补》器直，曲尺也。梓人用之。又官名。《邓析子转辞篇》汤有司直之人。又《通典》汉时绣衣直指，即秦时御史大夫。又直人，邑名。《左传·昭二十三年》刘子取直人。又泉名。《公羊传·昭五年》直泉者何，涌泉也。又门名。《三辅黄图》长安城西出第二门曰直城门。又姓。汉有直不疑。又《諡法》肇敏行成曰直。又《集韵》《韵会》直吏切《正韵》直意切，□音治。与値通。《史记·项羽纪》直夜溃围。〈注〉直，读曰値。当也。《索隐曰》古字例以直为値。《前汉·酷吏传》无直甯成之怒。《史记》作値。又物价曰直。《北史·齐景思王传》食鸡羹，何不还他价直也。又佣作得钱亦曰直。《柳宗元·送薛存义序》向使佣一夫於家，受若直，怠若事，则必甚怒而黜罚之矣。又叶直略切，音着。《乐府·焦仲卿妻诗》命如南山石，四体康且直。阿母得闻之，零泪应声落。又叶直六切，音逐。《楚辞·九章》令五帝以折中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。《六书正伪》从□从十目。□，古隐字。十目所视，虽隐亦直。会意。俗作直，非。考证：（《扬子·方言》袒谓之直衿。〈注〉妇人初嫁所着上衣，直衿也。）谨照原文袒下增饰字。两衿字□改袊。
口口：《丑集上·口字部》《唐韵》苦后切《集韵》《韵会》去厚切《正韵》苦厚切，□□上声。《说文》人所以言食也。象形。《易·颐卦》自求口食。《书·大禹谟》唯口出好兴戎。又户口。《孟子》数口之家。《前汉·宣帝纪》胶东相成劳来不怠，流民自占八万余口。又《李陵传》捕得生口，言李陵敎单于为兵，以备汉军。又姓。《唐韵》今同州有之。《正字通》明弘治中，宣府通判口禄。又古口，复姓。《正字通》汉有古口引。又壶口，山名。《书·禹贡》冀州既载壶口。又谷口，地名。《史记·范睢传》北有甘泉谷口。〈注〉九嵏山中西谓之谷口。又列口，县名。《前汉·地理志》乐浪郡，列口县。又《史记·仓公传》切其脉时，右口气息。〈注〉右手寸口也。脉经，从鱼际至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。又《韵补》苦动切，音孔。《释名》口，空也。空上声。又叶康杜切，音苦。《诗·小雅》好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。《前汉·沟洫志》且漑且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。《宋玉·风赋》侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，缘泰山之阿，舞於松柏之下。下叶音户。◎按唐韵正，口古音苦。引朱子韩文考异云：今建州人谓口为苦，走为祖。虽出俚俗，亦由音本相近，故与古暗合也。是直以为口当读作苦，非止叶音矣。又叶恪侯切，音彄。《梁法云·三洲歌》三洲断江口，水从窈窕河傍流。
快快：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦夬切，音块。《说文》喜也，从心夬声。《广韵》称心也，可也。《后汉·盖勳传》王允曰：欲得快，司隶校尉，谁可作者。又《增韵》爽快也，急疾也。又《战国策》恭于敎而不快。〈注〉谓纵逸也。又《辍耕录》世谓有疾曰不快。《后汉·华佗传》体有不快。又姓。又叶窥贵切，音愧。《易·旅卦》心未快也，叶旅于处，未得位也。《扬子·太□经》不宴不雅，礼乐废也。拂系绝纗，心诚快也。本作□。俗省作快。