心有鸿鹄

心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。

有：《辰集上·月字部》（古文）�Q《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。

鸿：《亥集中·鸟字部》《唐韵》户工切《集韵》《韵会》《正韵》胡公切，□音洪。《说文》鸿，鹄也。《玉篇》鸿，鴈也。诗传云：大曰鸿，小曰鴈。《陆玑疏》鸿羽毛光泽纯白，似鹤而大，长颈，肉美如鹰。又有小鸿如凫，色白，今人直谓之鸿。《易·渐卦》鸿渐于陆，其羽可用为仪。又旗名。《礼·曲礼》前有车骑，则载飞鸿。《郑注》鸿取飞有行列也。又通作洪，大也。《史记·河渠书》禹抑鸿水。《楚辞·天问》不任汨鸿，何以尙之。〈注〉鸿，大水也。又佣也。《周礼·冬官考工记》梓人为笋簴，小首而长，抟身而鸿，若是者谓之鳞属，以为笋。〈注〉鸿，佣也。又《周礼·冬官考工记》矢人桡之，以眡其鸿杀之称也。〈疏〉释云：鸿即上文强是也。杀，即上文弱是也。又地名。《左传·昭二十一年》齐师宋师败吴师于鸿口。〈注〉梁国睢阳县东有鸿口亭。又鸿沟。《史记·苏秦传》大王之地，南有鸿沟。〈注〉在荥阳。又虫名。蜚鸿。《史记·周本纪》蜚鸿满野。〈注〉蠛蠓也。又姓。卫大夫鸿骝魋，见《左传》。鸿安丘，见《后汉书》。又人名。大鸿，尧臣名。梁鸿，汉人。又《广韵》《韵会》胡孔切《集韵》户孔切，□音汞。与澒同。《扬雄·羽猎赋》鸿絧緁猎。《师古注》鸿絧，直驰貌。又鸿蒙，元气也。《淮南子·俶真训》以鸿蒙为景柱。〈注〉东方之野日所出。又《集韵》《类篇》□虎孔切，音嗊。义同。又《集韵》胡贡切，音□。鸿洞，深远。一曰相连次貌。又《字汇》古送切，音贡。《淮南子·精神训》澒蒙鸿洞。〈注〉鸿，读如子赣之赣。又叶胡光切，音黄。《吕氏春秋》彭祖以寿，三代以昌。五帝以昭，神农以鸿。考证：（搏身而鸿。）谨照周礼原文搏身改抟身。（《广韵》《韵会》胡孔切，《集韵》户孔切，□音永。）谨照原文音永改音汞。（《扬雄·校猎赋》鸿絧緁猎。）谨照原文校猎赋改羽猎赋。（《淮南子·俶真训》以鸿蒙为景。〈注〉鸿蒙，东方日所出地。）谨照原文为景下增柱字。鸿蒙东方日所出地改东方之野日所出。

鹄：《亥集中·鸟字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□胡沃切，音翯。《说文》鸿鹄也。《颜师古曰》鹄，水鸟，其声鹄鹄。《本草》鹄大於鴈，羽毛白泽，其翔极高，而善步。一名天鹅。《史记·陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉。又黄鹄。《玉篇》黄鹄仙人所乗[音chéng]。《前汉·贾谊传》黄鹄之一举知山川之纡曲，再举知天地之圆方。又鹄立。《后汉·袁绍传》瞻望鹄立。〈注〉企伫之状，如鹄立也。又鹄苍，犬名。见《博物志》。又《尔雅·释器》象谓之鹄。《郭注》鹄，治朴之名，谓治其朴未成器也。又《后汉·吴良传》大仪鹄发。〈注〉鹄发即鹤发。又《集韵》《正韵》□姑沃切，音牿。《周礼·天官·司裘》王大射，则共虎侯豹侯，设其鹄。《郑司农云》鹄，鹄毛也。四尺曰鹄，谓之鹄者，取名於鳱鹄。鹄小鸟难中，是以中之谓隽。一说鹄，鸟之大者，有力飞远，故正鹄取此。《礼·射仪》循声而发，不失正鹄。〈注〉画布曰正，栖皮曰鹄。鹄之言梏也。梏直，言人正直乃能中也。又姓。见《万姓统谱》。又《正字通》音告。地名。鹄泽。《诗·唐风》从子于鹄。《毛传》鹄，曲沃邑也。《前汉·地理志》鹄泽。〈注〉孟康读告。又《吕览》鹄乎其羞周智虑也。〈注〉鹄读如浩，大也。○按《正字通》云：《转注古音》《读书通》俱云鹄通作鹤。《淮南子·览冥训》：鸿鹄，鶬鹤，莫不惊惮伏窜。《班固·西都赋》：□鹤白鹭，黄鹄鵁鹳。《左思·吴都赋》：鸟则鸘鹄、鶄鹤。皆分鹄、鹤为二，至於《别鹤操》雄鹄、雌鹄，《刘孝标·辨命论》龟鹄千岁，《费昶·捣衣》诗开韫舒龟鹄，古本皆作鹤，俗伪为鹄，岂可据此谓鹄即鹤也。鹤不过叶音同鹄耳，《嵆康·琴赋》鹤与曲叶读如鹄，岂可言鹄即是鹤，故鹤不宜与鹄通。