侍执巾栉

侍：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时吏切，音耆。《说文》承也。《广韵》近也，从也。《六书故》陪侧也。《礼·曲礼》侍坐于先生。又常侍，汉时宦官名，后遂沿习为士人官制。如唐高适称高常侍，李愬称李常侍是也。又《史记·赵世家》公仲连进牛畜荀欣徐越。畜侍以仁义，欣侍以举贤使能，越侍以节财俭用。〈注〉侍犹劝也。又侍其，复姓。宋侍其良器。考证：（《史记·魏世家》公仲连进牛畜荀欣徐越。畜侍以仁义，欣侍以举贤使能，越侍以节财俭用。）谨照原书魏世家改赵世家。

执：《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》之入切《正韵》质入切，□音汁。守也，持也。《书·大禹谟》允执厥中。又处也。《礼·乐记》师乙曰：请诵其所闻，吾子自执焉。又塞也。《左传·僖二十八年》子玉使伯棼请战曰：非敢必有功也，愿以闻执谗慝之口。又父之友曰执友。《礼·曲礼》见父之执，不问不敢对。《后汉·马援传》援为梁松父执，松贵拜援牀下，援不之答。又捕也。《礼·檀弓》肆诸市朝，而妻妾执。《孟子》执之而已。又姓。又执失代，三字姓。又与慹同。《前汉·朱博传》豪强执服。〈注〉谓畏威慑服也。本作□，省作执。亦作瓡。考证：（《书·大禹谟》允执其中。）谨照原其改厥。

巾：《寅集中·巾字部》《集韵》《韵会》《正韵》□居银切，音□。《说文》佩巾也。《礼·内则》盥卒授巾。〈注〉巾以帨手。又《正韵》蒙首衣也。《玉篇》佩巾，本以拭物，后人着之於头。《急就篇注》巾者，一幅之巾，所以裹头也。《扬子·方言》覆结，谓之帻巾。《释名》巾，谨也。二十成人，士冠庶人巾，当自谨修於四敎也。又《正韵》羃也。《周语》静其巾羃。〈注〉巾羃，所以覆尊彝。又被巾。《扬子·方言》帍裱谓之被巾。〈注〉妇人领巾也。又《类篇》衣也。《周礼·春官》巾车。〈注〉巾犹衣也。〈疏〉谓玉金象革衣饰其车，故训巾犹衣也。又《正韵》帉也。《说文》楚谓大巾曰□。又《扬子·方言》蔽厀，魏宋南楚之间谓之巨巾。又《急就篇注》巾，一曰裹足之巾，若今裒足布也。又巾车，官名。《周礼·春官·巾车注》巾车，车官之长。又《五音集韵》姜螼切，音卺，饰也。又《集韵》《类篇》□香靳切，音焮。义同。

栉：《辰集中·木字部》《唐韵》阻瑟切《集韵》《韵会》《正韵》侧瑟切，□音节。《说文》梳枇之总名也。《左传·僖二十二年》怀嬴曰：寡君使婢子侍执巾栉。又《说文·系传曰》栉之言积也。《诗·周颂》其比如栉。〈疏〉言积之比密也。又理发也。《礼·内则》栉縰筓总。又剔除也。《韩愈·王适墓志》栉垢爬痒，民获苏醒。又《唐韵》阻四切。义同。《集韵》与楖同。考证：（《左传·僖二十二年》怀嬴曰，寡君使婢子侍巾栉。）谨照原文侍下增执字。（《说文·徐氏曰》栉之言积也。）谨照原书徐氏改系传。