心低意沮

心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。

低：《子集中·人字部》《广韵》都奚切《集韵》《韵会》《正韵》都黎切，□底平声。高之反也，俛也，垂也。《史记·孔子世家赞》低回，留之不能去。又《谈薮》王元景大醉，杨彦遵曰：何太低昂。荅曰：黍熟头低，麦熟头昂，黍麦俱有，所以低昂。又作氐。《前汉·食货志》封君皆氐首卬给。〈又〉其贾氐贱减平。俱同低。

意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。

沮：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子余切，音苴。水名。《说文》水出汉中房陵，东入江。《水经》沮水出东汶阳郡沮阳县。又《前汉·地理志》武都郡沮县沮水，出东狼谷。《水经注》沔水一名沮水。又漆沮，二水名。《书·禹贡》漆沮既从。《诗·大雅》自土沮漆。《水经》漆水出扶风杜阳县兪山，东北入于渭。沮水出北地直路县北，东入于洛。《十三州志》漆沮，即洛水也。《诗·地理考》段氏曰：漆沮有二，皆出雍州，东入于渭，特有上流下流之别。诗漆沮入于渭之上流。书漆沮入于渭之下流。又《水经注》肥如县，故肥子国，有大沮水，小沮水。又沮中，地名。亦作柤。《吴志》赤乌四年，诸葛瑾取柤中。又《广韵》侧鱼切《集韵》臻鱼切，□音菹。姓也。黄帝史官沮诵，三国沮授。又《广韵》慈吕切《集韵》《韵会》在吕切《正韵》再吕切，□音咀。止也，过也，坏也。《诗·小雅》谋犹回遹，何日斯沮。又《礼·儒行》沮之以兵。〈注〉沮，谓恐怖之也。又败也。《晋语》衆[音zhòng]孰沮之。又沮泄，谓泄漏也。《礼·月令》地气沮泄，是谓发天地之房。又丘名。《尔雅·释丘》水出其后曰沮丘。〈注〉沮，辞与切。又《广韵》疾与切《集韵》象吕切，□音叙。义同。又《集韵》壮所切，音阻。《汉志》沮阳，县名。在上谷郡。又《广韵》《集韵》《正韵》□将预切，音怚。沮洳，渐湿也。《诗·魏风》彼汾沮洳。〈注〉沮洳，水浸处，下湿之地。《礼·王制》山川沮泽。〈注〉沮谓莱沛也。又《集韵》将先切，音笺。涓沮，小流。