消遥自在

消遥自在,指逍遥自得。明谢谠《四喜记·亲忆琼英》:『你看那人踏雪寻梅,那人寒江独钓,何等消遥自在。』

消遥自在

基本信息

成语拼音
xiāo yáo zì zài
成语简拼
XYZZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
消遙自在

成语解析

成语解释

指逍遥自得。

成语用法

作谓语、定语、状语;用于人

相关成语

近义词

逍遥自在

成语接龙

1、消遥自在→在此一举→举鼎拔山→山穷水绝→绝妙好词→词言义正→正身率下→下井投石→石城汤池→池鱼堂燕→燕处危巢→巢居穴处→处之泰然→然糠自照→照萤映雪→雪虐风饕→饕餮之徒→徒拥虚名→名震一时→时望所归→归根到底→底死谩生→生张熟魏→魏颗结草→草腹菜肠

2、消遥自在→在此一举→举世皆知→知人之明→明争暗斗→斗南一人→人人皆知→知己之遇→遇人不淑→淑人君子→子孝父慈→慈悲为本→本相毕露→露红烟緑→緑林强盗→盗铃掩耳→耳目一新→新人新事→事败垂成→成算在心→心旷神飞→飞砂转石→石沈大海→海涯天角→角立杰出

3、消遥自在→在此一举→举踵思慕→慕名而来→来因去果→果然如此→此唱彼和→和衣而卧→卧床不起→起居无时→时异势殊→殊勋异绩→绩学之士→士死知己→己溺己饥→饥不择食→食不求甘→甘棠之惠→惠然肯来→来情去意→意气洋洋→洋洋大观→观化听风→风环雨鬓→鬓乱钗横

4、消遥自在→在官言官→官仓老鼠→鼠牙雀角→角巾东路→路叟之忧→忧深思远→远垂不朽→朽木粪土→土牛木马→马去马归→归真反璞→璞玉浑金→金石至交→交浅言深→深中隐厚→厚今薄古→古圣先贤→贤母良妻→妻儿老小→小大由之→之死靡他→他山之石→石心木肠→肠肥脑满

5、消遥自在→在家出家→家藏户有→有年无月→月章星句→句栉字比→比权量力→力殚财竭→竭智尽忠→忠驱义感→感慨万千→千秋万代→代代相传→传为佳话→话里有话→话里带刺→刺刺不休→休戚与共→共度爱河→河斜月落→落英缤纷→纷纷扬扬→扬风扢雅→雅人韵士→士饱马腾

成语用法

成语造句

(1)超超写不出成语“消遥自在”,导致期末考试只有97分。

(2)打开练习本,第二页上写着“消遥自在”几个大字。

(3)杞县春蕾学校的益老师在黑板上写上了成语“消遥自在”。

(4)温姐姐给雨岑和弘芩介绍了“消遥自在”的历史故事。

(5)小倩不会写成语“消遥自在”的最后一个字。

(6)及莽篡位,禄等忠谋已尽,问心无愧,乐志林泉,甚是消遥自在。

(7)去中国煤炭地质总局中学的车上,轩叻大哥哥给厅晴和傲沁讲解了『消遥自在』的典故。

出处典源

成语出处

明谢谠《四喜记·亲忆琼英》:『你看那人踏雪寻梅,那人寒江独钓,何等消遥自在。』

分字解释

自在

自在:1、自由;不受拘束:自由自在;逍遥自在。2、<轻>安闲舒适:主人太客气了,反而使他有些不自在。

消:xiāo 1、<动>消失;消除。《归去来兮辞》:『乐琴书以消忧。』2、<动>减少。《赤壁赋》:『盈虚者如彼,而卒莫消长。』3、<动>经受。辛弃疾《摸鱼儿·置酒小山亭》:『更能消几番风雨。』4、<动>需要。《群英会蒋干中计》:『只消一童随往。』5、<动>享用。乔吉《金钱记》:『没福消轩车驷马。』[消耗] (1)减少。(2)消磨。(3)消息;音讯。

遥:yáo 1、<形>远;遥远。《游黄山记》:『莲花可登而路遥。』2、<形>长。白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》:『遥夜凉风楚客悲。』[遥领] 空封职名而不到职任事。[遥想] 追想。[遥遥] (1)辽远。(2)久远。(3)漂荡的样子。

自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。

在:zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》:『强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。』2、<动>居于;处于。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。』3、<动>在于;取决于。《劝学》:『驽马十驾,功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》:『横柯上蔽,在昼犹昏。』《石灰吟》:『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] (1)平民处于山野无闻之地。(2)不居官;不当政。[在意] 放在心上。

消:《巳集上·水字部》《唐韵》相幺切《集韵》《韵会》思邀切《正韵》先雕切,□音宵。《说文》尽也。又灭也。《易·泰卦》小人道消。又释也。《礼·月令》冰冻消释。又消耗。《扬子·太□经》九事,七为消。〈注〉消,意放散也。又消消,敝也。《诗·豳风》予尾翛翛。〈疏〉亦作消消。又地名。《诗·郑风》清人在消。〈传〉消,河上地。又疾名,与痟通。《后汉·李通传》通素有消疾。〈注〉消消中之疾也。又消石,药名。又通逍。《礼·檀弓》消摇于门。〈注〉消摇,又作逍遥。又《韵补》叶新於切,音须。《崔駰·反都赋》干弱枝强,末大本消。叶下臾。又叶思留切,音修。《司马相如·大人赋》焕然雾除。霍然云消。邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。

遥:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余招切,音谣。《说文》远也。《礼·王制》千里而遥。《左传·昭二十五年》远哉遥遥。又逍遥,徜徉也。互详逍字注。

自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

在:《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切,□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡,以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家,谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在,见《黄庭经》。又昨代切,音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛,不离于里。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮,求虙□之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。从土从才。本作□,今作在。《正字通》在,本昨代切,旧本泥韵书先才上声训居,次转去声训所,不知所即居,非上声者训居,去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押,《字汇》分训,似泥。《正字通》不从上转去,亦非。