消极怠工

消：《巳集上·水字部》《唐韵》相幺切《集韵》《韵会》思邀切《正韵》先雕切，□音宵。《说文》尽也。又灭也。《易·泰卦》小人道消。又释也。《礼·月令》冰冻消释。又消耗。《扬子·太□经》九事，七为消。〈注〉消，意放散也。又消消，敝也。《诗·豳风》予尾翛翛。〈疏〉亦作消消。又地名。《诗·郑风》清人在消。〈传〉消，河上地。又疾名，与痟通。《后汉·李通传》通素有消疾。〈注〉消消中之疾也。又消石，药名。又通逍。《礼·檀弓》消摇于门。〈注〉消摇，又作逍遥。又《韵补》叶新於切，音须。《崔駰·反都赋》干弱枝强，末大本消。叶下臾。又叶思留切，音修。《司马相如·大人赋》焕然雾除。霍然云消。邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。

极：《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切，□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切，音跲。极插也。（极）《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切，□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋，今人谓高及甚为极，义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极，是生两仪。〈注〉无称之称，不可得而名也。又皇极，大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北极，老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰：北极出地三十六度，南极入地三十六度，而嵩高正当天之中极。又三极，三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才，至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极。又五极，五常之中正也。《书·吕□》属于五极，咸中有庆。又六极，穷极恶事也。《书·洪范》威用六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。又四方上下，亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极，方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极，经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民，莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘，王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数，遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决，朱极三。〈注〉极，放也。以朱韦为之，所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导，导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切，音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切，音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切，音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎，贵之而弗喜，随其天资，而安之不极。又《广韵》渠记切，音曁。《楚辞·天问》厥萌在初，何所意焉。璜台十成，何所极焉。

怠：《卯集上·心字部》《唐韵》徒亥切《集韵》《韵会》《正韵》荡亥切，□音待。《说文》慢也。《玉篇》懈也。《书·大禹谟》汝惟不怠。又通作殆。《左传·昭五年》滋敝邑休殆。又《韵会》他代切，音贷。义同。◎按玉篇，广韵，集韵皆无去声。韵会从毛氏增。又《集韵》《类篇》《韵会》□盈之切，音怡。义同。《易·亲卦传》谦轻而豫怠也，虞氏作怡。《史记·始皇纪》视听不怠。《刘歆·烈女赞》言行不怠。〈注〉□音怡。又鸟名。《庄子·山木篇》东海有鸟焉，名曰意怠。又《集韵》汤来切，音胎。义同。又叶堂来切，音台。《荀子·尧问篇》执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。《越语》范蠡曰：得时无怠，时不再来。俱叶灰韵。又叶养里切，音以。《诗·小雅》无俾大怠。叶上耻字。又叶徒替切，音第。《欧阳修·范仲淹墓铭》藏其子孙，宠及后世。惟百有位，可劝无怠。考证：（又通作殆。《左传·昭五年》滋敝邑休怠。）谨照韵会所引，左传怠改殆。（《庄子·山木篇》东海有鸟焉，其名曰意怠。）谨照原文省其字。（《荀子·尧问篇》热无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。）谨按热乃执一二字之伪，谨照原文热无失改为执一无失。

工：《寅集中·工字部》《唐韵》古红切《集韵》沽红切，□音公。《说文》巧饰也，象人有□榘也。《广韵》巧也。《玉篇》善其事也。《诗·小雅》工祝致告。〈传〉善其事曰工。〈疏〉工者巧於所能。又《玉篇》官也。《书·尧典》允厘百工。又共工，官名。《书·尧典》共工方鸠僝功。又《韵会》匠也。《礼·曲礼》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，兽工，草工。《周礼·冬官考工记》审曲面埶，以饬五材，以辨民器，谓之百工。又《正韵》事任也。《书·臯陶谟》无旷庶官，天工人其代之。《集传》庶官所治，无非天事。又射工，虫名。《博物志》射工虫口中有弩形，气射人影，随所着处发疮。又通作功。《魏志·管辂传注》辂弟辰曰：与辂辨人物，析臧否，说近义，弹曲直，拙而不功也。考证：（《周礼·冬官考工记》审曲面势。）谨照原文势改埶。