[拼音]：Zhu Junsheng
中国清代文字训诂学家。字丰芑，号允倩，江苏吴县人。生于乾隆五十三年，卒于咸丰六年。博学无书不读，娴习经史，擅长诗赋词章。嘉庆二十三年(1818)举乡试，为安徽黟县训导。著作甚多，刻版的只有《说文通训定声》和《传经堂文集》10卷。
《说文通训定声》凡 18卷， 是一部按古韵部改编《说文解字》的书。作者在《凡例》中说：“六书，形声之字十居其九。是编就许书五百四十部舍形取声，贯穿联缀，离之为一千一百三十七母，比之为十八部，以著文字声音之原，以正六朝四声之失。”这里说的“母”，指的是谐声字的声符。全书以谐声声符为纲，按音分别归属于古韵十八部。同从一个声符孳衍的字都联缀在一起，秩然有序。每字之下，先释《说文》本训，引群书古注为证，即所谓“说文”；次陈述字的引申义和因文字假借而产生的假借义，即所谓“通训”；最后举出上古韵文中的用韵来证明古音，凡同韵相押叫做“古韵”，邻韵相押叫做“转音”，阐明字音，即所谓“定声”。这三部分的主要部分是“通训”。 “通训”部分 ，又有“转注”和“假借”两项。凡一字数训，在意义上有连属的称为“转注”，在意义上没有连属的称为“假借”。这跟许慎所说的转注和假借的定义已经全然不同，独成一家言。
《说文》中， 字有不见于正篆， 而见于说解中的；有具有偏旁，而没有正篆的；有只见于小徐（徐锴）本的；有别的书引《说文》的。本编都增补在内。其有见于《方言》、《广雅》和子史传记中的也别列于每部之后，以备考索。全书共收字 17240字，极为丰富。书前有“检字”，以便检查。总之，这部书不是专门为解释许说而作，乃是在《说文》本训之外，详举其他意义，以辨析何者为引申义，何者为假借义，对研究词义的发展和转变大有帮助。
此书始创于清道光十三年(1833)，历时十数年，到道光二十八年才完成，二十九年在黟县学署雕版成书。现在有中华书局影印本。