古人认为，流水之声可以养耳，青禾绿草可以养心。没有碑帖的日子，我的心就充满灰尘，渐渐消失的读帖雅趣也会使心灵的肌肤褶皱起来。太忙碌于生活，驰骛于外界，总有疲倦的时候，此时读帖，便是我心灵最好的栖息之所。
如今媒体众多，比如电影、电视、广播、报刊、互联网等等。相比之下，读帖的那一份独有的沉静、深远和幽雅，最让人心清神定，怡情宜志。繁忙的工作之余，捧一碑帖，或坐于书房，或行于户外，无声的书艺颇能给你一份闲情逸致。可以深入，亦可浅出，在无声中聆听奇妙的旋律，在心画中观赏人性的美景。正如书法家庞中华所言：“书法是凝固的旋律，音乐是流动的线条”。
书法艺术是书法家们漫长生活的感情积淀，它能给予我们的不仅仅是知识的增多，精神的享受，更在于感情的升华和情操的陶冶。书法艺术就像一个大磁场，从过去到现在，再到未来，心灵的罗盘都会在这里发生强烈的感应。我们可以从篆书中读到“天”的博大，因篆书形为圆，其象为天；可以从隶书中读到“地”的广阔，因隶方且扁，其象为地；可以从真书中读到人的智慧，因真书方圆并用，其象为人等等。此乃宇宙之三才也，儒家主张天、地、人“三合”的精辟养生理论，皆合乎此。
在读帖中，我们知道，每种碑的艺术感染力是各具其独特表现的。譬如《玄秘塔》的苍劲挺拔；《九成宫》的冷艳峭绝；《多宝塔》的丰腴豪迈；《黄庭经》的温秀雅丽；《兰亭序》的婉妍多姿；《郑文公》的博大洒脱……，故读帖不仅要择帖而读，更要根据当时心境的需要而读。碑帖中的艺术直接映衬着书法家本人的人生态度、思想境界以及文化素养。直正会读帖的人，会着力挖掘书法家深层次的创作意图，以求得深层次的美感。如心情过于疲惫，可进入一些幽雅高远的书艺境地；心情烦燥，可进入一种冷静清澈的书法意境等。读帖时尽量将心情释放进书艺中，情景交融，自得其乐，烦恼顿消，从而进入“看山是山，看水是水”的第三层人生妙境，以闲适的心情去看待生活中的恩恩怨怨，心怀坦荡地经历完美的人生。
一幅好字是心灵的洗涤剂，它洗除了人们一生的疲劳，洗除了人们内心深处的痛苦；它也是尘世的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的路径。读帖是一种高尚而神圣的享受，可以给人带来心灵的慰籍和精神的振奋，可以让人活出人生的大境界。如果说我们能从音乐中，听出智慧的启示；从舞蹈中，看出生活的真谛；那么从碑帖中，我们更能看出人生的高层次境界。试想，在万籁俱寂的夜晚，排除杂念，或伴倚床沿，或微伏案边，捧字入定，这是一种多么儒雅的享受啊！
