中医学论养生的意义与方法

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中国医药学很重视养生,“养生”是“养其生命”的意思。中医学从养生的角度去探求健康长寿,并且从实践中积累了丰富的经验。

一、 中医学论养生的意义

早在二千多年以前,中医学在探索衰老的本质方面,已强调了“肾”与“命门”的作用。如《素问·上古天真论》就明确指出:“女子……五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕……。男子……五八,肾气衰,发堕齿槁。”显然,这种认识既不尽同于近代的性激素缺乏学说,也不尽同于近代单纯性代谢失调所引起退行性变的学说。在这篇文章中,还指出防止衰老的方法。比如说:“食饮有节,起居有常,不妄作劳”等。可见养生的重要方面就在于“收摄精气,不使外骛”,就是要求人们保持好本身精气,还要求人们积极地预防疾病的发生,即内养正气,外慎风寒等各种可能伤害人体的因素,从而争取延缓衰老。

衰老是死亡的前奏,探索衰老的原因及找出其规律,并循其规律采取相应的方法以延年益寿。可见养生与长寿关系密切,研究养生意义重大。

二、 中医学论养生的方法

中医学中论及养生的方法,大致如下。

1. 顺四时,适寒暑,择环境

《金匮要略》说:“夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物。如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和。客气邪风,中人多死……”所谓“风气”,是泛指自然界。古代医生认为,人生活在自然界天地之间,而天地之间既存在着人类赖以生存的各种条件,又存在着各种直接或间接危害人类生存的不利因素。这是中医学对养生的重要见解。《素问·四气调神大论》中曾阐明自然界有“四气”,即春温、夏热、秋凉、冬寒的四时气候;人们必须懂得恰当地顺应这种气候变化,以防止病邪的侵犯,否则就违背了养生之道。

《素问·五常政大论》说:“一州之气,生化寿夭不同……崇高则阴气治之,污下则阳气治之……高者其气寿,下者其气夭……”说明人类同处在一州,而寿有长短,认为地气高的地方阴气治,其人多寿。尽管这种说法是相对讲的,且它的理论阐述尚需进一步深入,但大体看来,高山树木多,空气鲜爽,干扰嚣乱少,比低污的地方较适宜人的生活。从这点说明生活环境的选择,对养生也有积极的作用。

2. 心情恬静,养真气,守精神

《素问·上古天真论》说:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”意思是指外来的致病因素“邪”、“风”宜及时避开,同时思想上、情绪上宜安静恬静,不作贪欲妄念,如此则身体的真气就和顺,精神不耗而内守,那么疾病就无从侵袭了。

人是有“七情”的,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,这是人对外界事物的反应。这些情绪活动过于强烈,或持久、失调,都会引起脏腑、气血、功能失调而致病。《素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下……惊则气乱,思则气结。”因为过分的情绪波动,都是有损于健康的。若是大怒、大惊、大悲、大恐等,则危害更大。所以情绪宜恬静,即所谓:“善摄生者,常以少思、少念、少欲、少事、少语、少哭、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶为主,则精气收敛,可以耐久。”所谓“少”,是指各种情绪活动都应适当,不能过分,过分了就可能影响健康。我们要从积极意义上去了解它的含义。例如,工作之余,听听音乐,种种花,练练书法等,都是缓和紧张、恢复精神状态的措施。

3. 勤锻炼,多运动,持之以恒

《素问·四气调神大论》明确说道:“春三月……夜卧早起,广步于庭,披发缓形……养生之道也。”是让人在春天这种推陈出新的时节,早起来到庭院中散步,松缓发髻,舒宽形体,锻炼一番。这是古代人们平时经常锻炼的记载。另外如导引、吐纳、按摩等方法,都有却病之功。至于以后的八段锦、太极拳,也是久为我国广大人民所习用的锻炼方法。

锻炼身体,加强运动,在我国有悠久历史。《汉书·武帝本纪》说:“元封三年春,作角抵戏,三百里内皆来观。”所谓角抵戏,乃是一种类似摔跤的体育运动。在“流水不腐,户枢不蠹”的思想指导下,名医华佗创造了“五禽戏”的健身方法。它使人模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等动物的多种动作,以活动筋骨,疏通气血,增强体质,防治疾病。人们可以遵照医生的指点,经常地、持之以恒地锻炼,使气血阴阳调和通达,就能强健身体,抵御外邪。

4. 慎起居,调饮食,节妄欲

《素问·上古天真论》说:“食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”又说“(如)务快其心,逆于生乐,起居无常”,必“半百而衰也”。这是告诫人们要慎重对待生活起居,不能随心所欲地损害精神和身体,导致早衰早老。《素问·五常政大论》说:“谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。”说明饮食必须适当,吃得过多了,就会损伤身体。且如多食膏粱厚味,过多饮酒,也易致病。金元时代名医李杲劝人们要健脾益气,饮食宜于甘淡,不要过食暖冷,不要过饱,食后不要久立等等。

除了注意起居、饮食方面外,还不要有贪婪的意念,并节制性生活。《素问·上古天真论》指出:“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满(不懂得保持精气的充满),不时御神(经常地耗伤精神体力)。”都是使人衰老的原因。可见人们必须注意节欲,并排除各种生活上的过分要求,以免耗伤正气,违背养生之道。


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