搜集整理了读《遮天》有感、《遮天》读后感（203字）等200字、700字、800字左右的精选读后感作文3篇，供您参阅。
《遮天》读后感_203字
叶凡，一个拥有荒古圣体的存在。他炉养百经，九秘、源天神术加身，身怀大帝专属物万物母气根源铸就的鼎，更怀有内含仙机的羽化神朝留下的鼎！如今他正走在星空古路上，接送史上最强试练！他心坚似铁，逆天修行以大成圣体成就大帝是他的追求！道之源不认可他，宣布天地不认可他不会证道！他本是逆天修行，又何需受天地认可！如今他已成圣，证道成帝指日可待！
他只是小说中的人物，但他证道的坚定的眼神和决心却深深烙印在我的心底！
成语指日可待：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。如：宋·曾肇《论内批直付有司》：“推今日欲治之心，为之不已；太平之功，指日可待。”又如：是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。——清·钱彩《说岳全传》第三十一回
成语用贤任能：任用贤良且有能力的人。如：宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。”又如：清·钱彩《说岳全传》第31回：“是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。”
《遮天》读后感_735字
遮天是一部仙侠玄幻小说，属于网络小说的一种。许多人都不喜欢读这一类的小说，因为觉得太肤浅，而我，于千万小说中，却独爱它，不仅是因为它题材新颖，情节独特，更是因为其带给我的人生感悟。我想，就凭这一点就够了，读书就是要有一些感悟，不是吗？
说说<遮天>吧，我是在高考之后的那段时间开始看的。在这之前，我已经看过很多部小说了，也就不再一一详述。遮天读后感。这不小说讲述了一个地球人，叶凡，因为一次突如其来的变故而与朋友们被九龙拉棺带离地球，去到一个未知的星域——北斗星域。这里妖魔横生，险恶重重。所有的人都在修炼，以求强大己身，追求长生。叶凡的朋友们来到这里后，被这个地方的几个强者带走，收为门徒，而叶凡，虽然体质特殊，为荒古圣体，但因为天地异变，这种体质已经难以修行，也就变成了废人，受人嘲讽。但这并不能打击他，他坚信自己能打破禁锢，后来他真的做到了，他的刻苦修行，加上一位强者的帮助，使得他成功的打开了禁锢，踏上修行了之路。他的路是坎坷的，圣体若能开始修行，其潜力是恐怖的。因为他在那之后，就开始了人生的一场又一场的战斗，在战斗中磨练己身，印证自己的道，也使得圣体的名声得以远扬，成为星空之下的第一人。遮天读后感。�斗彩羌崛偷模背跏苋顺靶Γ匆逦薹垂说淖呦氯ィ晃俗约盒闹械睦硐搿Ｐ扌械墓讨校龅揭桓鲇忠桓龅拇煺郏匆泊用环牌Ｒ斗彩怯赂业模挥幸怀≌蕉匪切纳逡獾模词苟允趾芮浚苣芷窘枳爬渚灿胧盗Υ虬艿腥恕Ｒ斗彩侵厍榈模恢倍荚谡蕉罚创用煌撬闹械那椤５彼丫∏镣蚩嗷氐降厍蚴保捶⑾指改冈缫巡辉谌思洌涣粝乱槐竟赜谒娜占怯胍恍┭叭似羰拢淅崃恕�
叶凡，一个平凡的人，靠自己的努力，却成就了不平凡的人生，这，难道不是我们应该学习的吗？
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。
《遮天》读后感_817字
《遮天》就是一部男主叶凡崛起为大boss的过程，从最初的别人眼中的蝼蚁成长为主宰他人命运的仙，成为一个不朽的传奇！叶凡的一生可谓用霸气两个字来形容！从最初乘坐九龙拉棺到达北斗星的那一天，他的霸气就显露无疑，将害自己的同窗一迅雷不及掩耳之势收拾掉；打破自己不能修炼的诅咒，勇闯紫山、万龙巢、不死山等荒古禁地，怒斩天皇子，血杀古皇子、皇女以及圣子圣女，毙至尊于掌骨之中，纵然成帝，也要带着自己的弟子兄弟一起，纵然成仙，也要带着自己的妻儿、弟子、兄弟、部下一起打入仙界，谱就一曲辉煌之歌！纵观叶凡的一生，怎一个霸字了得！
庞博，与叶凡一同从地球来到北斗，和叶凡一起奋斗，与叶凡同仇敌忾！身具妖族血脉，练得青帝的法，比常人高出两个头，胳膊比常人的大腿还粗……不过，最让我记忆犹新的还是他啃过的棺材板！
黑皇，一只没有下限的的大黑狗！曾跟随过无始大帝，对大帝感情最深。最爱各种宝贝，看见好东西就流哈喇子，而且还喜欢杀熟。精研阵法，但却极度不靠谱。一直叫嚣着收“人宠”，最爱跟人谈谈理想，嘴贱无下限！总之，就是一只极品狗！
姬紫月，一身紫衣，一直浅浅的笑着，两个小酒窝若隐若现，露出两颗亮晶晶的小虎牙。她对叶凡情根深种，多少年过去一直默默地等着他，守护者他。
无良道士段德，一直穿梭于各大坟墓之间，最大的爱好就是挖坟，并美其名曰“考古”！也是超级不靠谱一枚，人品没下限。殊不知，猥琐的表面下却隐藏着一个无人知晓的惊天大秘！
无始大帝，“仙路尽头谁为峰，一见无始道成空”，这是人们对于荒古最后一位称帝的大帝的尊敬之词，他所创的《无始经》被成为"一书既成，而天下无经",一生为天下苍生征战，后被困在成仙路上压制不死天皇！
十三大盗，摇光，华云飞，龙马，叶童，小囡囡，狠人大帝，虚空大帝，安妙依等许多让人难忘的人，历历在目，记忆犹新！
虽说，小说的结尾给人一种仓促的感觉，但是总体来说，我还是很喜欢，给我一种热血沸腾的感觉！
成语美其名曰：给予一个好听的名字(名称)叫做……。如：鲁迅《藤野先生》：“美其名曰‘富士山’。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”
成语同仇敌忾：同仇敌忾[tóng chóu dí kài]，意指“同仇”，一致对抗仇敌。语出《诗经·秦风·无衣》。“敌忾”，抵御怨恨的人。语本《左传·文公四年》。“同仇敌忾”指共同抵御仇敌。[源]《诗经·秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。《左传·文公四年》卫甯武子来聘，公与之宴，为赋〈湛露〉及〈彤弓〉。不辞，又不荅赋。使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋〈湛露〉，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾而献其功，王於是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾？”[典故]“同仇敌忾”系由“同仇”及“敌忾”二语组合而成。“同仇”出自《诗经·秦风·无衣》，内容是说：即使没有足够的衣服，仍然可以共穿战袍，整理武器，一起杀敌。描述了慷慨赴战的志气，反映战士之间的友谊，从穿衣到杀敌，都愿意患难与共。“敌忾”则是出自《左传·文公四年》，内容叙述甯武子婉转批评了鲁国僭用天子的歌乐。卫国的甯武子到鲁国访问，文公设宴款待，席间文公命乐工们演奏〈湛露〉和〈彤弓〉两首诗歌。甯武子没有辞谢，也没有赋诗应和，按当时的外交礼节而言，是很失礼的。於是文公派管理礼宾事务的官员私下探问原因，甯武子说：“我以为那两首诗歌是乐工为了练习而演奏的，因为它们是演奏於天子的宴会。以前诸侯在正月时，前往京师向天子朝贺，天子设宴奏乐，此时赋〈湛露〉，就表示诸侯愿意共同抵御天子所痛恨的人，为天子效命。天子因此赐给他们红色和黑色的弓、箭，以彰显他们的功劳，并设宴乐酬赏。现在我只是奉命来继续两国的友好关系，承蒙君王赐宴，岂敢触犯大礼而自取罪过呢？”後来这两个典源被合用成“同仇敌忾”，用来指共同抵御仇敌。也作“敌忾同仇”。
