文章包含读《牧羊少年的奇幻之旅》有感等500字、600字、700字、1200字左右的读后感范文4篇，供您参阅。
《牧羊少年的奇幻之旅》读后感_552字
前几天，我看了一本书，名叫《牧羊少年奇幻之旅》。这本书是由巴西作家保罗·柯艾略写的一部小说，讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越撒哈拉大沙漠期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。读完这本书，我对圣地亚哥的敬佩之情油然而生，他能做到坚持梦想，永不放弃。这也告诉了我们，只要相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实，我们要勇于追逐自己的梦想，坚持梦想，永不放弃。在我们生活中也有这样的例子。在节目《中国梦想秀》中，那些人勇于追逐自己的梦想，勇于坚持自己的梦想，永不放弃。我记忆最深的就要数中国梦想秀中的一个小女孩了。我记得她是个双腿不能动的小女孩，天天由爷爷背着去上学。当看到同学们在操场上奔跑时。她也很……但是，她天天坚持练习沙画，想来报答爷爷奶奶。因此，她的梦想是想上“梦想盛典”表演沙画，以此感谢爷爷奶奶的养育之恩。她的坚持感动了许多人，成功实现了自己的梦想。我们要向这些人学习，要勇于坚持自己的梦想，要勇于追逐自己的梦想，永不放弃，就一定会成功！只要相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实！
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语胼手胝足：胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。如：《荀子·子道》：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们终年胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积蓄起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
牧羊少年的奇幻之旅读后感_582字
文/马伯麟
他只是一个平凡的牧羊少年，但他成就了一段不平凡的旅程。他做了一个梦，一切就此开始。梦中有一笔宝藏，那个少年不惜变卖家产，跨越一望无际的撒哈拉大沙漠，只为去寻找它。甚至就连他自己都不知道宝藏是否存在——但他相信梦，相信这一切都是真主安拉的旨意。
在寻宝的途中，他遇到了撒冷之王，明白了这就是自己的天命。王使他获得了上帝的信物——乌凌和图明。这两块宝石引导着他找到了一名炼金术士，与太阳和风一起见证了上帝的荣耀，明白了世间万物的语言。他是风，是雨，是天空，是大地，正如炼金术士所说，他此时的灵魂已经与世界融为一体。辞别了炼金术士，他又踏上征途，在金字塔旁，他大失所望，并没有什么所谓的宝藏。在回家的路上，他碰到了一个劫匪，那名劫匪对他说，他也曾经梦到过宝藏，宝藏就在大草原上一名牧羊少年常靠着休息的树下，但他没那么傻，不会为了一个梦去横跨大沙漠。只有牧羊少年知道，劫匪口中所说的牧羊少年就是他自己！
这本书很有哲理，能令你读懂世间万物。我认为，这个少年与其它人不同。他十分有毅力，也十分明智。他很好学，在牧羊闲暇之时还会读书，以增长见闻。我们都应该向他学习。他从来没有欺骗过任何人，也没有怀疑过任何人，哪怕那人是劫匪。我们常说“有志者事竟成”，牧羊少年相信有宝藏，那么宝藏也一定会出现在他的面前。尽管出现的方式有些出人意料。总之，他找到宝藏了。
成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”
成语出人意料：出乎人们意料之外。如：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”又如：才貌却相当，缘合未堪奇赏，出人意料，在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》
牧羊少年的奇幻之旅读后感_732字
当有人登上一个“高峰”，你会带着羡慕的目光说一句“真了不起！真棒！”；当有人得到了你求之而不得东西，你会不无醋意的说一句“真厉害！”除此之外，你无能为力。你不会去思考他成功的原因，你不会去反省自己与他的差距。其实他们比你多的，是努力的过程。
有这样一位西班牙少年，他很贫穷，以放牧为生。他在梦中两次见到金字塔附近有宝藏，为此心怀触动决定去寻求宝藏。他在非洲时被小偷骗去了钱财，无奈只好为一位水晶商人工作了将近一年的时间。在信念的指引下，一路上他遇到了炼金术、预言家，甚至还有与自己一见终情的女孩。为了突出重围，他与大地、沙土对话，在敌军团中显出了“神之力”，来到了壮美的金字塔前。历经磨难，他终于如愿以偿，获得了宝藏。
我相信每个人的心里都有一条通往远方的路，在这条路上，你在后面看到了远在前面跑着人的背影，于是很多赞美羡慕。想早日成为那样的人，但你可能忘记了即使是跑步也是有汗水，也是有累的时候，只有比他人多使了几倍努力，才能多跑几米的路。
有一个成语叫勤能补拙，就算现在还是处于落后的位置，只要在这个过程中比别人付出更多的努力，也终能领先于他人。在我小学班级里，有一个姓王的同学，五年来他的成绩一向是从下往上数的，也一直是老师的“重点观察对象”。可以说没有被人看好的他，却是在六年级的一次数学考试中考了全班第一！接着又是连着的几次满分，单是数学一门科目可谓是“名列前茅”，使得班里的“学霸”感受到了前所未有的“威胁”。后来毕业那天说起这事儿，他说纯粹是依靠课前预习、课后巩固，大量习题与家教给提起来的，没有永远的“学霸”，也没有一成不变的“学渣”，只有脚踏实地地去不懈努力，你才能离目标越来越近。当你成功时，可以想想，你比其他人多的，是努力的过程。
成语如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”又如：他终于如愿以偿，考上的北京大学。
成语贼人心虚：指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“自古道贼人心虚，那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓的魂魄俱无。”又如：忽见建德县差人拿片子来请他进城，说是有话面谈，究竟贼人心虚，不觉吓了一跳。——清·李宝嘉《官场现形记》第十六回
《牧羊少年的奇幻之旅》读后感_1230字
文/凌祥文
《牧羊少年奇幻之旅》是巴西著名作家保罗·柯艾略的经典寓言式小说，自1988年出版后，便风靡全球，畅销160多个国家，不仅在巴西国内高居畅销榜首长达6年之久，翻译成英语后，又长期霸占纽约时报读书榜的首位。柯艾略在巴西甚至成为了继马尔克斯之后，拥有读者最多的作家。
在这本书的最新中文版序言中，柯艾略称《牧羊少年奇幻之旅》“是一部具有象征意义的作品”，在这本书中，“我试图向海明威、布莱克、博尔赫斯（他曾将波斯历史运用到其短篇小说中）、马尔巴、塔罕等伟大的作家们致敬，他们成功地理解了‘宇宙语言’”。任何作家的写作都离不开传统的指引，正如书中的少年圣地亚哥开始他奇幻般的寻宝过程一样，他领悟到了“天命”的指引，知道任何事情的发生都是有所预兆一样。这里的“天命”恰好可以理解为作家与传统之间剪不断理还乱的隐喻。美国的文学批评家布鲁姆提出的作家写作时候，面对前辈和传统会产生“影响的焦虑”，在柯艾略的畅销文学的写作中依然有着很好的说服力。尽管他在访谈中极力撇清与传统的关系，但在序言中又不得不承认他的写作是在向某些作家致敬。
在这本小说中，西班牙少年圣地亚哥，因为喜欢旅行，去做了牧羊人；他两次梦见金字塔附近有宝藏，为此心怀触动，开始踏上寻宝之路。先是遇到了耶冷之王，后又遭遇炼金术士，没有他们一次次地指引，是无法破解“天命”的。甚至他手中拿的一本书，都具有了某种象征意味。他总是想读完一本书就可以用手中的书去换到另一本书读，如此循环往复，阅读成为了成长的经验链条中不可或缺的部分。无论是阅读，还是那些神秘人的指点，都是传统的一部分。甚至连故事的原型，奇幻的寻宝故事都脱胎于古老的《一千零一夜》，可见想从传统中突围而出谈何容易？
《牧羊少年奇幻之旅》不仅仅是一个好看的寻宝故事，也不仅仅是如心灵鸡汤一样的生活感悟，而是一种关于远方，关于梦想，关于选择，关于心灵，关于倾听……少年人可以读到奇幻的冒险，年轻人可以读到在爱情与事业之间如何的抉择，中年人可以读到如何让未曾实现的梦想改变自己平庸的生活，老年人可以读到如何坦然面对即将到来的未知岁月。也许正是这种文本中信息量极大的包容性和多重象征意义的模糊性，让这本看似简单的书具有了无法预知的多角度解读的可能。
对于梦想，你可以选择去实现，也可以选择保留它存在的美好幻想，这两种选择都无可非议，不存在孰重孰轻的争议。但在我们的生活中，那些选择留下的人总会受到强者的嘲笑。“并非所有的人都以一样的方式对待梦想”，圣地亚哥选择去寻找金字塔和宝藏，而店主选择了保有去麦加的梦想，因为“我担心会大失所望，所以宁愿只保留一个梦想”。
关于梦想，我理解就是如此，所有的意义就在于你的选择本身，而不是你选择了什么。就像小说的作者，这位全球畅销的作家柯艾略一样，在读者与知识分子之间，他选了读者，但他依然向那些经典作家致敬；在畅销与传统之间，他选择了畅销，但他面对传统的时候依然谦卑。选择就是意义的全部。
成语大失所望：表示原来的希望完全落空。如：《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”又如：瑞虹大失所望，但到此地间，无可�魏巍！鳌し朊瘟缎咽篮阊浴肪砣�
成语无可非议：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。如：清·章炳麟《王夫之从祀与杨度参机要》：“观《明夷待访录》所持重人民，轻君主，固无可非议也。”又如：你们的盛情是可感的，动机是无可非议的。——欧阳山《三家巷》三一
