本文包括读《将相和》有感、将相和读后感（299字）、《将相和》读后感（300字）、读将相和有感（316字）等300字左右的读后感作文8篇，供您参阅。
将相和读后感_299字
我今天学了一篇文章，叫《将相和》他给了我很多感受。
从前，有个赵王，他得到了一件宝物。秦王说那十五座城换赵王不知怎么办，就把蔺相如请来了。最后，保住了这件宝物。
在渑池之会上，秦王要赵王为他鼓瑟，蔺相如见赵王大失颜面，用生命来维护赵王的颜面。
他在这两件事上立了功，升到了上卿，职位比廉颇高。
廉颇很妒忌他，说要让他好看，他请假说病了为了避开廉颇，他手下说：“怕他干什么？”他说：“秦王我都不怕，我怕他干什么，我和他不和，赵国的力量就会被削弱，要以国家为重。”这话传到了廉颇耳朵里，就去向他请罪，最终他们成了好朋友，一起保卫赵国。
廉颇知错就改，蔺相如以国为重，我要向他们学习。
《将相和》读后感_300字
今天，我学习了《将相和》，我认识了聪明大度的蔺相如，也了解了知错就改的廉颇。同时我也懂得了一句尊重话语的重要性。
经过“完璧归赵”和“渑池会”，蔺相如为赵王立了大功，当赵王封蔺相如为上卿，职位高于廉颇时，廉颇很不服气，他对别人说自己攻无不克，战无不胜，而蔺相如没什么能耐，靠一张嘴就爬到他头上去了。在他说蔺相如时，甚至连蔺相如三个字都不称呼，而是说‘他蔺相如’。称呼的差异，造成了多大的不同啊！蔺相如称呼廉颇时，也没有称他廉颇，而是更加尊重地叫‘廉将军’。一句尊重的话，就让两位大将和好了。尊重，才能创造友谊，创造和谐。
尊重，就要注重细节，一句尊重的话既尊重了别人，也能赢得别人对你的尊重。
成语战无不胜：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。如：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”又如：自先王以来，楚兵战无不胜。——明·冯梦龙《东周列国志》第十九回
成语完璧归赵：完璧归赵[wán bì guī zhào]，意指蔺相如奉使秦国，交涉以和氏璧换取秦国十五城时，识破秦国的诡诈，用计使璧安然回到赵国。语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“完璧归赵”比喻物归原主。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司 案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详 为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧 ，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾 於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。[典故]战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口，主张送和氏璧到秦国去，完成与秦国十五座城池的交换。并说：“君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，於是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻後退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法，只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间，暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉，已经来不及挽回，为了显示自己的度量大，只好放蔺相如回到赵国。“完璧归赵”这句成语就从这里演变而出，用来比喻物归原主。
读将相和有感_316字
自从学了《将相和》之后，我深有感触，我下定决心一定要做一个知错就改、机智勇敢的人。我在生活中处处用到了机智勇敢，例如，前几天，我遇到了一个难题，经过了反复的思考，才解答出来。还有一次是军训的时候那件事我至今难忘，因为它让我知道人要做勇敢的人。
那一天，我们刚刚结束了军训生活的第一天。我们像在家一样，洗洗睡了，可我看见我们宿舍上有这样的一句话：半夜12：00有女鬼出现。我把这句话告诉了其他的同学，同学都鼓励我说，这是骗人的，去睡吧。我为了克服它便在半夜12：00，出来了宿舍，静静的等待着“女鬼”的出现，谁知，她却迟迟不来，我便不再害怕了，也不相信有女鬼了，我走进宿舍就去睡了。
同学们，我希望你们也能机智勇敢，知错就改！
《将相和》读后感_324字
今天我学习了一篇课文，叫做《将相和》。这里主要谢了"完璧归赵"“渑池之会”“负荆请罪”这三个小故事。其中的主要人物是蔺相如和廉颇大将。其中丞相蔺相如的内容最为精彩。他作为一个丞相，不但机智果断不，而且还十分有勇气。在跟秦始皇对话的内容里，我们就可以看出他有勇有谋，勇敢机智。第三个小故事中的主要人物廉颇大将我也十分欣赏，他在意气用事的过程中，也很会自我反省，冷静下来，说明他是聪明的。在最后，能够发现自己的错误，不再意气用事，向丞相蔺相如请罪，最终成为一对好朋友，文武结合，保卫赵国。在赵国以后的日子里，一定能起到重要的作用。在这篇课文中，我得到了许许多多的道理，其中最深刻的是；我们在学习生活中，也要注意团结同学，集体利益为重，所谓团结就是力量。
成语负荆请罪：负荆请罪[fù jīng qǐng zuì]，意指背着荆条，前往对方居所自请责罚。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“负荆请罪”比喻主动向对方承认错误，请求责罚和原谅。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。於是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况於将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵於赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而後私雠也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒 相与驩 ，为刎颈之交。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》载，战国时代，赵国有两个贤臣，一个是蔺相如，一个是廉颇。蔺相如因为在与秦国的两次外交攻防战中，凭藉着勇气与机智使赵国处於不败之地，所以官阶升至上卿，朝廷朝会时的位置还在大将军廉颇之上，廉颇因而十分不满。他认为自己一直以来在战场上出生入死，屡屡建功，而蔺相如只不过会逞口舌之能，便从一个出身卑贱、微不足道的门客，官至上卿，实在让人无法忍受。廉颇於是宣称：一定要找机会羞辱蔺相如。蔺相如听说了以後，便刻意回避廉颇，常常以生病为由不出席朝会。在路上远远地看到廉颇，也要车夫先把车拉开躲到一边。结果，大家都认为蔺相如畏惧廉颇，廉颇因此十分得意。蔺相如虽然不以为意，但他的门客、亲信却对他怯懦的行为感到不满，引以为耻，纷纷求去。这时蔺相如才解释说：“我敢公然地在朝廷上叱责秦王和羞辱他的臣子，又怎麽会怕廉将军呢？只是想到秦国之所以至今不敢出兵攻打赵国，是因为对我们两个人有所顾忌。如果我们互相争斗，有任何一方伤亡，都可能会使国家遭致兵祸。国家的安危当然重於私人的恩怨，所以我才会不断地忍让啊！”後来这番话传到廉颇耳中，他觉得非常惭愧，於是脱了上衣露出臂膊背负着荆条，亲自到蔺相如家认错。蔺相如并不怪罪他，两人反而从此成为生死与共的好朋友。後来这个故事被浓缩成“负荆请罪”，用来比喻主动向对方承认错误，请求责罚和原谅。
成语刎颈之交：刎颈之交[wěn jǐng zhī jiāo]，意指刎颈，用刀割脖子。“刎颈之交”指彼此可为对方割颈以明心意。比喻可同生共死的至交好友。语出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。於是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况於将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵於赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而後私雠也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒 相与驩 ，为刎颈之交。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》载，战国时代，赵国有蔺相如和廉颇两个贤臣。蔺相如因为在与秦国的两次外交攻防战中，凭藉着勇气与机智使赵国处於不败之地，所以升任为上卿，朝廷朝会时的位置还在大将军廉颇之上，廉颇因而十分不满。他认为自己一直以来在战场上出生入死，屡屡建功，而蔺相如只不过是逞逞口舌之能，便从一个出身卑贱的门客高升至上卿，实在让人无法忍受。廉颇於是宣称：一定要找机会羞辱蔺相如。蔺相如听说了以後，便刻意回避廉颇，常常以生病为由不出席朝会。在路上远远地看到廉颇，也要车夫先把车拉开躲到一边。结果，大家都认为蔺相如畏惧廉颇，廉颇因此十分得意。蔺相如虽然不以为意，但他的门客、亲信却对他怯懦的行为感到不满，引以为耻，纷纷求去。这时蔺相如才解释说：“我敢公然地在朝廷上叱责秦王和羞辱他的臣子，又怎麽会怕廉将军呢？只是想到秦国之所以至今不敢出兵攻打赵国，是因为对我们两个人有所顾忌。如果我们互相争斗，有任何一方伤亡，都可能会使国家遭致兵祸。国家的安危当然重於私人的恩怨，所以我才会不断地忍让啊！”後来这番话传到廉颇耳中，让他觉得非常惭愧，於是脱了上衣，背负着荆条，亲自到蔺相如家认错，请求原谅。宽宏大量的蔺相如并不怪罪他，反而与他结交，两人从此成为生死与共的好朋友。後来原文中的“刎颈之交”就用来比喻可同生共死的至交好友。
读将相和有感_348字
这篇课文的主要内容，可以用三个小标题来概括，分别是：1、完璧归赵2、渑池会见3、负荆请罪。前两个故事是第三个故事的起因，第三个故事是前两个故事的结果。完璧归赵主要写的是蔺相如，而负荆请罪写的是廉颇。
在蔺相如和廉颇中，我还是最喜欢廉颇。因为在蔺相如升为上卿这个职位，职位比他高，他很不服气。而听说到蔺相如总是躲着他的原因的时候，他认识到了自己的错误，并向蔺相如承认了错误，从此，他们两个成为了好朋友，同心协力保卫赵国。廉颇那知错就改的精神是我们每个人都应该学习的。
同时，我们也要向蔺相如学习那一心为国、勇敢机智的精神。
学完这篇文章，我知道了，赵国武有廉颇，文有蔺相如，缺一不可，只要少了一个，就会削弱赵国的力量，让秦国乘机来攻打赵国。谢谢《将相和》这篇文章，使我懂得了这么多知识。
成语缺一不可：少一样也不行。如：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”又如：每个学生都要德智体全面发展，三者缺一不可。
成语鼎分三足：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。如：《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”
将相和读后感_348字
今天，我看了将相和这篇课文，使我受益匪浅。
这篇课文讲了三个故事：完璧归赵，渑池之会和负荆请罪。
学完以后，我想到我们的学校、班级，一个大集体，都能像蔺相如和廉颇一样，同心协力，宁可让自己让自己吃亏，也不要破坏了集体的荣誉，那该多好啊！平时，同学们为了自己，而不顾班级荣誉，为了芝麻大的小事而争执不休，大打出手，非置人于死地不可。这样，既破坏了班级的荣誉，伤害了同学之间的友谊，有带来了不少麻烦，又有什么用呢？应该像蔺相如那样宽容，让人三分，以大局为重，向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习，当他知道蔺相如的用意后，很是惭愧，主动上门负荆请罪。不像我们现在的有些同学，干错了事情，事实摆在眼前，就是不认错，还是一意孤行，最终还是低头认错。
最后我知道了：只有团结才能把事情办好。
成语一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。如：《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”又如：皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
成语大打出手：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。如：许涤新《周总理战斗在重庆》：“国民党反动派发现了这一情况，气急败坏地大打出手，警察、宪兵、便衣、特务，纷纷出动。”又如：他总是动不动就大打出手。
读将相和有感_352字
我学了一篇课文《将相和》，分为三个小故事，“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”，知道了蔺相如顾全大局、机智勇敢、爱国和廉颇知错就改、爱国的精神。
蔺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁；在渑池之会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，令其为赵王击缶；当他知道廉颇老将军不服他做上卿时，为国家利益着想，尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国，从这些事中我看到了蔺相如的爱国、机智勇敢、顾全大局的精神。廉颇老将军知错就改的品质也是值得我们学习的。
我们一定要在和别人发生冲突的时候，要顾大局，不能光为争一口气去和别人闹意见。当自己有错时，在指导自己的错误后，一定要知错就改，这样，就能更好的保卫集体的荣誉。最后我悟出一个哲理：一个集体起内轰，容易让敌人有机可趁；惟有团结起来、同心协力对抗外敌。
成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。
将相和读后感_353字
《将相和》这篇课文讲述了几个含义深刻的故事，每个故事都蕴含着做人的道理。这些故事刻画了许多鲜明的人物。如：聪明机智的蔺相如，不讲信用的秦王等。
这些故事发生在战国时期，当时的秦国是最强的。有一次，赵王得到了一件叫和氏璧的无价之宝，秦王想用城池和赵王交换，无奈之下，赵王只好派蔺相如去交换，可是秦王却没有诚意，蔺相如就假装要给秦王指和氏璧的毛病，借此以和氏璧要挟秦王交换城池，并在当天晚上把和氏璧送回了赵国，秦王太想拥有和氏璧了，只好交出了城池。从个故事我知道了：人要讲诚信，要会察言观色，要勇敢。
我还从蔺相如不顾生命危险逼秦王为赵王击缶中学到了：人也做事要想得周到，要不惜生命去拼搏。
我也从蔺相如让廉颇中感受到了：人要有宽宏大量，知错就改，团结友爱的好品质。
从这篇课文中我学到了很多。
成语宽宏大量：形容度量大，能容人。如：元·无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元（原）来那相公宽宏大量。”又如：你们怎么这样爱她们而不跟我讲些宽宏大量的呢？——老舍《赵子曰》
成语无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。如：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”又如：我这珠衣是无价之宝哩。——元·王实甫《丽春堂》第二折
