本文整理了读《山海经》有感、阿长与《山海经》读后感（1008字）、鲁迅眼中的阿长——重读《阿长与山海经》（1094字）、山海经密码读后感（1354字）等1000字、1100字、1300字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。
阿长与《山海经》读后感_1008字
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的�盖兹チ恕Ｒ坏较奶欤跏彼稚炜浇帕绞郑诖仓屑浒诔梢桓觥按蟆弊郑返梦颐挥杏嗟胤恚盟谝唤堑南由希忠丫镜媚敲慈取Ｍ扑兀欢唤兴兀膊晃拧！俺ぢ杪枭媚敲磁郑欢ê芘氯劝眨客砩系乃啵虏患煤芎冒眨俊蹦盖滋轿叶嗷厮呖嘀螅庋匚使Ｎ乙仓勒庖馑际且喔乙恍┛障Ｋ豢凇５揭估铮胰鹊眯牙吹氖焙颍慈匀豢醇舶谧乓桓觥按蟆弊郑惶醣鄄不垢樵谖业木弊由稀Ｎ蚁耄馐翟谑俏薹ǹ上肓恕５撬眯矶喙婢兀徽庑┕婢兀泊蟾攀俏宜荒头车摹Ｒ荒曛凶罡咝说氖苯冢匀灰α恕４撬曛螅映け驳玫窖顾昵熘桨牛旁谡肀撸灰幌憧梢运嬉馐褂谩Ｋ谡砩希醋藕彀氲矫魈炻蚶吹男」摹⒌肚埂⒛嗳恕⑻瞧腥Ｈ欢矗纸桓�福橘放在床头了。“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我
成语一年到头：整年，从头到尾经过。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我两个又是养家经纪人，一年到头，没几时住在家里。”又如：她一年到头都不回家。
成语压岁钱：过阴历年时长辈给小孩儿的钱。如：清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。”
鲁迅眼中的阿长——重读《阿长与山海经》_1094字
《阿长与山海经》主要回忆了童年鲁迅和阿长之间的事情。阿长是鲁迅的保姆，一个平凡的不能再平凡的仆人为什么能让鲁迅自己为她写出一篇文章来呢？我想这一定和鲁迅眼中的阿长有关，从文章中不难看出，不管是“抑”还是“扬”，都写出了阿长的善良与真诚。从吃福橘这件事情就可以看出阿长对美好生活的极度渴望，“那么，一年到头，顺顺流流……”这里体现出阿长对鲁迅的一种爱，而且她也渴望自己可以顺顺利利的过日子，她不求大富大贵，没有过高要求，只是想做个简简单单的人而已。她真实，她不像那些虚伪的人一样，她不会因为一些身外之物而被迷惑。吃福橘，本是一种封建迷信，难道说了吉祥话再吃凉橘子就真的可以顺顺溜溜么？在现在大家的回答应该都是否定的，但这件事儿在阿长的眼里就是真实的。她希望自己可以生活的平安，希望鲁迅也如此，阿长很真诚，她对自己的渴望毫不掩饰。她会交给鲁迅很多道理，但这些道理都是那么的琐碎，同时又是鲁迅所厌恶的封建迷信。“她教给我的道理还很多”，阿长很耐心的告诉他各种话要怎么说才有礼貌，什么事可以做什么事不可以做，其实阿长也只是个保姆，她完全没有义务去教鲁迅这么多东西，这里也体现出阿长对鲁迅的关爱和阿长的善良与真诚。长毛这件事情写出了她作为一个女人的虚荣心，她的这种虚荣心毫不掩饰，面对鲁迅的嘲讽却全然不知情，阿长太朴实，不过这倒让我想起了她也只是一个目不识丁的粗俗的农村妇女。鲁迅一直渴慕着《山海经》，总没有机会得到它，对于没人理会，鲁迅似乎绝望了。一次阿长来问，鲁迅就随意的告诉她了，阿长也不是学者，跟她说太多她也是听不懂的。“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！”就这么一句话，让鲁迅像是遇上了个霹雳，他从来就没想过阿长会给他买，也从来没想过阿长会给他买来，阿长就是一个农村妇女，不认识字，却还能把山海经给买回来，我想这途中一定会遇到很多困难吧，三哼经和山海经，其中有两个字都是不同的，她却买了回来，“是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”阿长把山海经的全部都买了回来，她对鲁迅喜欢的东西不吝啬，而且我认为她也是一个心思细密的人，山海经的事情，鲁迅就和他说了一次，而且鲁迅自己都没有当回事儿，她却记在心里，从家里回来就给鲁迅买了“三哼经”，表现出她对鲁迅的一种关爱。阿长，鲁迅的长妈妈，一个不起眼到别人不知道她真名字的人，她愚昧，粗俗，但她善良，真诚。现在社会上缺的不正是善良与真诚么？真诚待人，别人才会真诚待你。难道我们真的要堕落成一天到晚勾心斗角的生活么？真的要人与人交往时那么虚伪么？活在真实的世界里，是不是更实际一点呢？真诚与善良，鲁迅眼中的长妈妈做到了。
成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九
成语顺顺利利：指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难如：清·无垢道人《八仙全传》第13回：“但陌生的人光靠几句指点，却无论如何休想顺顺利利地走出门去。”
山海经密码读后感_1354字
我兴冲冲地拿着书坐在书桌前，迫不及待地开始了“享用”。
《山海经密码》一行行的文字映入我的眼帘，一幅幅离奇的图案在我的脑子里显现出来。现在回想起来，让我最感兴趣的有两处，一处是“大战蛊雕”，还有一处就是“神兽相争”。我们先来说一下“大战蛊雕”吧！在寿华城大战蛊雕的时候，人们的拥挤造成了人类大部分的伤亡，甚至出现了把死人踩成肉泥的惨烈景象。蛊雕为躲避天灾梦游过来，一群群的野兽也随着它而来。羿之斯为了人们的安全，用自己的绝招把蛊雕给冻住了，但不冻不要紧，这一冻竟然把它冻醒了。人们需要面对更加危险的对手，无奈之下偷走了神器“有穷之海”的札罗只得交了出来，约定好之后供大家使用一次。接着，江离、有莘不破、羿之斯、靖歆四个人和蛊雕一起进入了“有穷之海”。他们四人把幻境布置好之后，蛊雕刚好醒来……大战开始，有莘不破跟它打斗根本就是“瞎子点灯白费蜡”。羿之斯的神箭也伤不了它，江离的草木技能对它也毫无作用，可恨的是那一同而来的靖歆却在一旁装死。就在蛊雕马上就要闯出“有穷之海”的时候，银环蛇重重的一击恰好打在了它的眼睛上。它顿时变成了瞎子，只得重新回到“有穷之海”里。蛊雕疯狂的攻击着，就在这时蛊雕的尾巴突然变长，把羿之斯的大儿子羿令符拉进了“有穷之海”。九死一生的战斗中，蛊雕双目失明后一直在痛苦地大叫着。有莘不破与江离商量之后，借助羿之斯的“巨灵之柱”把有莘不破射进了蛊雕的嘴里。有莘不破靠护体真气，进入到蛊雕的肚子里，拿出了江离给他的多春草的种子。江离和有莘不破通感发动了“桃之夭夭”，一棵巨大的桃树从蛊雕的肚子里长了出来，最终杀死了表面水火不侵、刀枪不入的蛊雕。这场战斗刚刚开始就验证了英国作家笛福在他的《鲁滨逊漂流记》中的那句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”蛊雕的到来，让寿华城所有的人都逃向城中央的大风堡，一路上没有遭受野兽攻击的情况下，是人类自己把一个个同胞踩成了肉泥。从中可以看出人类内心的丑恶，而且也告诉了我们另一个真理“人心齐，泰山移。”。大战之中，他们几个人全都拼尽力量，一次次的车轮战，保护战友，英勇杀敌，这无疑体现了人类的优点。我不由得慨叹到：人啊，真是一个奇怪的矛盾体！另一处就是“神兽大战”了。先是有莘不破乘着芈压驯服的驺吾和桑谷隽的坐骑巍峒，大战了三百合，结果桑谷隽败下阵来，而且晚上的偷袭也败了。第二天，桑谷隽一气之下，召唤出了九天云外幻兽巍峒，江离也只好召唤相等的幻兽——青龙来应对。这一刻人类变得渺小，一场惊天动地的大战开始了。两只幻兽各自施展自己的绝招，想要在一招之内置敌于死地。大战之后的场面更是一片狼藉，大山倒下，大地裂开，江离与桑谷隽更是两败俱伤。有莘不破进到巴国以后，才知道桑谷隽是巴国国主的儿子，而江离等人和桑谷隽的姐姐桑谷秀更是无比要好。经历这些事情之后，桑谷隽也成了江离他们的朋友。这一处的战争，让桑谷隽明白了什么是“人外有人，天外有天”。更证实了有时候人与人之间相处那是不打不相识啊！想一想我们的一些朋友，有一些也一定是打闹中加深友谊的，让我们珍惜身边的朋友吧！
读这本书的那段时间，真可以说是失去了时间的概念。五点放学，回到家看六点才写作业；一写完作业就又接着看，看到叫我吃饭；一吃完饭，我就又钻回了书中。我对这本书的喜爱甚深……
成语桃之夭夭：喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。如：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记·大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”又如：那知卢才听见钮成死了，料道不肯干休，已先桃之夭夭，不在话下。——明·冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
