文章包括读《中华美德》有感、中华美德颂读后感（865字）、《中华美德故事》读后感——吴猛饱蚊（898字）、中华美德伴我成长（1062字）、中华美德颂——百善孝于先（1224字）等900字、1100字、1200字左右的精选读后感4篇，供您参阅。
中华美德颂读后感_865字
中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢？转眼间，我在人世活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢？哪些地方还有不足、需要改进呢？这些品质又是如何养成的呢？
读了《中华美德颂》之后，我深有感受！其中，“最美司机”吴斌给我了深刻的印象。吴斌叔叔是杭州的一名客车司机，有一次，他正在专心致志开车时，一大块铁片从天而降，铁片击破风挡玻璃后，重重的砸在了吴斌叔叔的腹部，他的腹部正在流血，他的三根肋骨都被撞断，大半个肝脏破裂。但是，他忍住了剧烈的疼痛，稳稳地将客车停在高速公路的安全区域。客车上的旅客都安然无恙，而吴斌叔叔却因伤势过重，献出了自己年轻的生命。
看到这里，我感叹道：“平民英雄”吴斌叔叔用生命履行了职责！他的精神值得我们学习！虽然，我们没有吴斌叔叔那么伟大，但是，我们已经长大了，都能做一些自己力所能及的事情了，比如吃完饭后，我会帮妈妈刷碗，晚上帮爸爸妈妈捶捶背，让爸爸妈妈感受到幸福；自己的衣服自己洗，自己的房间自己整理，自己的事情自己做，不要让妈妈整天帮你做这做那，我们应该心疼一下父母，不要让他们太累。父母对我们的爱就像一条长长的、细细的河，永远流淌在我们的身边。
我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神；也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还逗母亲欢笑的孝心；我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来！我们所付出的只是微乎其微的一点点！弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，做一个有中华美德的人。
成语微乎其微：微乎其微[wéi hū qí wéi]，意指“微”有衰微或微小、精微等意。“微乎其微”形容极其衰微。语本《尔雅·释训》。後用“微乎其微”形容事物极其细小或精微。[源]《尔雅·释训》式微式微者，微乎微者也。[典故]《尔雅》是我国最早解释词语、名物的专书，〈释训〉篇有“式微式微者，微乎微者也”一节，系释《诗经·邶风·式微》之文。《诗》云：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”这是黎侯被狄人所逐，寄居卫国时，他的臣子劝他回国的话。黎侯流亡到卫国，卫国给他优厚的待遇，局势稳定後，他竟然不想回去了。他的臣子因此来劝谏他。据朱熹诗经传的说法，这段劝谏文字的意思是：“您被逐而寄居卫国，已是衰微得不能再衰微了，您为何不回国呢？不是为了您，我们做臣子的何必餐风露宿，陷身泥涂，这麽辛苦而受不到庇护拯救呢？”“式微式微”是诗歌常见的叠句，有加强语气的作用；其中的“式”是发语词，无义。後来“微乎其微”这句成语就从这里演变而出，但多用来形容非常微小，也偶见用於形容事物极其精微，清·杨伦《杜诗镜铨·白丝行》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家话，微乎其微。”就是形容其精微。
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
《中华美德故事》读后感——吴猛饱蚊_898字
又是一个暑假的来临，时光飞逝，我们转眼间就长大了，童年的事情又似乎近在昨天。亲爱的老师在布置必要的练习时，也向我们推荐了不少有益的书籍，这本《中华美德故事》就是其中之一。翻开书页在桌前静静阅读，这是一场灵魂的洗礼与升华。在众多的故事之中，令我印象最深刻的要数“吴猛饱蚊”，他向我们诠释了真正的孝道。吴猛是晋朝的人，字世云，自幼十分孝顺。夏季蚊虫众多，吴猛家境贫寒，买不起蚊帐；房屋破旧，又临近水边。他为了不让蚊子烦扰父母的睡眠，就脱光衣服先躺在床上，用自己的血喂饱蚊子。就算又疼又痒，他却一直坚持着。他对父母的爱与孝心贯穿了炎炎夏日，他金子般的心也成就了万古流芳的美名。或许在做这一切的时候他没有想过太多，那一刻，他只是一个儿子，也和我们一样年少。几乎当今的每一个家庭都是独生子女，家里的“小皇帝”“小公主”并不在少数，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，甚至再加上姥姥、姥爷，都围着孩子转。娇生惯养的孩子哪怕是被蚊子叮了一下，都要哭着闹着买蚊帐，更何况像王猛一样全身是包还一声不吭呢？而家长们自然就成了被呼来喝去的“管家”。可是换位思考一下又会怎么样呢？在我们躺在装有空调的大屋里时，父母可能还满头大汗，难以入睡。在我们被蹭伤一点皮就大呼小叫时，父母可能受过更重的伤，甚至鲜血淋漓也默默忍耐。在我们责怪作业多的时候，父母可能被老板派下了更繁重的任务，即使时间紧迫也要哄着我们，听我们的抱怨。父母付出的爱不求回报，更不求孩子都像王猛一样，毕竟宝贵的心头肉谁都舍不得。可我们更不该一味索取。哪怕是倒一杯茶水，递一双拖鞋，送一颗糖果，做一些力所能及的事。他们给予的温暖不要觉得是肉麻，他们期望的安全不要觉得是啰嗦，他们无微不至的保护不要觉得是麻烦。让他们觉得欣慰。百善孝为先，我们应当把这样的美德世世代代传承下去，一个人如果不孝敬父母，就更不可能热爱祖国，关心他人。或许有一天你会发现，父亲的背驼了，眼花了；母亲的腰弯了，耳背了，到那时你一定也已经长大。时光的印记不可磨灭，却可以选择印上痛苦还是欢乐。父母脸上深深的皱纹都笑成了梦一般的花朵。不要等到来不及的那一天，因为那会让你后悔一生。真正的孝道，是爱的永恒。
成语不可磨灭：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。如：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”又如：但是我又不知道这是不可磨灭的事实。——巴金《春雨》八
成语万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“头责秦子羽云。”刘孝标注引张敏《头责子羽文》：“子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千载流芳。”又如：汉廷黯忠，唐室魏征良，见如今千载明扬，万古流芳。——元·无名氏《延安府》第三折
中华美德伴我成长_1062字
中国历史源远流长，它具有博大精深的思想文化，还留下了许多具有影响，有利于国家昌盛，人民安居乐业的优秀道德遗产，这，就是中华民族的传统美德。
《中华美德颂》是一本包含了社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德的书，它赞美了众多中华儿女优秀的民族精神，民族气节和道德品质，其中，让我印象最深的还是最美女教师袁文婷和单腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年轻女教师，26岁，正值花样年华的她在突如其来的地震面前，不顾个人安危，奋力救出了13个年幼的学生，最后，她在房屋倒塌的瞬间，在生命的最后一刻她把手臂撑成保护伞的形状，护住了9名学生，而她，却被掉下的水泥板砸到，光荣牺牲了。在生命攸关的危急时刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之躯保护学生，撑起了一片生命的天空，这不平凡的瞬间感动了我，也感动了所有人，袁文婷把生的希望留给别人，把死的危险留给自己，她用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌，她践行了中华民族的传统美德，彰显了人民教师的良好形象。26岁，花一样美丽的青春，就这样永远被掩埋在废墟之下，但在废墟之上，她留给人们的那朵爱心之花，奉献之花，美德之花，将会永远灿烂开放。
古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天将要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，才能震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。”这段话常被后人引用为座右铭，激励无数仁人志士在逆境中奋起，就像单腿女孩汪涓一样，她在16岁那年遭遇飞来横祸——一条腿被公交车压断了，但她并没有颓唐，一蹶不振，而是渐渐从逆境中走了出来，摆脱了生活的阴影，逐渐变的坚强，后来，她被选进了轮椅击剑队，在艰苦的环境下坚持训练，尽管在训练时困难重重，但汪涓不服输，不气馁，凭着超常的勇气和毅力，她走出了精彩的人生，她获得过30多枚金牌，9次打破世界记录，还考上了自己梦想的大学，这都是她在逆境中不断挑战自我，战胜自我，才取得的骄人业绩，她向世人展示了残疾人的创造力和价值，这些令人瞩目的成绩是对汪涓生命的礼赞！
近代，中华美德得到了更进一步的发展与弘扬，像袁文婷，汪涓这样具有中华美德的人越来越多。在生活中，每一位中华儿女的心里都有一颗美德的种子，这些种子在已有的中华美德中汲取营养，获得力量，然后生根，发芽，抽枝，长成小树，一棵棵小树根系交错，枝叶相连，形成森林，中华美德正以向森林一样生机勃勃的姿态成长着，能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我们应该感到自豪！
成语感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。如：《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？”又如：夫如是大雄之力，出死入生，至诚之神，感天动地。——唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》
成语一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。如：汉·刘向《说苑·说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”又如：可惜，到了这二十世纪的中叶，说什么也一蹶不振了。——梁斌《红旗谱》四十二
中华美德颂——百善孝于先_1224字
俗话说得好“百善孝于先”。每个中华儿女知道的第一个美德就是孝道。古代的先人给我们做了好榜样。例如：汉朝的黄香，他九岁的时候，母亲就去世了。他那时还很小，却十分懂礼数，完全按照规矩为母亲守孝。幻想家里是很贫困的，母亲去世后，黄香一边勤奋读书，一边做家务，侍后父亲。夏天天气炎热，黄香就用扇子去煽凉父亲睡的枕席，让父亲炎热时能凉快些；冬天天气寒冷，黄香舍用自己的身体去温暖父亲的被褥，让父亲睡觉时不那么冷。父亲生病时黄香更是格外小心地照料。后来当地知府知道了这件事，上奏给了朝廷，皇帝知道后，十分信任黄香，让他在身边负责接纳奏章。这正应了《三字经》的一句话：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”药王孙思邈也是有着“孝”，他从小就知道尊敬父母，孝顺父母。孙思邈的家乡水土不好，得病的人很多。当然他的家人也不例外：父亲得了夜盲症，一到晚上就看不清东西，母亲得了“大脖子病”，经常吃药。一天，父亲问他：“思邈，你长大了想做什么？”小思邈毫不犹豫地说道：“我长大以后，要当一名郎中，给母亲治好怪病，给父亲只好夜盲症。”父亲听了很是欣慰。后来，孙思邈果真精心钻研医学，如愿以偿的当上医生，在十八岁的时候就可以独立行医了。孙思邈励志要医治好父母。他打听到了太白山上有位陈元的人，会医治夜盲症与大脖子病，于是就上山请教。经过长途跋涉，终于登上了人烟稀少的太白山。陈元被他的行为所感动，便把自己的祖传秘方传授给他。有了先人孝道的事情，自然也少不了我们现代人又会有让人感到的事例，例如：在电视上看到的一则公益广告：讲的是一位年轻母亲在给自己的儿子讲小鸭子的故事，讲完后，母亲去给孩子的奶奶端洗脚水洗脚，那个年幼的孩子见了，便跑到卫生间……当妈妈给孩子的奶奶洗完脚，回到自己的房间里时，发现儿子不见了，回头一看，只见她的儿子正吃力地端着满满的一盆水，蹒跚地走过来童声童气地说：“妈妈洗脚。”妈妈脸上岁月的洗礼似乎舒展开了，多的是几分欣慰的笑……还有：四十六岁的刘懿连续多日高烧不退，经医生诊断，最终为毛细胞白血病，这是一种罕见的血液疾病，唯一的治疗方法是做异基因的干细胞移植。然而，刘懿的四个姐姐经过检测，组织配型都不合格，只有刘懿的女儿配型成功。但是，刘懿并不愿意让女儿提供干细胞手术，并说：“我已年老，千万不要让孩子遭这个罪啊！”但女儿为了父亲的健康，愿意承受。在女儿的坚持下，父女俩同时躺在了手术台上。然而，医生发现女儿的血管太细，采血针头根本无法扎入，必须在女儿锁骨处的静脉血管或者直接切开小腿处的静脉血管，但无论采取哪种方式，都会带来伤害。但是，女儿为了爸爸，做了这个手术。就这样，女儿为爸爸迎来了生命的第二个春天。这就是生死妇女骨肉情。比湖泊大的是海洋；比海洋大的是天空：比天空大的是人们的心！因为心里装着亲情。亲情温柔如流水，温暖如春风。我们要珍惜和父母在一起的一日一时一分一秒，因为他们给我们留下了最珍贵的回忆。是时候孝顺父母了！不要让爱成为痴痴地等待……
成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军�樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕�
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
