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鲁滨逊漂流记有感_693字
鲁滨逊漂流记这部小说一问世就风靡全球并且又经久不衰，主要是因为鲁滨逊乐观自信，勇于与命运抗争的精神吸引着一代又一代的读者。
鲁滨逊漂流记的故事情节非常新奇，引人入胜。它讲述了从小喜欢航海的鲁滨逊的三次航海历险。作者对鲁滨逊的第一次和第二次历险进行了简略的描写，主要对第三次历险的经历进行了详细的描写。
鲁滨逊在第三次航海遇难时，不幸落在一个人迹罕至的荒岛上。读到这里，我不禁想到鲁滨逊在这样的条件下还能活下去吗？我迫不及待的继续读下去，发现自己多虑了，鲁滨逊凭着自己的智慧、勇气和拥有的知识，开始在荒岛上建造房屋、耕田种麦……虽然每做一件事，他都要花上好长一段时间，但他还是获得了回国的好机会。
在岛上二十八年的生活，有辛酸、也有苦辣。但他的勇气确实让我们敬佩。
鲁滨逊遇到这么大的危险都毫不退缩，而我在平时的生活中遇到一丝困难就垂头丧气，灰心气馁。
一次考试时，我有一道数学题十分困难，任我绞尽脑汁也无济于事。
我心中如十五只水桶——七上八下，十分焦急。可那该死的铃声却想了起来，组长收走了试卷，同学们纷纷讨论着考试卷的答案。‘我判断题是对对错错对！’‘不对，第一题是错的！’我快速跑过去，问她们：最后一题怎么做？她们耐心地为我讲解，天哪，好简单！我顿时恍然大悟。我垂头丧气地回到座位，羞愧、无地自容、灰心都向我涌来，老师会批评我，同学们会嘲笑我，咋办哪！……
后来嘛，当然不说也知道，唉，啥时的我才能像鲁滨逊那样，从失败中保持乐观；从挫折中反省自己；从困难中吸取教训……
因为我知道：要从绝望中看到希望，从而得到内心的安慰，获得坚持下去的勇气和信心！
成语人迹罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。如：汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”又如：它们所以不被人知，仅仅是因为它们处在人迹罕至、交通阻隔的地方。——冯牧《瀑布之歌》
成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》
《鲁滨逊飘流记》读后感_695字
《鲁滨逊飘流记》的作者笛福（1660—1731）被称为英国小说和报刊文学之父。生于一个反对英国国教的新教徒家庭，父亲是商人，他自己也经商。他的文章影响了后来期刊文章和报纸的发展，因言论关系多次被捕。笛福59岁时才开始写小说，表现了小说家的卓越才能。《鲁滨逊飘流记》是笛福创作的第一部文学作品，发表于1719年，也是他一生中最成功、最著名的一部小说。
小说主人公鲁滨逊出生于一个比较富裕的家庭，但是他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只�新潮跹芬蝗诵颐庥谀眩鞯揭桓龌奈奕搜痰男〉荷希哟丝剂怂ご锒四甑墓碌荷睢Ｔ诓粤辜拍幕牡荷希潮跹芬云溆掠诿跋眨矣诖丛斓目鼐瘢雷砸蝗擞胫种掷炎鞫氛詈笾沼谥鼗褡杂伞�
在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了栖息的房屋，围了蓠芭，自制衣服、器具等生活必须品。他还把野生的动物圈养起来，自己也种植了许多农作物。
终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。在这部作品中，作者热情洋溢地赞颂了鲁滨逊不畏困难的顽强意志和坚韧不拔的实干精神。他既是一个勇往直前、百折不挠的冒险家，又是一个热爱劳动、热爱生活的实干家。鲁滨逊的故事颂扬了劳动，颂扬了人与自然的斗争精神，它告诉我们：只要有志气，有毅力，勇于创造，就能做出不平凡的事业。《鲁滨逊飘流记》这部小说发表后，深受广大读者的喜爱和欢迎，不久风行于世界各国。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
鲁滨逊漂流记读后感_698字
鲁宾孙，一个出身于在当地有名望的家庭，受到不错的教育，可他并不开心，他受不父亲的管制，决定逃离魔爪。我认为，鲁宾孙没有做错，因为一个人活着需要自由，有了自由才有快乐。
之后，鲁宾孙踏上了航海之路，可怜的鲁宾孙，他绝对是世界上最倒霉的人。首先被海盗们强光了钱财衣物；然后，又漂泊到一座荒无人烟的岛上，经历了无数场与野人激烈的交战。不过，老天是公平的，好事和坏事分给你的是一样的。鲁宾孙在那座荒岛上获得了非比寻常的东西。一次次的惊喜让他感谢上天。所以现在每个有困难的人请放心，上天不会让你白白受困难的。
鲁宾孙成为了这座荒岛主人，他虽然没有碗碟锅勺，但他经过他过人的智慧，有两种土做成了陶土，做了好些罐来乘东西。还将一个野人教育得头头是道，怎么样？鲁宾孙厉害吗？
我从鲁宾孙的漂流记中，我不仅知道要顽强、乐观地面对生活，还知道要认真为自己得未来考虑。
鲁滨逊曾经这样说道："我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手"、"我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……"他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华"的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
成语头头是道：头头是道[tóu tóu shì dào]，意指原为佛教语，指道无所不在。语出《禅宗�坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰ａ嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉，泉问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”泉曰：“那个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚，尊候万福。”泉器之，许其入室。颂曰：“解把一茎野草，唤作丈六金身。会得头头皆是道，眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立，雨落街头自湿。凡圣何依？晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。[典故]在佛教史上，禅宗是以不立文字为其宗旨，主张禅不可言说。但发展到後来，佛理不可言说又需言说，然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼，於是在走到极端之後，又转向於立文字述说，因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”，“公案”本指官府判决是非的案例，禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录，其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式，对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁，是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破，留下参悟的话题和机锋，不直接把古圣的意旨叙述出来，而是运用生活化的比喻，绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作，编成《禅宗颂古联珠集》，元代的普会接续法应的工作，编成《禅宗颂古联珠通集》，在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》，大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时，即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题，他并不直接回答，而是以另一种巧妙的方式应答，因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答，後面的颂文则是说得很明白，意谓：即使是一把小草，有智慧的人也可以将它变成一尊佛像；也就是只要悟得禅理，则道时时刻刻存在我们眼前，是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在，後则用於形容言语清楚明白，有条理。
鲁滨逊漂流记读后感_700字
我读了一本《鲁滨逊漂流记》，被其所深深吸引。
这一本书讲的是鲁滨逊在荒岛上呆了整整二十八年，在这二十八年中，他忍受着孤独，艰辛，病痛和危险。在岛上。他除了遇到残忍的野人和可怜的俘虏外，再也没有遇到任何人。在这二十八年中，他多次回想起他父亲地忠告，并且每次都后悔不已，都埋怨自己为何当初没有听取父亲的意见。
在他首次出航，遇上暴风但平安回来后，他曾一度试图放弃继续出航的念头，但最后，无知战胜了理智。我认为鲁滨逊太不理智了，他有一个很好的家庭，可以有一份很好的工作，有一个很好的未来，但他为自己的一时冲动付出了至少二十八年的时光，甚至是他的一生。
我想，如果我是鲁滨逊的话，或许我会听从他的意见，毕竟，他是我的父亲，他的生活阅历比我丰富，他比我更冷静。在这二十八年中，鲁滨逊做了许许多多的事。他先后把三个山洞建造成了自己的家。起先，他捕杀野兽来进食，用野兽皮制作衣服，而后他自己种植了谷物，并制作出了面包，等等。我简直难以想象鲁滨逊的生活有多么艰苦。我简直难以想象，如果我是鲁滨逊的话，我能忍受所有的困难吗？恐怕我不能，所以，我必须学习鲁滨逊的这种精神。
也许，这也是我读这本书的原因之一吧。在书中，作者笛福以第一人称的视角，对鲁滨逊的心理做了十分详尽的描述，把我们带入了另一个真实的世界中，令我仿佛亲身经历了这次历险。值得一提的是，在文中，有许多各式各样的错误，比如错别字，前后矛盾，等等。不知是由于作者写书太仓促，还是想把此文变成真正的海员日记而故意出的错，也许只有作者自己明白。
这一本书告诉我们，人们在困难中不能丧失勇气。勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境。
成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
初中《鲁宾逊漂流记》读后感_701字
一则童话，犹如一幅画卷，赏心悦目，一个故事犹如一汪清泉，澄净身心，一本好书犹如一阵清风放飞思绪。
我以前听说过鲁宾逊这个名字，但这次我是第一次读这本书。
当我翻开这本书，一下就像着了迷，越看越有趣，很后悔没有早看这本书。
书中讲的是渴望自由的鲁宾逊与朋友驾驶大船在海上漂流，谁知道海上起了风暴，只有鲁宾逊一个人幸存了下来，其他都不幸遇难。鲁宾逊自己一人在无人岛上生活了二十八年之后终于离开了无人岛的故事。如果换作我的话，一个礼拜大概就已经死了。因为有很多事情我都不会做，甚至只会吃妈妈做的饭，却不懂得自己去独立。鲁宾逊他自己会煮饭，还会盖房子，做家具，种田，做面包。她在生活中表现出来的种种智慧，都让我非常的敬佩。
不管遇到任何事情，或是在任何地方，具备各种知识是很重要的，所以，我们不能只是在书本上吸取知识，生活中也是我们学习的大舞台。
最令我佩服的是鲁宾逊的的信念，她按照从商业簿记上“借方”和‘贷方’的格式，把他的幸运和不利，好处和坏处公允的排列出来，祸与害，福与利都被他一一列举了出来，在那种困境中他却生活的很乐观，他的乐观向上的态度值得我学习。
鲁宾逊善于总结，他每天坚持看书，写日记，带病坚持阅读《圣经》，并坚持嚼烟叶和甘蔗酒，病终于完全康复，所以，书是灵魂的药物。
鲁宾逊遇到困难他总是乐观的想，全体船员中我是唯一幸免于难的，说明上帝既然以齐神力救我一命，也必然会就我脱离困境，每次都是有这种力量在支撑着他渡过困境。
我要向鲁滨逊学习有勇气有知识，又能干，有坚韧不拔的意志和善于总结的特性，我一定要汲取鲁滨逊的优点，将来比他更出色！
文/活力少年杨宜儒
成语赏心悦目：赏心悦目[shǎng xīn yuè mù]，意指“赏心”，心情愉悦。语出南朝宋·谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首序〉。“悦目”，愉悦眼目，使人感到欢喜。语出汉·刘向《说苑·卷一九·修文》。“赏心悦目”形容情景美好，使心目都感到快乐舒畅。[源]南朝宋·谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首序〉（据《文选·卷三〇·诗·杂拟上》引）建安末，余时在邺宫，朝游夕讌，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤於今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。汉·刘向《说苑·卷一九·修文》衣服容貌者，所以悦目也。声音应对者，所以悦耳也。嗜慾好恶者，所以悦心也。君子衣服中，容貌得，则民之目悦矣。言语顺，应对给，则民之耳悦矣。就仁去不仁，则民之心悦矣。[典故]“赏心悦目”系由“赏心”及“悦目”二语组合而成。“赏心”见於南朝宋·谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首并序〉。谢灵运（西元385～433），是南朝宋文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，後徙广州，有诗传世。在〈拟魏太子邺中集诗八首〉的序中，谢灵运提到建安末年时，他在邺下与文人交游饮宴的情形。谢灵运认为：美好的时光、宜人的景色、愉悦的心情、欢乐的事情，这四种世间乐事一向最难同时具备，但是能和许多优秀的文人一起唱和应酬，这四者便同时都享受到了。“悦目”一词见於汉·刘向《说苑·卷一九·修文》。刘向（西元前77～前6），字子政，本名更生，汉沛县人。成帝时，改名为向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，撰成《别录》一书，为最早的分类目录专着。另着有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。《说苑》共二十卷，所录皆轶闻琐事，分类纂辑先秦到汉代历史故事，杂以议论，大都以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治成败之理，以为鉴戒。在典源引文中，刘向认为：衣服容貌是用来愉悦眼目，谈吐应对是用来愉悦耳朵，嗜好行为是用来愉悦心志。所以一个君子衣冠端正，人民的眼目就会愉悦；谈吐得体，人民的耳朵就会愉悦；实行仁义，去除不仁的行为，人民的心志就会愉悦。後来这两个词语被合用成“赏心悦目”，用来形容情景美好，使心目都感到快乐舒畅。
成语良辰美景：良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。如：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”又如：虚度了丽日风和，枉误了良辰美景。——元·关汉卿《金线池》第三折
读《鲁滨逊漂流记》有感_701字
书桌上放着一本精致的书——《鲁宾逊漂流记》，阳光照在这本书上格外耀眼，让我不禁再一次打开了它，重温这些熟悉的文字。
这本书的作者是来自英国的著名的作家笛福。这本书大概讲了一个这样的故事：出生于商人之家的鲁滨逊，向往冒险与挑战的海上生活，于是出海航行，不想却意外漂流到一座荒岛上，他在岛上种地、驯羊，还搭救了一个野人，在这座岛上生活了30年。
遭遇海难又身处荒岛，想必许多人都受不了吧，可他在荒岛上并没有放弃美好的生命。他在岛上十分孤独，可他仍坚强地活着，因为他心中强烈渴望回到家，于是他种地，并搭救了一个动物，叫他“星期五”。在重获生机后，他想回家，他第一次造船花了好久，可是一遇水就散架了，然后第二次的小船虽没沉下去，依然不可以带他逃离荒岛，于是他每天没事时候在小船上一个小岛看有没有船，这样一等就是漫长的三十年。
三十年后他靠着自己的创造精神和开拓精神成功乘船回到家乡。鲁滨逊在遇到这么大的困难时还坚持他的生活，不急不躁，一直没有选择放弃生命，不埋怨上帝让他身处险境，而是选择了自信的生活，再想一下我自己，有小点事就会让我生气烦躁，一直想离开父母独自生活，可如果真的独自生活了，我会像鲁滨逊一样吗？不会，如果我到了那儿，没有父母的帮助，我不到一天就会被饿死，要么被野兽吃了，总之我不可能安然无恙。如果我一个人在荒岛上孤单地生活，我会崩溃到哇哇大哭，甚至绝望而死。
这本书不仅是一本经典的冒险小说，其中的情节引人入胜，扣人心弦，相信你看了这本书，也会爱不释手，同时这本书还会给我们带来很多启迪，让我们在享受阅读的乐趣时，还能获得人生的感悟，所以我推荐你去读这本书。（新葱⊙
