搜集整理了当梦照进现实—《百年潮，中国梦》读后感（1759字）、《山东省首届青少年经典诵读电视大赛》观后感（1855字）、路玉婷读后感（1831字）、三家巷读后感（1811字）、生命，生命（1759字）等1800字左右的高二读后感优秀作文5篇，供您参阅。
当梦照进现实—《百年潮，中国梦》读后感_1800字
梦想对于民族而言就像是一个精神的象征，一个永不磨灭的信仰。他会指引整个民族的发展，会是整个民族前进的动力。而梦想对于我中华民族来说是长期存在的，而中华民族的激情和自信铸就了中华儿女的美好中国梦。中共中央总书记、中央军委主席习近平和中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等参观《复兴之路》展览。中华民族的伟大复兴之路也再一次生动的展现了在我们的眼前。通过《百年潮，中国梦》我们不难看出，在我中华民族实现伟大复兴的漫漫长路之中，总是伴随着数不尽的困难，这是一条荆棘丛生的道路。可是犹如毛主席说的那样：“人间正道是沧桑”。正因为是正道，所以我们才需要攻坚克难，披荆斩棘。去实现属于中华民族的伟大复兴。而对于“中国梦”，习近平总书记下了一个明确的定义：“实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦”。因为这中国梦凝结了中华民族几代人的殷切期盼和追求，是整个中国人的美好愿望，关系到我国13亿人口的根本利益，也是每一个中华儿女的共同愿望。今年3月17日的人大闭幕讲话中，习近平总书记强调“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神”。这犹如中华民族之魂魄。在为我国的发展凝心聚力，支撑起我不屈不挠的中国。正因为此，我们坚信党的决定永远是正确的，我们需要紧紧跟随党的脚步，才会实现国家和个人的出路。纵观我国千百年来的发展，所提出的口号和响应真是不胜枚举，无论是“空谈误国，实干兴邦”，还是“三个代表”，“科学主义发展观”等，都像人们传达了一个个美好的愿望。而当我们听惯了这些铿锵有力，热血沸腾的口号的时候，“中国梦”的提出，无疑让我们在众多的繁星之中找到了最为亮眼的那一颗，没有慷慨激昂，没有热血沸腾。可是却深深的在每一名中国人心中留下了深刻的烙印。像是内心深处的一声惊雷，亦或是狂风骤雨之中的那一份宁静。好像平静的水面激起的一波荡漾。像是一根手指，拨动了沉睡在每个中国人心中的那根琴弦，让我们在心底涌起了挥洒不去的感动！“中国梦”的提出，是这个时代的心指向，因为他是每个人心中的向导。与时代契合，与人民内心契合。对我们来说中国梦是什么呢？也许每个人都有自己的答案。这“中国梦”三个字，更像是一句诗，似真似幻，如梦如烟。予人以无尽的遐想。也许你会认为它代表的是国家经济增长，是国民生产总值的大幅上升，亦或是加速推进小康社会的建设。而在我看来，这中国梦有更加深层的含义。这是我中华民族的惊叹，是中华儿女的心声，是我党的立身之本，力量之泉。也是13亿人共同构成的美好夙愿。没有梦想，便没有了精神的支柱；没有梦想，便没有了内心的信仰。没有梦想的人如同行尸走肉，而没有梦想的民族，也将走向灭亡。正因为我中华民族千百年来有梦想的支撑，才会有不断的进步。“中国梦”照进现实，不仅仅标志着我党成功的执政理念，而且让我们对未来充满了希望。习近平总书记说：中国梦的核心理念，就是中华儿女共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。每个人都有实现梦想的权利和机会。而跟随党的步伐，总有一天梦想会照进现实斗转星移，万物乾坤。纵观千百年来的发展，整个中华民族的梦想都未曾间断过。每个时代的梦想都不尽相同，可结果却又大相径庭。在我们眼前的都是鲜活的面孔，岁月带不走的是那一串串熟悉的姓名。孙中山、林则徐、康有为等等这些面孔在现在看来又显得何其的悲凉。他们也曾有过梦想，可是梦想却是支离破碎，极度悲凉。共产党的创始人李大钊先生的梦想更像是一声呐喊。这声呐喊，也许是绝望的悲凉，也许是无助的彷徨，亦或是无声的叹息。而正是这声来自心底的呐喊，铸就了我共产党人如今的伟大成就。中国民族的逐梦行动从来没有停止过，千百年来一代又一代的中华儿女铸就了今天活灵活现的“中国梦”。当梦想照进现实，这又是一个全新的时代。“中国梦”的逐步实现让我们的生活更加绚丽多姿。让我们的祖国更加繁荣昌盛。却也不能忘记，这是祖祖辈辈的先驱者们用无数的鲜血和汗水换来的美好生活。回首百年，我们更应牢记历史，不忘回首。这样才能激励国人，激励自己。梦想是种子，辛勤的浇灌便会绽放出最绚烂的光芒。站在新时代的路口，看着梦想在向你招手的话，那就勇敢去追，梦一定会照进现实！！
成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回
成语狂风骤雨：原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。如：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”又如：我沉吟罢仔细听来，原来是唤醒人狂风骤雨。——元·杨显之《潇湘雨》第四折
《山东省首届青少年经典诵读电视大赛》观后感_1800字
中华文明，千秋万载，源远流长；传统文化，浩如烟海，博大精深。这种文化的传承，植根于全民族的血脉里，流淌在每个华夏儿女的血管里，烙印在所有炎黄子孙的灵魂深处。这是我们中华民族的根源和发祥，它与我们血脉相承薪火相传。中华五千年文明是一部鸿篇巨制，国学经典就是其中的浓墨重彩。是大浪淘沙，去芜存菁，依然留存的珍宝。是浓缩了的精华，历经岁月的洗礼和销融，依然璀璨夺目、永放光华。青史几番春梦，红尘多少奇才。无数奇人逸士、古圣贤者、文人学者，横空出世，各领风骚数百年，创造了辉煌灿烂的中华文化。万涓成水，百川归海，是他们心血与才智的凝聚和汇集，才有了如今浩如烟海的国学经典。从三皇五帝、尧舜禅让，天下为公的大同时代，到夏禹的家天下；从口口相传、到仓颉造字，钟鼎铭之，甲骨刻字。是劳动人民创造了文化，推动了历史的进程。从《尚书》《诗经》到诸子百家，这是一场划时代的思想意识和社会形态的变革。各种学术流派交相辉映，激烈碰撞。孔子讲“泛爱众”“仁者爱人”“有教无类”；墨子江“兼爱”“非攻”；老子讲“道法自然”许行讲“君民并耕”孟子不但讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”而且更一步讲了“民为贵，君为轻”。这是中华民族最早最本土的民主主义思想。人们不再相信君权神授、祭祀巫卜，形成了以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系；以墨家、道家、儒家、法家、兵家、医家、纵横家、阴阳家等为首的有着述传承的十大学术流派。诸子共189家。至秦汉更达到一千余家。这一时期是传统文化中最开明、最开放、最具时代活力的一部分。远远超越了同时期的古希腊文明。先哲们各自授徒讲学、著书立说、周游列国。传播自己的“道”。互相辩诘、各逞机锋、互不相让。文化典籍，汗牛充栋，不胜枚举。创造了光辉灿烂的先秦文化。随着时代的发展，又依次出现楚辞、汉赋、魏碑、晋帖、唐诗、宋词、元曲、明戏、清小说等具有鲜明时代特点的文学艺术形式。这一切都是古人苦心孤诣的成果，呕心沥血之作。是中华传统文化的丰碑。流传千古而长盛不衰。理当由我们去继往开来、弘扬光大。但是，现在社会上有一些人，背典忘祖，盲目地崇洋媚外。外国的月亮就是比中国�脑病Ｗ非笠恍┕庀拭乃椎亩鳌Ｗ非蠊獾纳莩奁放疲蛲獾纳�华生活，追名逐利，夸富斗富，让外来文化充塞自己的生活。完全忘记了“身贫不是贫，道贫愁煞人”的古训。淡薄了对中国传统文化血脉相连的感情。更有甚者，把国学用于不正当的竞争手段中，构陷他人。这些人的人生观是歪曲的、错误的。这样的人只能遗臭万年，被万人唾弃。忘记历史就是背叛自己的民族。一个民族只有坚守本民族的历史与文化，才能永远保持民族自信心，才能永远充满活力。只有民族的才是世界的。因为它是本民族的根，本民族的魂。只有这样的民族，才能永远傲然屹立在全世界强者之列。山东省举办的青少年经典诵读大赛让人耳目一新。大赛内容丰富多彩，形式新颖独特，融综艺与竞技于一体，寓教于乐。它不仅考察选手国学知识的储备和对经典文化的掌握，更是希望通过比赛，产生一定的社会影响，让更多的人了解国学、喜欢国学，进而宏扬国学。比赛中选拔出许多德才兼备、博闻强记的国学小名士，让人们看到了国学传承的希望。“诵读经典，传承美德；知行合一，学以致用”；让国学经典在新时期新时代，继续发扬历久弥新的光彩，再创辉煌篇章。国学不仅教我们修身做人，更将先贤深邃的思想传递给了我们，这正是民族精神的接力。屈原遭放逐，仍忧国忧民，于是有了离骚“恐美人之迟暮”“哀民生之多艰”；又有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”；更有“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的陆游；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的李贺；“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾。千古名句，激励着一代代的读书人，投笔从戎，驰骋沙场，为民族荣誉而战。“吾日三省吾身”告诫我们要有小心谨慎的反思之心，“青出于蓝而胜于蓝”告诫我们要有积进取的超越之心。古人将毕生感悟凝聚于经典之中，这是一笔宝贵的精神财富，是传世之宝。这是其他国家都不具备的悠久丰厚的文化底蕴。有着这样源远流长博大精神的传统文化，怎不令我们油然而生自豪之情？身为中华儿女，炎黄子孙，我们肩负着将中华文明传承下去的重任。中华文化源远流长，若就此毁于我们之手，岂不令人痛心？美玉岂能让它蒙尘？我们顺着国学的指引，去探索古人留给我们的无尽宝藏，捡拾起一段段遗落的记忆。使我们自身充实圆满，使祖国繁荣昌盛。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们要坚守国学、探索国学、感悟国学，使国学永放光芒。
成语令人痛心：指让人悲愤痛恨。如：邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“我的朋友！这多么令人痛心。”
成语老吾老，以及人之老：前一“老”：敬老。尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。如：《孟子·梁惠王下》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”又如：那么，我就根据“老吾老，以及人之老”的恻隐之心，把她褒扬一番罢。——冯雪峰《一个父母官怎样大动恻隐之心的故事》
路玉婷读后感_1800字
路玉婷同学，女，15岁，成都市树德实验中学2013级7班学生。她原就读于2012级7班，她生活的家庭只有她、她妈妈和年近70岁的外婆，为照顾生病的妈妈，独自担负起家庭的重任，她向学校提出了休学一年的申请，经学校研究特别批准了她的休学申请，在妈妈病情稳定后2012年9月学校安排她进入2013级继续学习。
路玉婷出生在美丽的蓉城，但命运作弄，父亲很早就抛弃了家庭，从小她就和母亲以及年迈的外婆三人一起生活。玉婷是一个孝顺懂事的孩子，穷人的孩子早当家，她妈妈为了家庭生计每天在外奔波。没有条件上幼儿园、学前班，幼小的玉婷一般都是一个人。五岁开始就能帮妈妈煮饭、拌菜、甚至洗衣服了。没有父母的陪伴、没有儿时的玩伴，幼小的玉婷习惯了独自在家，每天盼望着妈妈早点回家。她最大的快乐就是看到妈妈的笑脸。于是帮妈妈做家务事，煮饭、洗衣，让妈妈到家后就开心成了她每天的必修课。虽然她没有和同龄孩子一样上过幼儿园、学前班，但是在劳动中她也学到很多知识，劳动也给她带来了快乐！生活让她成为了一个爱劳动、独立自主、孝顺的孩子。
十多年来整个家庭都由母亲一个人支撑起来。母亲的工作是给人送机票，工作的艰难和家庭的重任，让母亲积劳成疾，患了严重的肾病。为了分担母亲的压力，玉婷从小就担起了照顾年迈外婆的责任，给婆婆洗澡、洗脚修剪指甲。还要给妈妈买药、熬中药，为了节约医药费，她都精打细算，每次医院开了药她都没有在医院取，而是骑车到各个药店了解价格，然后货比三家最后再决定去哪里买。母亲的病突然严重是在2010年，因为家庭经济困难，玉婷又在读书，妈妈一直没去医治，一拖再拖，终于在2011年11月6日晚凌晨12点过，母亲突然昏迷，当120急救车把她妈妈送到华西医院去抢救。此时，她迫切地感受到，这个家庭不能没有妈妈。照顾妈妈和外婆的重任应该落在自己的肩上。值得庆幸的，因抢救及时，妈妈的命保住了！在母亲住院期间，玉婷正好上初三，白天上课，晚上照顾母亲，母亲要做肾透析，没人在身边照顾是不行了，外婆年迈，没人照顾也不行，看到女儿每天奔波医院、学校、家三地十分疲劳十分辛苦，妈妈很心疼。不想拖累女儿，也没有这个经济实力来治疗，妈妈想放弃治疗。玉婷哭着劝妈妈，只要妈妈在，这才是她最大的幸福。玉婷悄悄地做了决定“退学”，当她把退学申请交到班主任手里时，大家才知道这个平时很守时很、勤奋的孩子，为什么这段时间出现了上学迟到、上课打瞌睡的现象。她的情况让老师动容、让同学感动，老师、同学自发的为她妈妈捐钱治病，学校也专门拨出款项资助这个困难的家庭。学校作出决定，希望玉婷不要退学，暂时休学回家照顾母亲，任何时候，只要她条件允许，她都可以回到学校继续学习。2012年9月玉婷又回到了学校，进入了新的班级又一次开始初三的学习。
自从妈妈病了以后，家里的收入减了许多。玉婷是一个勇敢节俭的孩子，生活精打细算，想方设法维持家庭的开支。妈妈不能上班了，玉婷就接替了妈妈的工作。在休学期间，她在枫扬公司上班，每天早上7点就骑车往单位赶，午餐从不花钱到外面买，都是吃自己从家里带的饭菜。有时忘了带水去。口渴了很想喝水，但都能管好自己不浪费钱去买小卖部的饮料，一直熬到下午六点过下班回家才大口大口地喝。她很珍惜这份工作，所以无论吹风下雨，都会按时上班，有几次还因路滑摔了跤。在工作期间她很敬业，无论是上门为客户安装拉卡拉，还是在公司给客户下载他们喜欢的软件，她都对自己充满了信心，丝毫不胆怯。每当她穿着工作服利用中午休息时间外出帮妈妈处理工作上的事，认识她和妈妈的叔叔阿姨都很惊讶，打电话问她妈妈：“玉婷那么小就上班了，是不是不上学了？”与她共事的哥哥姐姐也问：“你读高几？”或者“你考的哪所大学？是出来打暑假工的吗？”当她回答道“刚读初三”时总能看到他们个个惊得目瞪口呆。玉婷把每个月领到的工资和奖金她全存入了银行中，用这笔钱来支付学习和家庭生活的的各种开支。
如今，妈妈在玉婷的精心照顾下，身体有所好转了，玉婷也回到了学校。平日里认真学习还要照料母亲和外婆，周末为了自己的妈妈和支撑起家庭，她仍然坚持上班，风里来雨里去，穿梭在城市里给人送机票。玉婷说，再苦再累都不怕，只有外婆、妈妈身体健康，我就很幸福。玉婷还说，在她遇到困难时，同学、老师、学校、枫扬公司给予她的帮助她都铭记在心中，懂得知恩图报。她会努力学习，尽心照顾母亲和外婆，将来成为一个有利于社会的人，回报社会，去帮助那些需要帮助的人。
成语目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视；口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。如：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”又如：殷、雷二将见众官激变，不复朝仪，吓得目瞪口呆，不知所出。——明·许仲琳《封神演义》第九回
成语精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。如：冰心《咱们的五个孩子》：“教给他们记帐，看看钱都花在哪里，教给他们精打细算。”又如：我们要学会精打细算、勤俭持家。
三家巷读后感_1800字
欧阳山的《三家巷》是带着南国氤氲的人物传奇，表现民间生活在民—族—矛—盾和阶级矛盾日益激化的状态下发生分—裂的作品。作品描写20年代大革命时期，由于阶级矛盾日趋激化，广州一批青年人选择了不同人生道路。
关于不同阶级和阶层的青年在革命年代分道扬镳并不是《三家巷》的独创，《青春之歌》等小说也有描写，而且鲁迅在历史上早已有言：“我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇……然而后来我明白我倒是错了。我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。"小说主人公周炳出身于三家巷铁匠的家庭，当时三家巷的人虽有贫富悬殊，但对于贫富不同的人分属不同阶级，他们之间的矛盾是阶级斗争，那里的人们、特别是青年却几乎浑然不觉。
三家巷里陈家的大儿子陈文雄、周家的二儿子周榕、何家大儿子何守仁、陈家的大女婿张子豪和他们的同学李民魁参加完毕业典礼的那个晚上回到三家巷一起讨论国家大事和个人的前程，最后换帖盟誓：从此相互提携，为国家富强奋斗。这个时候，陈文雄和周家的大女儿周泉冲破了世俗束缚追求自由恋爱，周溶也和陈家二女儿陈文娣也相互爱慕，他们的前程一片光明，“整个世界仿佛都是他们的”。他们的这一举动，也深深地感染了在一旁观看的周炳。周炳是周家的小儿子，长得英俊而健壮，但是“金玉其外，败絮其中”。从小一事无成：念书没有兴趣，做学徒闯祸打伤人，给地主家当长工偷米被赶出来，甚至连给有钱人当干儿子做阔少爷也因揭发家丑被赶出门。但是这些事情却恰恰说明了周炳善良、忠厚、聪明、勇敢而富有正气。他不喜欢读书是因为老师教的课陈旧迂腐，打人是因为恶少调戏他的表姐区桃，偷地主家的米拿来接济善良而穷困的胡家，揭发陈家的丑闻更是因为善良和正直而被人利用。在经过一番曲折之后，周炳重返学校上学，几年之后升入高中陈维学生会的游艺部长，并在学校举行恳亲会的演出中与表姐区桃合演《孔雀东南飞》，演绎焦仲卿和刘兰芝动人的爱情，感动了所有观众。周炳和区桃两人从小青梅竹马，演完《孔雀东南飞》之后更是被人们认为天生的一对。但是好景不长，不久以后爆发了省港大罢工，广州的工人也开始了轰轰烈烈的罢工。周炳和区桃也加入了罢工的行列，欧桃走在队伍的最前面，死在了帝国主义的枪下。周炳对区桃的死心痛不已，大病了一场之后决心打—倒帝国主义为区桃报仇，再次加入轰轰烈烈的罢工运动。并参加了省港工人运输队支援北伐。
但是不久以后，陈文雄背叛了罢工工人，作为广州工人代表单方面退出罢工换取了一个经理的位置，何守仁也买了一个科长的职位，往日的换帖兄弟开始分化，周榕和陈文娣之间的爱情也开始破裂，但周炳和陈文婷之间感情却更加深厚。“四一二”反革命政变爆发后周炳、周榕和周金三兄弟外出避难，程文娣却在此时嫁给了何守仁。周炳冒险给陈文婷写信约她见面，陈文婷没有按照信上的内容赴约反而把信交给了陈万利和何守仁，陈何两人正像出卖了周家三兄弟，导致周金被捕遭到杀害。而不久以后陈文婷也背叛了她和周炳的爱情嫁给了陈文雄的同学宋以廉，周炳在一次又一次的沉痛打击中更坚定了打—倒帝国主义及其走狗的决心，并清醒地认识到只有共—产主义才是救国的真理。周炳开始参与共—产—党的活动，接着参加了张太雷等人领导的广州起义，在起义中周炳英勇作战得到了张太雷的表扬，但是由于反动派的出卖张太雷被暗杀，革命陷入危机。在后来发动派围攻广州的战役中周炳等人顽强抵抗但还是寡不敌众以失败告终。
作品结尾，周炳告别了三家巷，远去上海寻求革命，他面对海洋高喊：“再见了，可爱的家乡！”由“家乡”一词勾起的相关记忆，是小说给人印象至深的南方小巷带有地域风俗的生活故事，其中家族、亲情和青年之间的友谊、爱情，共同交织为最动人的一幕。在这里，个人生活经历显然是小说着意描写的内容，但革命时代的历史线索依旧是小说叙述的基本框架，当三家巷的青年不得不告别生活中最为温馨的一幕，这未尝不是青春与“初恋”的悲剧，但这种不得不告别旧日自我的人生悲剧，更为有力地说明革命风暴降临的必然性，正如它已经席卷到传统生活的各个角落，包括周炳的家乡三家巷，这片凝聚着以往想象的氤氲浪漫之地。这是三家巷青年过去生活的结束，也是他们和历史一起踏上新旅程的开始。由此，历史在个人命运的折射下，显得更为摇曳多姿。
成语分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。如：《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”又如：第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，分道扬镳，为国效力去了。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回
成语一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如：唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”又如：员乃投镜于地，痛哭曰：“一事无成，双鬓已斑，天乎，天乎！” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回
生命，生命_1800字
常常伫足于天台之上看鸽群在天际滑翔瞬过，亦或是从书桌之上偶次抬头赏爬山虎于山壁石林上倔强却又张狂。
很是感激这座山与头顶上那片永远都在的天空在这喧嚣的城野中给我以心的舒畅与精神上的享受，每次看那鸽群“腾”地一声飞起来总会“冷不丁”地带给我一丝属于生命、属于自由、属于它们自己的轻狂。于是天台与书房便不可例外的成了我最爱的地方，也就常常独一人享这安闲而又浮游的时光。
常会发出感慨，亦或惆怅亦或悲凉也亦是豪情万丈。我从不会杞人忧天却也总停止不了那些疯狂的想法，我爱我的随意，我的张扬，我的惆怅，我的遐想，当然了这一切的根赋予了我的思想—我的生命。
经年若光，流转如天际星辰闪烁亦或滑翔的瞬间，作为存在着的有生命的我感到的是擦身而过的温度。是的一喜一悲都有温度即使冷到冬天如履薄冰如风刺骨如一瓣雪片滑落指尖那也是一种痕迹。我一直在遐想着时光的寿命抑或它便是不老的传说，是的没错我说时光是不老的。不老的岁月像潺潺流淌的小溪从脚下掠过，在这种流淌也即运动的节奏中我常能感到生命也恰能感到静止。我想它可以是一种动中的留白水墨画中点染的淡淡墨痕之外的宣白境界，亦会给心灵带来一种放逐和些许似有还无的安慰，那么这片刻的安宁来之不易。
我是一个喜欢安静的人，繁华喧闹的都市总给我以无限压抑和凌乱之感。我需要一个空间自由呼吸在生命最自然原始的地方。没有追逐光也是静止。这当然只能成为一种想象，寻求的线索只有回忆。在回忆中时光向前流水花落，我想顺着藤摸黑，无局限的思维却也总是跳跃，都想充分地占据在它们坚实的阵地—我的心灵，我的思维，我的生命。终于我在那些跳跃，不，应该是“雀跃”不已的片落里紧紧地抓住了它和它—那座花园，那匹小山。
可以毫不夸浮极其肯定的是，它们都将成为我生命的印记。曾记小时每每清晨亦或傍晚，院子里那座属于我一个人的花园便充斥着我童年的欢声笑语，现依旧对里面的植物记得很清楚，每年春天看着它们萌发抽芽，夏天花荫比树叶还密，秋天里的果子是极酸的，可一到了冬天就只剩下春天枕头下藏的嫩叶香味。曾言夏天走了一去不回，我走了，花园却还在那，只是那极酸的果子是再尝不到了。我们互相陪伴了彼此生命的希望，却也不经意间经历了成长。后来迁居他处，那座小花园便真正地成为了我童年的过去。新居给我唯一深刻印象便是那座大山，伫立在一条蜿蜒小河的青山邻面。那上面也是有许许多多我叫不出名字的植物的，但那颗我大大环抱的梨树却是清晰的记得。一到梨成熟的初秋季节它往往是压弯了藤的，不过我却一次也没尝过那梨的滋味，还曾有过一个不堪提起的笑话。那是搬来新居的第一年，满山满山的爬山虎爬满了山壁碎岩，那颜色啊真是一层一层的。依旧绿的流油的是最里层，浅翠色伴留着初黄，然后便是黄叶里也参杂些许殷红了，那梨啊不知是不是树根太饱满亦或土壤富沃的缘故，一个一个的像灯笼一样挂在枝上颤着。我是从未见过这么大梨的，想想一时兴奋过度竟大叫道：“马蜂窝啊—马蜂窝啊—马蜂都住在树上去了。”父亲大惊。便急忙上楼观望，笑答道：“那是梨啊，昨儿还吃过的。”爬山虎是从房门大开之日便在后山扎根了的。那时它也只是小小一圈，伯伯把它缠绕在手上也不就是毛线般粗细。可它终究是活下来了。还守卫着这座大山不容许任意的风残日蚀。大山神秘的面纱使我至今也未曾踏进，然而我也是不极愿的。
很喜欢海子的这句诗歌“远方除了遥远一无所有”。这是我爱的绝望和凄凉，如黄叶落地盘亘在经脉错乱的孤独，随风发出瑟瑟哀鸣而又只能永远蜷缩在叶片残缺的世界里，多少人在分割它的伤痕而这每一道伤痕都通向绽裂的出口。在叶片和指缝中看到的阳光我确定它的美独具一格。如若说一花一世界，那么这个世界必定布满伤痕，对于生命死亡和结束必是出口而精神不老更能万古长青。
这样想象一棵青松独立黄昏海天一线随波光看向远方，这种磅礴而又精微的美感总像刺一样刺向我心。陶醉和臆想的深度伴随着自己给予自己的坚强和孤独最终沉淀变作记忆，而时间绝不会因人的想象和思考也即大脑的运动而停留，更不会因为回忆或者记忆而静止。当生命远逝的时候，那些沉淀的精神那些非物的存在我想有意义的必定会因它的价值而流转，而此时那些曾在我记忆中的风景或许它们才终将成为我曾在这世上曾轻狂、张扬、存在过、欢乐过、哭泣过，我的生命的痕迹！
成语杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。如：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”又如：杞人忧天，伯虑愁眼。——清·李汝珍《镜花缘》第二十七回
成语一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。如：汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。”又如：前日我侄初到，心中一喜一悲，又兼辛苦了些儿，生出病来。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三
