《你的孤独虽败犹荣》读后感8篇500、800、900、1000、1100字

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读你的孤独虽败犹荣有感_493字

这也不仅仅是篇读后感吧,只是确实写到了一些东西,不由的想起了身边的事。

看这种书会有种恐惧的感觉,但是一旦看下去,满满的全是回忆。有些道理和感情也是在经历过了,才日久弥新。高中时间再紧也会有时间去思考一些自己的人情世故,大学时间再多也只会在表面,虚虚实实的过,上一次的思考都已经不记得是什么时候。感觉总是缺了东西,聪慧的感觉在不知不觉中被抽离。那些这下来就很有感觉,自己都禁不住点头的文字,不知道何时已经断了联系。生活里没有了文字,没有了回忆。有些事有些人怎么都想不起了。看着别人书里,那些小时候就存在的人物,那些从身边擦肩而过的路人甲,都能深深的刻在心里难受。感觉他们存在过。我只能隐隐约约感觉到,似乎在我的生活里也有过类似的人走过。可是她们说过什么,做过什么。我都不记得了。所以当我闭上眼睛,回忆我记得的画面,觉得在看一部电影,而主角不是我的抽离感。一遍一遍的质疑它真的存在过,我真的在这里伤心难过,在这里没心没肺的大笑过嘛。有种记忆的断层,感觉像是活在世界之外的。

每次看完书,都想要静静地想。放了空的想,我明明记得我在书里有千思万绪,可是关上了书,就只有余感,没有回响。

成语虚虚实实:假假真真,以假乱真。指军事上讲究策略,善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用,表现方法耐人思索回味。如:明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论?操虽能用兵,只此可以瞒过他也。”又如:此诗虚虚实实,何能逆料就是才女。——清·李汝珍《镜花缘》第九十回

成语擦肩而过:擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如:清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。”又如:‘没干嘛,出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声,和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》

你的孤独,虽败犹荣读后感_506字

在一得成员推荐下,读了《你的孤独虽败犹荣》这本书。其实七月初开始我和几个好友一起去旅行,回来后紧接着就学车,看到大家发的邮件这些就比较紧张,自己还没有看也没有写,今天终于看完了,于是开始写,写写自己的一些看法。

看前面部分比较有感触,最开始看郭青年弹唱《米店》,我忽然就想到七月份在西宁的那家青年旅舍,那天晚上有个满脸胡渣的男生抱着一把吉他在唱歌,其中一首便是《米店》,大家坐在他身边跟着唱。刚开始我和闺蜜在房间听到楼下传来歌声《南山南》,两人惊奇的望了对方一眼,然后我们披上去青海湖买的披肩一起冲下楼去,因为那是我们很爱的歌。那是在那家青旅最开心的晚上。或许以后不再有这样的机会,某些记忆可能永远都只能是记忆。正如有些人永远都只有在记忆里。

我以前看书很快,这本书却是慢慢看的,因为看太快根本不能知道什么。孤独,其实我比较怕孤独,我做任何事都喜欢拉着伙伴,一个人总觉得很奇怪。看书看着看着突然听到手机播放一首歌,特别熟悉,才想起那是几年前自己的手机铃声,这感觉很奇特,像是突然偶遇多年不见的好友,惊奇又惊喜还有点陌生不熟悉。

或许等我能够接受孤独,不会因为孤独而难受的时候,我就能成为一个更好的人。

你的孤独虽败犹荣读后感_829字

每每提起笔,却又不知道说些什么好。

我现在的生活,说好不好,说坏到也不坏。身边总有形形色色的人走过,有要好的,也有讨厌的。直到再也激不起一点波澜,趋于平静。生活如一潭死水,闷在心头,解不脱,又逃不过。感觉日后。也就这样了,日复一日,年复一年,身边的人开始渐渐模糊,先是声音,后是脸,然后是名字,最后谁都忘了,孤身一人。

那些你曾经以为很要好的朋友,那些你以为会一直走下去的人,不知何时就在路途中走散了。毕业是一场告别的宴席,几杯酒下肚就各自回家了。留在桌上的,是要当一辈子好友的誓言,带走的,是终会遇见别人的明天。

我不知道,你现在的生活是怎么样的。我不知道,你身边还有多少少年时代的朋友。说来也不怕你笑话,一向自诩记性极好的我,这才高二,就已经开始渐渐忘却某些小学同学和初中同学的声音和脸,乃至一些关系疏远的同学的名字。某天早上醒来,突然发现这个事实,我觉得,很悲哀。

我不希望自己只能趴在回忆的缝隙中想着过去,不敢惊扰。我不希望在老去时提起一切,只能说,人生长恨水长东。未来的你,好好去珍惜身边的人吧。别等到将来,再也找不到一个熟悉的人,欢笑,打闹。

进入高中的这一年多快两年来,经历了很多事。不是没有受过委屈,也不是没有哭过。但哭过之后,还得继续前行。这个世界不会因为你受了委屈,就会为你开一扇特权的门,它只会继续按着时间轴发展。所以啊,未来的你,哭过了之后,就得擦干眼泪,站起来,去追赶着弥补丢失的时间。

未来的你,千万不要放弃,千万不要气馁。有句这样的话:将来的你,一定会感激现在奋斗的自己。我想说的是,将来的你,一定会感激如今受过委屈,遭过打击,却依旧没有放弃,继续前行的自己。我们的人生里,既要有一腔孤勇的“不犹豫”,也要有奋不顾身的“不后悔”,放手去拼吧,总会成功。

生活再艰难,总要继续。

未来的你,是什么样子的呢?在生活的轮盘里,放任漂洒,终成无畏。我希望看到的是,一个不被生活所放弃,也从不放弃生活的你。

成语奋不顾身:奋不顾身[fèn bù gù shēn],意指奋勇向前,不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉(据《汉书·卷六二·司马迁传》引)仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天?故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚於主上,而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔盃酒接殷勤之欢,然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之。另可参考:《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前,不顾自己的生死之意,出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家,太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志,任太史令,从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年,李陵带兵五千力战匈奴十余万人,後因寡不敌众,力竭而降,武帝大为光火,下令诛其全家。司马迁出面为他辩护,触怒了武帝,被捕下狱,处以腐刑。出狱後,转任中书令,决心效法先贤在逆境中愤发的精神,完成太史公书,即现在的《史记》。司马迁受刑後,他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他,告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信,陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟,但见他“为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气,对下人也很好,并且出生入死,为国家的存亡“奋不顾身”,实在是个好人啊!如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处,用来形容奋勇向前,不顾生死。

成语出生入死:出生入死[chū shēng rù sǐ],意指人从出生到死亡的过程。语出《老子·第五〇章》。後用“出生入死”比喻冒险犯难,随时有丧失生命的危险。[源]《老子·第五〇章》出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚。[典故]“出生入死”一语见於《老子》,《韩非子·解老》对此语的诠释为:“人始於生而卒於死,始之谓出,卒之谓入,故曰,出生入死。”也就是说,人的生命始於生而终于死,“生”就叫作“出”,“死”就叫作“入”,所以人的一生就是“出生入死”。老子在观察自然与人事後,归纳出“道”是所有事物运行的规律,而这个“道”便是自然。自然是本性使然,效法自然规律,便可以保身、治国。所以,人类的最高修养,莫过於依道而动,反本归真,一切的人为造作都是多余的,对养身反而有害。所以他说:就人的生命来看,能长寿的十个里有三个,短命的十个里也有三个,本来可以长寿但却自寻死路的,十个里也有三个。为何如此呢?那是因为养之太过,对自己的供养太丰厚啊!总之,生命的过程就是“出生入死”,本是一种自然的规律,依循自然的规律去运作,不设过多的供养,如此便是长寿之道了。至於“出生入死”语义之转变,所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋於官场的无奈,和无法归乡的愁思,其中有一句“彼知安而忘危兮,故出生而入死”,是嘲讽自己看到安乐处,就忘了官场的处处危机,所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。後来“出生入死”就被用来比喻冒险犯难,随时有丧失生命的危险。

《你的孤独,虽败犹荣》读后感_874字

偶然的偷得浮生半日闲,就把刘同的《你的孤独,虽败犹荣》这本书看完了,尔后每天忙忙碌碌,人也越来越懒,读书笔记也就一拖再拖,拖到了现在才来写。计划赶不上变化的事常有,遇见了却也往往难以释怀,以前还能坚持晚上睡觉前看一个钟头的书,现在却很勉强了,当然,你不理解,我不怪你,因为这是我的孤独。

一个人吃饭,一个人上课,一个人泡图书馆,塞上耳机就是一个世界,你说你不孤独,但你从未意识到,你的孤独其实已经暴露无疑,只是没有人在意而已。无论你怎么假装潇洒,佯作镇定,心里难免觉得与这个世界格格不入。你渴望被理解,又害怕被理解,你尝试着去对每一个人好,你说爱人者人恒爱之,但现实中很多人会把你的好当成是理所当然,当你在需要他们帮助的时候,你发现原来这种东西其实是单向的,并不是平等的,他们并不能如你所愿的给予帮助,你感到挫败,感到孤独,没有人能够体会到你的感受。可是在这之后,你还是坚持相信爱人者人恒爱之,这让我很欣赏你,你的孤独,虽败犹荣。

曾经听过这样一句话:“If you wanna go fast ,go alone ;If you wanna go far ,go together.”,我问过我自己,我的答案是什么,是想 go fast 还是想 go far,以前我的选择是 fast,但我现在会毫不犹豫的选择 far。正所谓,罗马不是一日建成的,罗马也不是一双手就能建成的,是好几双手同心协力的成果。还记得龙应台的《亲爱的安德烈》里有这样一句话:“人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。”,我相信在不久的某个时间里,总会遇见这样的小伙伴一起同行。所以此刻要不气馁,有召唤,爱生活,享自由,你的孤独,虽败犹荣。

“雄城壮,看江山无恙,谁识我一瓢一笠到襄阳?”,没有人比自己更了解自己是怎样走过来的,从负隅抵抗,到冷静旁观,终于明白成长中种种的孤独感,其实也是在深深的扎根。并不需要被理解,心底有数就好,你的孤独,虽败犹荣。

成语理所当然:当然:应当如此。按道理应当这样。如:隋·王通文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”又如:善者福而恶者祸,理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

成语同心协力:心:思想;协:合。团结一致,共同努力。如:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”又如:只要我们大家同心协力,就没有克服不了的困难。

你的孤独虽败犹荣读后感_933字

我无法否认的是每个人都可以有一起走很久的朋友。她可以陪你闹,陪你疯;你伤心她比你还难过,你高兴她比你还开心。她了解你的小性子,习惯你时不时的耍赖。她见过你成功时开心地笑,也目睹过你难过时的狼狈不堪。她接受你所有的不好,也喜欢你所有的好。她会当面数落你的不对,但却不允许别人说你半句不是。或许你们已经习惯了生命中有彼此的存在。

但是,无论怎样,你依旧要学会并且习惯一个人的生活:一个人吃饭,一个人坐车,一个人逛街,一个人看电影。你曾经那么害怕自己会是孤单的一个人,但是在未来的某段时间里你必须要经历一个人的生活。对,是一个人的生活,身边没有那些可以一直陪在你身边的她们。那时你将不再害怕孤单,因为当你是一个人的时候,你就是你整个世界。你还说什么孤单?你还有你在。

或许,那也不算孤单,它还有个漂亮的名字叫做成长。你开始接受孤单,也开始接受周围的变化。当人,也包括你自己的变化。以前你伤心难过的要死的时候,总是习惯性的找人依靠。你渴望也很享受那种被人安慰、被人保护的感觉。但现在,你已经可以自己给自己疗伤,你会躲在别人看不见的角落,默默地为自己清洗所有的伤口。即使那么痛,也不曾开口提起。之后的你,又可以微笑的面对生活,站在阳光下,带着被包扎好的伤口。那些你曾经以为再也过不去的事情,都会在这成长中,变得云淡风轻。

在青春这条并不平坦的路上走过,你要承受的太多;亲人的离去,朋友的疏远;你要接受的也太多:周围人越来越少,自己也快变成那种自己曾经万般讨厌的人。你会因为这些迷茫、彷徨、难过、哭泣,但是又无可奈何。也就是这样,慢慢地长大,带着痛的、但又无法抗拒的长大。

我不知道你所理解的孤独是什么,也不清楚成长在你那里拥有什么样的色彩,但孤独和成长是刻在你骨子里的东西,你无法背弃它们。它们是天使和魔鬼的混合体,带给你孤独的同时,又送给你一些成长的小惊喜。

我并不想一味的告诉你:你是孤独的。但事实就是这样。从来不会孤单的人是不会存在的,无论是谁,我们都以不同的方式接受着不同的孤独,只是时间久了,也就视孤独为朋友了。

不经历孤独、不经历痛苦、不经历流泪的日子,怎么叫做青春,怎么学会成长。在这样痛的青春里,学会孤独和成长,这算不算是一种虽败犹荣?

成语无可奈何:奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。如:《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何。”又如:大哥同杨太守来拿我,实是一毫不知,既被他连累,也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

成语狼狈不堪:狼狈不堪[láng bèi bù kān],意指比喻处境窘迫,进退两难。语或本《三国志·卷三六·蜀书·关张马黄赵传·马超》。後亦用“狼狈不堪”来比喻身心疲惫困顿。[源]《三国志·卷三六·蜀书·关张马黄赵传·马超》超既统众,遂与韩遂合从,及杨秋、李堪、成宜等相结,进军至潼关。曹公与遂、超单马会语,超负其多力,阴欲突前捉曹公,曹公左右将许褚瞋目盻之,超乃不敢动。曹公用贾诩谋,离间超、遂,更相猜疑,军以大败。超走保诸戎,曹公追至安定,会北方有事,引军东还。杨阜说曹公曰:“超有信、布之勇,甚得羌、胡心。若大军还,不严为其备,陇上诸郡非国家之有也。”超果率诸戎以击陇上郡县,陇上郡县皆应之,杀凉州刺史韦康,据冀城,有其众。超自称征西将军,领并州牧,督凉州军事。康故吏民杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等,合谋击超。阜、叙起於卤城,超出攻之,不能下;宽、衢闭冀城门,超不得入。进退狼狈,乃奔汉中依张鲁。鲁不足与计事,内怀於邑,闻先主围刘璋於成都,密书请降。[典故]“狼狈”相传是两种外形很相似的动物。根据唐人段成式《酉阳杂俎》的记载,狈的前脚非常的短,因此一定要骑在两只狼上才能行走,没有了狼,狈就无法行动。所以後人常将处境困顿窘迫的情况称为“狼狈”。《三国志》一书叙述到,马超率兵进攻陇上各郡县时,获得回响而杀了凉州刺史韦康,并接收其部众,後来更自称征西将军。韦康的旧部属杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等人不服马超,便合谋夺回政权。杨阜和姜叙先起兵於卤城,马超率部队前往攻打,久攻不下;梁宽、赵衢则趁马超出兵之後,紧闭冀城大门,以致於马超不得入城。一时之间,马超进退不得,处境十分窘迫,只好前往汉中,投靠张鲁。“狼狈不堪”即可能从此处演变而出,用来比喻处境窘迫,进退两难。或比喻身心疲惫困顿。

你的孤独虽败犹荣读后感_962字

要想走一条遥远的路,必先学会孤独。——题记

在人生漫长的道路上,总有那么一刻你独自前行。被路灯拉长的落寞身影,孤独——原形毕露。

小时候最喜欢结伴而行,感觉那些独来独往的人都很怪异。是的,谁都不愿被排斥。再后来,周围的朋友渐渐离去,回家的路上只剩自己一个人,跟空气挥手说再见。

等时光走远,我也开始习惯。习惯一个人坐车,一个人吃饭,一个人爬山看风景……嘈杂的人声,平缓的呼吸,树叶相挨着的间隙,都有过我身影的踪迹。闭上眼睛,才发觉孤独并不可怕,甚至有时候,它带来的感动让你觉得无比温暖。

看着磁带被抢走,看着摄影师被打伤,数十人不断地威胁恐吓,她的坚忍冷静得出人意料。被救后,一句接她回家的话,却瓦解了她所有的理智,捂脸转身,哭得跟个孩子一样。

后来她说:“那时候才感受到什么叫心里插进了一把温柔匕首。”

这是书里最感动我的文字,有种想哭的冲动。

我想,日后的她想起这一天,也会被自己感动吧。那种彷徨无助,却坚强面对的孤独,从未输给过这个世界。

我们每个人都会经历孤独,失败的丧气,成功的孤寂,独自在食堂吃饭的落寞,失眠时发呆的无趣,站在街头等人的百无聊赖……孤独是风景,懂得欣赏便是湖光山色,最浅薄的畏惧,也终将归于平静。不要觉得只有自己在孤独。

或许连刘同也不知道,那群山区里的学生是在害怕着什么,直到一张张白色的字条上都写着来自他们心灵深处的秘密:我害怕孤独。

没错,他们都藏着掖着,怕被太阳照到,怕被别人看到。当你悄悄地举起自己的手,向世界承认它属于自己时,你看到,周围的人都犹犹豫豫地举起了手。那一刻,彼此对望,满眼诧异。

呀,原来他也孤独,我们都自卑。

我们总那么敏感,觉得自己与这个世界格格不入,是人群中最孤独的一个。但到最后你会发现,整个人群都是由孤独的人拼凑而成,这就是“群体孤独”。那一点点的疏离,一次次故作镇定,都是自己的梦境。是的,我们都如此孤独,为什么不能成为朋友呢?

“或许你会为世界上那么多同样孤独的人感到难过,但请不要再为自己的孤独而失落。”很多事情,你都能一个人度过。

终有一天,你回望这些,当时让你介怀了好几天的事儿,让你恐慌到全副武装的东西,好像都很渺小。

当你经历过各种孤独后,仍能对这个世界抱以一笑,或许也是一种虽败犹荣。

成语湖光山色:湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。如:宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》:“杭城湖光山色之秀,锺为人物,所以清奇特,为天下寇。”又如:园内轩窗四启,看着湖光山色,真如仙境。——清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回

成语独来独往:独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。如:明·李贽《何心隐论》:“公独来独往,自我无前者也。”又如:古怪,独来独往,爱抬杠,你说东来他偏西。——柳青《狠透铁》

《你的孤独,虽败犹荣》读后感_1050字

这本书读完已经很久了,今天在看另一本书的时候,翻起了这本书。你的孤独,到底是失败,还是犹荣。或许这是一个没有答案的问句。因为谁能知道谁在孤独,谁能知道谁在虽败。

《水浒传》第二十一回:好人有难皆怜惜,奸恶无灾尽诧憎。这句话在告诉我,要想孤独且犹荣就是要做一个好人。一个好人会孤独吗?要是做一个坏人会三五成群吗?

这是一个选择题,把这个问题抛给世人。一个做了一辈子好事,到头了做了一次坏事的人,往往被人们说成是装了一辈子。一个做了一辈子坏事的人,最后做了一次好事,人们常常会说其实他还不是那么坏。是呀!这就是我们看待事物的角度出现的问题。

你孤独吗?是不是一个人做饭,一个人吃饭,一个洗碗。是不是一个人在冷的时候只有紧紧的抱着自己的双臂。是不是在发现下雨之后一个人独自跑回家的寂寞。

我时常都会问自己:我孤独吗?看见谈蓝色的天空上飘过云彩,看见大海推来横着的螃蟹,看到没有止境的人流。有一天,时间定格在永恒,我知道路上孤独其实也是一副灿烂的阳光。

天涯海角,你在吗?海阔天空,你好吗?我觉得在孤独下你才学会了成长。你才认识了世界。你才知道,其实自己是那么的渺小。有一天当你离开的时候,只有一个脚印证明了,你来过。就是这一个脚印当你在一回头的瞬间,已经被风儿带走了。活着的唯一证据,也从次消失了。

想要有大的建树,都要有坚不可摧的意志,坚忍不拔的品质,血气方刚的血性,还要一颗守的住自己的心灵。你在走,风也跟着你在走。你在看,阳光也跟着你在看。你在奔跑,世界也跟着你奔跑。

所以不是你孤独,不是我孤独。只要我们发现一片美好,世界就是彩色的。绿水青山,清风明月,自有人间仙岛。就是这样的妙不可言让人们真正知道孤独是什么。

孤独是什么?它就是你在高楼思念大地的芬芳,它就是你在高山思念大海的平静,它就是你在独处思念爱人的甜蜜,它就是你内心的独白。

你不孤单,因为有千百万个你。我不孤单,因为只有一个独一无二的我。

无论怎么样。我们都要学会一件事情,那就是承受,那就是改变,那就是体会。你会成为什么,往往取决于你自身的量度。所以不论在哪里,不论在什么位置,不论在什么高度,不论在什么情况下。我们做人就要“穷则独善其身,达则兼济天下”。

每个人都会有孤独的时候,孤独的时候我们要修好自己这颗心。这样当热闹来临的时候,我们才能宠辱不惊。

有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

我想孤独过后,我们将会看到满园的春色。

成语宠辱不惊:宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。如:晋·潘岳《在怀县》诗:“宠辱易不惊,恋本难为思。”又如:不过他经的大风大浪太多,虽未到宠辱不惊,名利皆忘的境地,却已能不动声色,淡然置之。——高阳《清宫外史》下册

成语清风明月:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。如:《南史·谢惠传》:“入吾室者,但有清风;对吾饮者,惟当明月。”又如:金马玉堂三学士,清风明月两闲人。——宋·欧阳修《会老堂致语》

你的孤独虽败犹荣_1082字

33种温暖;33段成长;33次感怀。愿你比别人更不怕一个人独处,愿日后谈起时你会被自己感动。你的孤独,虽败犹荣

——刘同

刘同,一直是我喜欢的年轻作家之一。也许他并没有出众的外表,却有着出众的才华与一颗对青春梦想追求的热诚。在你的孤独还未正式出售时,我早已在网上提前预定了这本我期待已久的著作。

不知为什么,每次读刘同的文章,他的故事,他的思想,他的冲劲,都会让我有不同的感悟,犹如感同身受,一样有着跟他的想法,跟他的冲劲,却没有他的行动。而且每次阅读的感悟都会不一样。这本书拿到手后,我用了一个星期的时间就全部阅读完毕,里面是由33种温暖;33段成长;33次感怀的小篇章组成的,每一篇都是扣人心弦,感动至极。

相信跟我一样看了这本书的人感触也很多吧。如果,你和我一样看了这本书还是会有很多思考,还是会回忆着自己曾经过往的成长与青春的话,那么恭喜你同时也谢谢自己,青春从现在开始起步并且我们都是最好的自己。我们每个人都无关完美,只是,我们现在能开始努力至极,将不完美变完美,化缺点为优点,总结出一个你认为最完美的自己,然后趁现在我们都还年轻再战一回。

那年,我的毕业旅行。还记得目的地是韩国,此行在韩国待了差不多一个月的时间。去过继承者们拍摄地点的那间咖啡店,喝着咖啡,手里拿了笔和纸记录着在韩国的一切,下午茶时光开启,想着以后的生活,规划着未来的职业生涯,几时成家立业,如何用伟大的梦想致敬我们最好的青春。去过首尔塔,留下了犯二的足迹,那瞬间的时光被永远定格在了照片里,充满着微笑,洋溢着幸福,就像读书时一样,单纯,简单,却阳光飞扬。去过南山塔的情侣锁,途中看到很多的男女朋友来至各地手牵手并肩走在一起。年轻人有梦想就要勇于去追求,不管走多远都要记住不因生活的压力,琐事的烦杂而忘记了曾经答应多自己的事,想去的地方,努力了就没有到不了的明天。正因如此这次的毕业旅行才选择了更远更广且自己一个的地方。为的就是不想像刘同书上所讲的一样:“还没年轻,就老了;还没成功,就失败了;还没绽放;就凋谢了;还没开始,就结束了。日子就在这一的叹息中渐渐消磨殆尽。”刘同有关于青春、梦想、感恩的了解与解释是很透彻的。其实在我看来,青春就是努力,倔强,不服输。现实总是很残酷,但是希望在未来的日子,我们不为了生活而忘了梦想,不为了老练而丢弃了冲动,不为了成熟而失去格调。记住虽然我们不能改变人生的长度,但是可以改变人生的厚度。

有人是与我一样读了这本书的吗?感悟又是怎样的呢?有没因此慢慢去改变自己,做以前只想而不行动的事呢?在无数的尝试中成为最好的自己的?

成语扣人心弦:扣:敲打。形容事物激动人心。如:魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。”又如:那种景象多么扣人心弦! ——秦牧《花城·古董》

成语感同身受:感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。如:清·藤谷古香《轰天雷》第二回:“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受。”又如:你如果能给我解决三分之一,我真是感同身受呢!(叶圣陶《感同身受》)


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