整理了读《东郭先生和狼》有感、东郭先生和狼读后感（325字）、东郭先生和狼的故事寓意（382字）等100字、200字、300字、400字、500字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。
《东郭先生和狼》读后感_116字
今天我读了一个故事，名字叫《东郭先生和狼》。主要写的是：有一只狼被猎人追赶，东郭先生救了它，狼却恩将仇报要吃东郭先生。有一个聪明的农夫及时赶来，救了东郭先生一命。
这个故事让我明白了一个道理：对那些凶恶的坏蛋是绝对不能讲仁慈的。
成语恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如：明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”又如：亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！ ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十
《东郭先生和狼》读后感_254字
俗话说：”好心有好报“，可是《东郭先生和狼》这个故事，却把这句俗语完全”推翻“了。
东郭先生在紧急关头救了狼，狼脱离危险后，不但不感激东郭先生，反而要吃掉它，还不知羞耻的说让他救狼救到底，做他的晚餐，可真是卑鄙。仁慈、爱心，是人类的优点，可对那些残暴、恶毒的坏蛋是不能讲仁爱的。狼这样的坏蛋，不值得我们去同情，可文中的东郭先生还是凭着同情之心救了狼，可是却换来了要被吃掉的结果。救这样的冷血动物，只能自讨苦吃。
怜悯之心人皆有之，恩将仇报是要不得的。我们要做一个知恩图报得人，不要做一只恩将仇报的狼。
成语自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。如：明·张岱《陶庵梦忆·朱云崃女戏》：“殷殷防护，日夜为劳，是无知老贱自讨苦吃者也。”又如：可是我有一种毛病，自己也疑心是自讨苦吃的要苗，就是偶尔要想想。——鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》
成语冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。如：钱钟书《围城》：“李先生本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维得春气入身，蠕蠕欲活。”又如：我不喜欢冷血动物。
东郭先生和狼读后感_325字
今天，我读了《东郭先生与狼》，里面的东郭先生救了一只狼，没想到这只狼竟然恩将仇报，朝东郭先生扑去。东郭先生是一个好人，有仁慈之心。同时，他又是一个愚蠢的人，分不清自己面对的对象是好人还是坏人，滥用自己的同情心。我也曾经当过一次“东郭先生”。一年暑假，我去乡下玩，见到一户人家门前用一根绳子绑着一条狗，那小狗眼巴巴地望着我，样子非常可怜。于是，我没事就和小狗玩，渐渐地跟它成了“好朋友”，我看着它被拴着挺可怜的，就解开绳子。可是这只狗一看我已经把绳子解开了，就不那么温顺了，我才摸了它几下，它就怒气冲冲地追着我“汪汪”大叫起来。我只好拼命地跑，幸亏我跑得快，要不然早就被咬伤了。所以我想，我们可以像东郭先生一样好心，但不要像东郭先生一样滥用自己的好心。
成语怒气冲冲：盛怒的样子。如：清·魏秀仁《花月痕》第十二回：“［钱同秀］一手将烟灯砸在地下，说道：‘好好，你们做了一路！’就怒气冲冲的出来上车。”又如：张学海不等汤阿英说完，就怒气冲冲地质问：‘陶阿毛有啥不同？他不也是工人吗？’ ——周而复《上海的早晨》第一部九
东郭先生和狼读后感_326字
前段时间读了一篇文章叫《东郭先生和狼的故事》，读完了很生气。
东郭先生是个心地善良的读书人，在狼的哀求下，害怕猎人把狼打死，就撒谎把狼给救了，可是这狼真没有良心，又要把东郭先生给吃了，幸亏老农赶巧路过，设计把狼打死，东郭先生才得以获救。
从这个故事我感触很深，受到了启发。心地善良帮助别人本身是个美德，但是不要为此而做错事。例如有的人帮助坏人逃脱，这样就纵容了坏人，坏人还会不知悔改继续做坏事。我们要从东郭先生的事件中吸取教训。人要做好事，人要善良，但是不能为此没有原则的做所谓的“善事”，这样不仅做不了善事，反倒是帮坏人做了恶事。所以我们凡事要分清是非，讲究分寸。如果凡事黑白不分，一味的支持和帮助，这样就有可能帮了坏人的忙，而让好人糟了秧。
成语黑白不分：不能分辨黑色和白色。比喻不辨是非，不分好坏。如：《汉书·楚元王传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”又如：可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。——赵树理《李家庄的变迁》十二
东郭先生和狼的故事寓意_382字
《东郭先生和狼》的故事已经家喻户晓了。今天我也读了这篇寓言故事，感觉受益匪浅。
这个寓言故事讲的是，东郭先生在狼遇到危险的时候救了它，而狼却恩将仇报的要吃了东郭先生，正在这时，一个老农民从这里经过，在了解了事情的来龙去脉之后，老农民让狼重新钻进口袋并打死了狼。
读完这个故事，我在愤恨狼的可恶的同时，更敬佩这位老农民。他的临危不乱，聪明果断，善恶分明的行为深深的感染了我。他看见狼之后，没有慌张，很快的想出了办法打死了狼。他让我明白，对凶狠的敌人不能盲目的仁慈，否则就会像东郭先生一样遭到被当作食物的命运，只能给自己带来灾难。善良和仁慈一定要有原则，看清楚对象，分清敌友，不要做东郭先生似的糊涂好人。
在现实生活中也是这样，不能像愚昧的东郭先生那样死读书，要让书本知识与生活实际相结合，不能盲目善良，要看清坏人的本质，要像老农民一样善恶分明，机智勇敢！
成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事�榈木蚨冈鹞移模痪茸约旱暮⒆樱乙葬岫家掣赫飧霾灰宓淖锩褂惺谗崃臣耍恳以侔炎约旱暮⒆油苹鼗鸪。椭蹲右黄鹚溃艺飧鲎瞿盖椎囊舶觳坏剑庋吕矗故侵挥幸凰腊桑 彼低昃统褰葑樱嵘砘鸷！Ｔ谡馄适轮校鳌盎Ц嫒讼保傅氖前ぜ野せЦ嫠叽蠹抑馈５搅吮彼蔚摹缎褪槠住罚姓怊峒妇浠埃骸拔粽叩弁踝ü挂律眩怀鼍胖厣蠲苤兀顾姆酵蚶锍钕π校窦抑粱苍眨恳晕嵊星焐托掏栽χ选！彼祷实鄱俗罟校孔判姓频脑俗鳎挥冒ぜ野せЦ嬷湍苁敌姓睿彩峭挠梅āａ崂础凹矣骰闭饩涑捎锞陀纱搜荼涠觯美幢硎炯壹一ЩФ贾溃嘤美葱稳菔虑椤⒚ゼ恪�
成语来龙去脉：来龙去脉[lái lóng qù mò]，意指本是堪舆家用以形容山脉河流走向的术语，後用以比喻事情的首尾始末。语或出明·无名氏《运甓记·第一三出》。[源] 明·无名氏《运甓记·第一三出》老汉虽系村农，颇谙地理。此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，种种合格，乃大富贵之地。[典故]堪舆家就是风水家，称山脉的起伏为“龙”，其主峰称为“来龙”；山谷中的溪流称为“脉”，而其主流则称为“去脉”。“来龙去脉”指从头到尾像脉管一样连贯着的地势。在明·无名氏《运甓记·第一三出》中，陶侃为了葬母，四处寻找墓地，恰巧遇见一个懂得堪舆术的老翁，指点他一块靠岭朝山的富贵之地时，就有此说法。後来“来龙去脉”被引申用来比喻事情的首尾始末。
东郭先生和狼的故事告诉我们什么道理_467字
最近我和瑞瑞一起读了一个故事，名叫《东郭先生和狼》，讲述了东郭先生先救了狼，而后狼反过来却要吃他，最后来的老人又如何解救东郭先生的故事。
晋国大夫赵简子带着家丁去山中打猎，有只狼挡住了去路，赵简子一箭把狼射伤了，这只狼拼命地逃跑，赵简子就拼命地带人去追。狼快要走投无路的时候，遇到了路过的东郭先生，狼就哀求东郭先生救他，东郭先生心肠软就答应了。赵简子追上来问东郭先生狼去哪儿了，东郭先生说不知道。赵简子走后，东郭先生把狼放了出来，但是这只狼却要把东郭先生吃掉。这时一个老人出现了，他来为东郭先生和狼评理，老人先把狼哄骗进到袋子里，而后趁机杀死了这只狼。
瑞瑞听完故事后忽闪着两只大眼睛，说：“妈妈，狼为什么要吃人，它太饿了吗，它被打死了”。突然觉得讲这个故事给宝宝听似乎有些残忍。于是就告诉他，这个故事是要告诉我们，对于狼这样凶恶的敌人，不能心慈手软，要不然就会害人害己，分清黑白，要看清事物的真伪善恶后再做决定，做一个好人，但是对于什么东西都一概善待那也是错误的，哎，看着他茫然的眼神，对他讲这些个大道理似乎有些为时过早了。
成语走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。如：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”又如：她真是走投无路了，只好来求老主人。——鲁迅《彷徨·祝福》
成语心慈手软：心怀恻隐而不忍下手。如：金近《他叫“东郭先生”》：“他下定决心，往后不再心慈手软了。”又如：在这场斗争中，我们决不能心慈手软。——《人民日报》1976.11.4
