本文包含读《田园诗情》有感、田园诗情读后感（383字）等400字、500字、700字左右的读后感精选作文3篇，供您参阅。
田园诗情读后感_383字
读完文章后，给我影响最深的是荷兰的气息，是那么的原始、宁静、舒心。
这种自然的气息，是我所向往的，是所有生活在闹事，处理世事的人们所向往的。在品读文章时，我的眼前会出现一幅幅的清晰醉人的画面：“有的牛背上盖着防潮的毛毡，正在低头吃草；有的站立不动，仿佛正在思考什么。”
“成群的骏马，剽悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德列支或兹伏勒。辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。”黑白花牛，各有形态；成群的骏马，无束缚地奔跑。
在荷兰这片净土上，自在悠闲地生活着，在这里，没有贵贱之分，没有物种之分，没有俗世纷扰，有的只是安宁，有的只是和平。文章最后，以荷兰的夜晚作为结尾，“只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒”，静静的白天，静静的夜晚，令人的思绪久久地回荡在这片情景之中……
田园诗情读后感_550字
荷兰，真是一个令人神往的地方。在作家的笔下，它是宁静的、自由的，幸福的田园诗；大千世界的素写中，它是水之国、花之国、也是牧场之国；人们的谈论中，它是永恒的，和平的，社会经济大国……种种纯洁幸福的词语汇成了这个美好的国家，阳光下，它也是一道明媚的尘陌，像飘雪的四月。
“碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，彪悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。”刚劲的笔触，注定了别样的滋味，令人叹服于作者的描写，折服于文字的气魄。
仿佛是一种无以名之的敬畏。
从我读完那篇文章起，我向往的地方不再是薰衣草飘香的伊犁河谷，而是充盈着艺术与田园气息的荷兰。人类总是需要无数好奇与探知的心理，不是吗？
碧绿的草地、川流不息的运河、成群的牛羊……人与自然和谐相处，涌动着生命的活力，这才是真正的荷兰。
“田园诗情”这个名字，用来作为标题再合适不过了。它满溢着田园的自然风情，写出了诗画的高雅艺术，又处处充盈着真情实感的点缀，每一个句子都富有天然的情趣。
生态的田园生活，世界上也只有荷兰这个国家做得最好。可是，世界上的国家，还有很多都在肆意破坏着地球，在养育我们的这片土地上猖獗。对此，我真想呼吁这些还未曾醒悟的人们：要把生态环境的任务落实到我们每个人的肩膀上，用心，去爱护我们赖以生存的家。
成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
成语令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。如：明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七：“今着术湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”又如：明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七：“今着术湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
田园诗情读后感_732字
今天我读了《田园诗情》这篇课文，我知道了荷兰是水之国，花之国，牧场之国，我还知道荷兰有一条美丽的运河。荷兰那里有许多动物，还有许多花草树木，有美丽富饶的草原，那里盛产牛奶，晚上的荷兰很安静。
读完课文后，我心想：荷兰真美呀，可是现在世界上有许多国家包括我国许多地方的生态环境很糟糕，那里已看不见蓝天白云，溪水清流，我想，如果人们再乱砍乱伐、乱丢乱扔，再不好好保护环境，再不醒悟，那人类总有一天会毁在自己的手上，到那时后悔就来不及了。
《田园诗情》这篇课文让我知道荷兰的美，荷兰的草原，荷兰的牛奶，也让我想更好的保护环境，让我们周围的环境都像荷兰那么美丽！
田园风光是美丽的，也是可爱的，但田园风光的四季也各有千秋，溪水潺潺的春天，声声蛙鸣的夏天，如诗如画的秋天，还有白雪茫茫的冬天。是它们描绘出田园风光的四季景色。
春，是一个生机勃勃的季节。几场春雨过后，在田原的空地上常会冒出一些又鲜又嫩的笋，用它们来煮汤，胜过四大美味，春天还是一个忙碌的节日，就像《乡村四月》中的一句话：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
夏，是一个充满活力的季节，天气变化无常，常常是早上大晴天，而下午下大雨，因而草地上常会长出一些小蘑菇来，真是可爱！夏天还是一个富有生气的季节，在湖边时常会耳闻几声蛙鸣，如果不小心还会被吓到呢！
秋，是一个大雁南飞的季节，是一个凉爽的季节，俗话说：一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。秋天还真是凉过了头，除此之外天还是一个丰收的季节，站在麦田里，仿佛进入了金色的海洋。
冬，是一个雪白的世界，也是孩子们最高兴的季节，孩子们一个个面红耳赤，还边追狍子边打雪仗，有的捉野鸡有的堆雪人，玩儿得不亦乐乎。
田园的四季风光真令人流连往返！
成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
成语面红耳赤：面红耳赤[miàn hóng ěr chì]，意指形容人因紧张、焦急、害羞等而满脸发红的样子。语本《朱子语类·卷二九·论语·公冶长下》。[源]《朱子语类·卷二九·论语·公冶长下》黄先之问“子文”“文子”二节。曰：“今人有些小利害，便至於头红面赤；子文却三仕三已，略无喜愠。有些小所长，便不肯轻以告人，而子文乃尽以旧政告之新尹。此岂是容易底事！其地位亦甚高矣。今人有一毫系累，便脱洒不得，而文子有马十乘，乃弃之如敝屣然。此亦岂是易事！常人岂能做得？後人因孔子不许他以仁，便以二子之事为未足道，此却不可。须当思二子所为如此高绝，而圣人不许之以仁者，因如何未足以尽仁。就此处子细看，便见得二子不可易及，而仁之体段实是如何，切不可容易看也。”[典故]子文为春秋楚国人，在楚成王时任令尹，相当於宰相的地位。在任期间，勤於国政，秉公执法，从不以权谋私，以私害公。二十八年间，曾经三次被免职，又三次复职，但他无论是免职或复位，都不会表现出喜悦或怨恨的样子，而且每一次办理移交，一定清清楚楚、钜细靡遗地交代所有事宜，孔子因而称赞他是个忠於职守的人。宋代朱熹论及此事，感慨地说道：“今人有些小利害，便至於头红面赤。”就是说现在的人为了一些蝇头小利，就可以争得满脸通红，与子文不愠不火的修养比起来，就显得差多了。这里朱子以“头红面赤”形容人们为争夺事物，又急又怒，满脸通红的样子，後来“面红耳赤”这个成语就从这里演变而出，用来形容人因紧张、焦急、害羞等而满脸发红的样子。
