《边城》读后感6篇1000字

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文章含读《边城》有感、《边城》读后感(1012字)、边城读后感(1014字)等1000字左右的优秀读后感6篇,供您参阅。

《边城》读后感_1012字

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六四年,受周恩来之嘱,着手编著《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

成语络绎不绝:络绎不绝[luò yì bù jué],意指“络绎不绝”之“络绎”,典源作“骆驿”、“络驿”。络绎,往来不绝、相连不断。“络绎不绝”形容连续不断的样子。◎语本《後汉书·卷三一·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·郭汲》。[源]《後汉书·卷三一·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·郭汲》郭汲字细侯,扶风茂陵人也。……後颍川盗贼群起,九年,徵拜颍川太守。召见辞谒,帝劳之曰:“贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙福也。君虽精於追捕,而山道险阸,自斗当一士耳,深宜慎之。”汲到郡,招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人,皆束手诣汲降,悉遣归附农。因自劾专命,帝美其策,不以咎之。後宏、吴等党与闻汲威信,远自江南,或从幽、冀,不期俱降,骆驿不绝。《後汉书·卷四二·光武十王列传·东海恭王强》永平元年,强病,显宗遣中常侍钩盾令将太医乘驿视疾,诏沛王辅、济南王康、淮阳王延诣鲁。及薨,临命上疏谢曰:“臣蒙恩得备蕃辅,特受二国,宫室礼乐,事事殊异,巍巍无量,讫无报称。而自修不谨,连年被疾,为朝廷忧念。皇太后、陛下哀怜臣强,感动发中,数遣使者太医令丞方伎道术,络驿不绝。臣伏惟厚恩,不知所言。《後汉书·卷八九·南匈奴列传》冯柱将虎牙营留屯五原,罢遣鲜卑、乌桓、羌胡兵,封苏拔廆为率众王,又赐金帛。邓鸿还京师,坐逗留失利,下狱死。後帝知朱徽、杜崇失胡和,又禁其上书,以致反畔,皆徵下狱死,以鴈门太守庞奋行度辽将军。逢侯於塞外分为二部,自领右部屯涿邪山下。左部屯朔方西北,相去数百里。八年冬,左部胡自相疑畔,还入朔方塞,庞奋迎受慰纳之。其胜兵四千人,弱小万余口悉降,以分处北边诸郡。南单于以其右温禺犊王乌居战始与安国同谋,欲考问之。乌居战将数千人遂复反畔,出塞外山谷闲,为吏民害。秋,庞奋、冯柱与诸郡兵击乌居战,其众降,於是徙乌居战众及诸还降者二万余人於安定、北地。冯柱还,迁将作大匠。逢侯部众饥穷,又为鲜卑所击,无所归,窜逃入塞者骆驿不绝。[典故]“络绎不绝”或作“骆驿不绝”、“络驿不绝”,连续不断的意思。在《後汉书·卷三一·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·郭汲》中提到一段故事:郭汲是西汉末到东汉初期的人,东汉光武帝中兴後,他被任命为渔阳太守。渔阳一地经过西汉末期的变动,盗贼充斥。郭汲上任後,信赏必罚,惩奸除恶,盗贼便从此消散,地方逐渐归於平静。後来匈奴又不断地扰乱渔阳边境,郭汲整军待战,以致於匈奴不敢来犯,使人民得以安居乐业。由於他在此地的政绩极佳,颍川地区出现盗贼时,光武帝又将他派去做太守。郭汲到了颍川,招降山贼数百人,不将他们治罪,让他们回乡务农。所以除了颍川地区的盗贼外,其他地区的盗贼听说郭汲的德政,都纷纷前来归降。《後汉书》此处原文便用“骆驿不绝”来形容各地区的盗贼来降时,人与车马来往频繁,连续不断的样子。另外如《後汉书·卷八九·南匈奴列传》,内容则是表述东汉和帝时南匈奴的逢侯作乱,汉军联合乌桓、鲜卑等四万联军合剿,大破逢侯於满夷谷。逢侯便率余众出塞,分裂为二部,物资贫乏,加上被鲜卑攻击,兵困马疲,纷纷向塞外逃窜。其中也用“骆驿不绝”形容逢侯部属离开军队,向塞外逃亡的人数众多,连续不断。再如《後汉书·卷四二·光武十王传·东海恭王强传》,内容则是表述东汉东海恭王刘强临终前上书皇帝,感谢皇帝与太后的恩德。文中写自己没好好照顾身体,长年久病,让大家担心。太后和皇帝好几次派使者、太医提供方药或看病。其中也用这种说法表示使者、太医往来频繁,连续不断。後来“络绎不绝”就从这里演变而出,用来形容连续不断的样子。至於“络绎”一词也出现得相当早,《文选·马融·长笛赋》:“繁缛络绎,范蔡之说也。”李善注:“辞旨繁缛,又相连续也。”後世成语则以“络绎不绝”为主形,马字边的“骆驿”遂罕见。如《隋书·卷四一·高熲列传》:“其夫人贺拔氏寝疾,中使顾问,络绎不绝。”

成语不知所言:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。如:《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”又如:公长民短,临时不知所言,既后觉其不可耳。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》

边城读后感_1014字

这部小说初读之下,语言很平淡,情节甚至算得上是平凡,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着,似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。

小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光,寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简单的生活中透出的那些快乐和活力,然后便讲述了那个热闹的端午节,翠翠的爱情便是从这时拉开了序幕。

到了小说的后半段,看得我有些急躁起来。翠翠的爱情之路似乎愈发崎岖了,就像京剧《三岔口》给人的感觉一样,一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱,总也成不了。

船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠,刚刚开始竞争,大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠,船总开始对爷爷有偏见,而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。

小说接近尾声时,一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命,也许,它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福。

在整部小说里,最幸福的人应该是爷爷吧,这位带着那个时代典型特征的老船夫,他敬忠职守的在岗位上奉献了50年,他拥有过平凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友,也经历过妻子的死亡,女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。虽然一生清贫,但这也算是完满的一生了。

读完了《边城》,我的心也变得酸涩、潮湿起来,不知是因为窗外不曾停歇的雨点,还是文中的翠翠那飘渺的幸福。或许,二者皆有吧。

《边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人,却在这个昏昏沉沉的阴雨天,因为这个简单的故事,生出了想哭的冲动。

我记得,有这样一句话,悲剧美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。

“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”,这模凌两可的结尾似是给了些希望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀和无奈。

合上书页,我不禁遐想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大老没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果这个故事发生在这个时代,那么,她现在该是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城便不是这一个边城。

文末,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,似乎是在告诉读者,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

《边城》让我品出许多对现在生活有裨益的道理来,比如沟通,比如坚强比如……

成语昏昏沉沉:形容人神志不清的样子。如:元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“准备着被儿枕儿,则索昏昏沉沉的睡。”又如:我努力睁大眼睛,我昏昏沉沉地捱着时刻。——巴金《第四病室》

成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

边城读后感_1027字

湘西古城,一个一川碧流,清新朴实的小城。

这样的小城中滋养着一个清秀的女孩,她与祖父一同住于溪边,后有两山多篁竹,翠色逼人而来,她便名为"翠翠”。她在风日里长养着,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶,为人天真善良,如山头黄麂一样,活泼灵巧。

这个故事就发生在翠翠身上,再平淡不过的爱情故事,清澈温厚的情结。这本书犹如一杯水,入口不含任何杂质,淡淡的,却不厌倦。沈从文先生的小说不回避悲剧与死亡,也不遮掩粗野与俗气。一切都平平淡淡地说出来,质朴地接受一切,反而让文章变得有韵味,有质感。字句总有六朝时玄灵清透之感,与书中的世界相得映彰。

然而,含蓄而婉转的湘西,是抑制着热烈的情感的。在这下面,藏了一层隐隐的悲伤,翠翠的情感,是名为"爱情"的神秘而复杂的情感。这个情笃初开的女孩,对爱情却有无比的向往与执着。她所要的,不是富贵的家业,显赫的地位,而是那初见的心动,以及为自己唱三年六个月情歌的人。

书中写到二老为翠翠唱情歌时,翠翠的感受:“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着……我昨天在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵,我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草……我可不知道把这个东西交给谁去了!”

这样寥寥数语,就把一个沉浸在对爱情美好幻想中的女孩形象勾勒出来了,情思仿佛绾结出流水,静默地流淌在这小城,永不止息。可是,这美好之后无法抑制的情感突然一泻千里——大老出事,祖父去世,心中的白塔轰然塌陷。二老远走他乡,翠翠在溪边,等着那个人回来。于是这流水编织了一个没有结局的小城,随时光逝去。

“可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来……”

这是少女雨过天晴之后,忧伤之中掺着欣然的情感,在五色迷离的现世之中,为人生的远景,凝眸。

那个在月下唱歌的人,究竟什么时候回来?"这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”每个人心里应当只爱过一个正当年龄的人,翠翠也是。她便将余下的岁月留在等待里,等那个可能再也不会等到的人。这是她的执着,不曾有承诺,但她不在乎,只是在等。这就是边城,平淡的情感绝不简单,如一缕清风拨动了心弦,我们均被翠翠细水长流的爱所感动,仿佛也变成她那样清澈透明的人儿了。

《边城》像一首古朴的山歌,旋律悠长简单,却久久萦绕在耳边,余韵令人回味。其中的情感更是说不清道不明的,只能默然感叹了。

成语平平淡淡:质量中等或低于中等水平,普普通通。如:钱钟书《围城》:“像现在平平淡淡,情感在心上不成为负担这也是顶好的,至少是顶舒服的。”又如:她过着平平淡淡的生活。

成语雨过天晴:雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。如:明·谢肇涮《文海披沙记》:“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’”又如:雨过天晴的早晨,空气清新极了。

《边城》读后感_1028字

读沈从文《边城》之随想昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天——一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗?其实,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?

是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

成语情窦初开:窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。如:宋·郭印《次韵正纪见贻之计》:“情窦欲开先自窒,心里已净弗须锄。”又如:我和你自情窦初开之际,就等到如今了。(清·李渔《蜃中楼·耳卜》)

成语吞吞吐吐:想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。如:清·文康《儿女英雄传》第五回:“你一味的吞吞吐吐,支支吾吾,你把我作何等人看待。”又如:至于新作,现在可是难了,较好的简直无处发表,但若做得吞吞吐吐,自己又觉无聊。(鲁迅《书信集·致曹靖华》)

《边城》读后感_1031字

读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤。

合上书,我心里很难过,为翠翠的遭遇,也为她的祖父。

《边城》蕴含一着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。

《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情一人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇一艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风一流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬

此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的?光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触一动着。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。

成语炎黄子孙:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如:王朔《浮出海面》:“我和她对视一会儿,承认:‘那倒也是,炎黄子孙嘛。’”又如:海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。

成语相依为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。如:晋·李密《陈情表》:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命。”又如:死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

边城读后感_1033字

《边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的悲凉和哀伤。

“小溪流下去,峣山岨流,约三里便入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如了背,山路如了弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即成深到一篙不能落低,却依然清亮透明,河中游鱼来去皆可以计数。”

小说开头便向我们展现了那片宁静的风光,从此我们可以看出沈从文先生对湘西风情的钟爱,无不透露出坏境优美,安静和平之风。

在此坏境的孕育之下,人性美也颇为突出。老船工对翠翠的关心自然是无微不至,老船工死后,杨马兵主动来照顾翠翠,以及老祖父与过河客,卖肉的争执谦让,无不显示出当地人们的淳朴赤诚。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上,沈从文无限深情为我们展示出一副原始自然的风俗画,画中是一个海市蜃楼般飘渺着美丽的桃园。然而在这美丽的桃园却发生了一个凄美的爱情故事。

那故事的主人翁是一个天真无邪的女孩,名为翠翠。翠翠初次与二佬邂逅,便对二老产生了朦胧的爱意,情窦初开的她并未敢向任何人透露她的心意,包括自己至亲的爷爷。每次与二佬见面都会斗嘴,不欢而散。不料大佬遇见了翠翠便也喜欢上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人选。但是翠翠面对大佬的心意却恐慌失措。导致大佬与二佬相互较量。结果大佬因事故溺死于湍流之中,二佬因大佬的死亡也没有在强烈的念头与翠翠一同生活,之后便离开了家乡,无人知道他的去处,孤独的翠翠再也没有听到在梦里将她托起的悠扬的歌声,她对此一点也不之情。

后来由于翠翠的爷爷离开了人世,翠翠痛苦后开始慢慢的明白始末,哭也许因为至亲的离开,也许因为那未来得及开花的爱情。

看完《边城》,我不禁遐想,如果爷爷不那么木讷,如果大佬没有死,如果二佬没有离开,如果翠翠可以在勇敢一点,是不是悲剧就不会发生。又或者,有了这些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城便也不是边城。就像有人说道:“悲剧美就美在于它的缺陷。”

“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”这模凌两可结尾似乎给了希望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀与无奈。

在如此美和温馨的环境,却发生如此一曲故事,不禁让人觉得诧异,让人始料不及。我想《边城》里的翠翠会一直等待着二佬的回来,完成那未来的及开花的爱情,即使机会渺茫。但是在现实生活中,我想每个人都应该把握当时的机会,而不是等待,相信努力过的人会有所回报。

成语无微不至:无微不至[wú wéi bù zhì],意指没有细节不照顾到的,形容做事非常细心周到。靡,无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉(据《鹤山先生大全文集·卷二六》引)陛下申遣诏使,促臣随班奏事,面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏,条列事目,调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。不惟臣子体国之至情,亦所以避谗远谤,庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家,从小聪明伶俐,十五岁就崭露不凡的才华,後来考中进士,一直在朝廷内担任要职。宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩@碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住@碜谙嗟毙湃嗡背S胨致酃拢缪囊饧H绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧l妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛4耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛5笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱#鲜榍氪钦庀钪拔瘛3烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健5缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛N毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟N毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹!懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅O感闹艿健3鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植¢揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥<Р。谭钐酪尬⒉恢痢!

成语海市蜃楼:海市蜃楼[hǎi shì shèn lóu],意指蜃,大蛤蜊。传说蜃能吐气而形成楼台城市等景观,其实这是由於光线折射造成的自然现象。语本《史记·卷二七·天官书》。後用“海市蜃楼”比喻虚幻的事物。[源]《史记·卷二七·天官书》故北夷之气如群畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗。大水处,败军场,破国之虚,下有积钱,金宝之上,皆有气,不可不察。海旁蜄气象楼台;广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。[典故]在海边或沙漠,偶尔可以看到绿州或城市的景象,好像就在眼前,可是等到走近一瞧,却又消失了,这种现象就是“海市蜃楼”。古人利用丰富的想像力解释这种奇怪的现象,他们认为这是因为有一种叫做“蜃”的大蚌壳,能够吐气形成楼台城市等景观。这样的想像说解,古人将之记录在正史中的天文历书中,如《史记·卷二七·天官书》。在宋代沈括的《梦溪笔谈·卷二一·异事》中,也记载着在登州的海边,偶而可以看到云雾中有宫室、人马的景象,称为“海市”。其实“海市蜃楼”的形成是由於光线通过不同密度的空气层,发生折射作用,而得远处的景物投映在空中或地面上。这种现象多在夏天时的沿海一带或沙漠中出现。後来“海市蜃楼”这句成语就从这里演变而出,用来比喻虚幻的景象或事物。


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