文章包括读《狼王》有感、狼王梦读后感（609字）、读《狼王梦》有感（611字）、沈石溪《狼王梦》读后感（613字）等600字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。
狼王梦读后感_609字
狼王梦这本书处处体现出了母爱的无私，母狼紫岚望子成龙不惜断了一条腿，可三只雄狼崽纷纷死于非命在生命的最后关头母狼紫岚用生命作为代价，换来子孙的安全。
紫岚一共生下五只小狼崽，最后一只狼崽经不住寒风的袭击，永远闭上了眼睛。紫岚最偏爱老大黑仔，黑仔身上寄托着死去的丈夫黑桑所有特点，除了年龄，它们简直一模一样。
伴着时间的流逝，黑仔胆子越来越大，这天，紫岚外出捕猎，黑仔偷偷出来玩耍，没想到有一只金雕正在打着它的主意。金雕伸出利爪俯冲过来，投下一片死亡的阴影。尖利的爪子刺穿了黑仔的脑袋。
紫岚开始培养蓝魂儿，渐渐的，蓝魂儿可以与黑熊搏斗了，不幸的是，它在一次捕猎时中了猎人的圈套。紫岚不忍心看着蓝魂儿这样饱受痛苦，把它亲口咬死。
要培养双毛可没那么容易了，它总被哥哥们欺负，而且紫岚总是偏向哥哥们。这给幼小的双毛心里形成了很难愈合的伤害。于是紫岚想到了一个好办法。它把家庭比作一个缩小了的狼群，紫岚扮演着狼王的角色，媚媚则扮演狼王的一个要好的伙伴。而双毛却只能扮演一个奴隶。终于，双毛野性大发，顺序颠倒过来。不仅如此，紫岚还因此断了一条腿。双毛终于哟勇气与狼王开战，他年轻力壮，很快把老狼王扑到，在这危急关头，身经百战的老狼王脑子不知动了哪根晶；威风凛凛的大叫一声，双毛呆住了，又马上仓皇而逃。被饥饿的狼群撕成脆碎片
最后，它把愿望寄托在孙子身上，为了保护对它已经不理睬的媚媚的孩子，于老雕同归于尽。
成语身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。如：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”又如：方才要说的，正是梁朝中一员虎将，姓葛名周，生来胸襟海阔，志量山高；力敌万夫，身经百战。——明·冯梦龙《喻世明言》卷六
成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。
读《狼王梦》有感_611字
这本书是著名作家沈石溪写的，我非常喜欢看。既了解了狼的生活习性，又懂得了在动物世界里弱肉强食的生存法则。
这本书的主人公是一只漂亮的母狼，名叫：紫岚。看了前几章，我才明白做母亲的滋味。
那是一个风雨交加的夜晚，紫岚为了能顺利把幼崽生下来，她胆大包天地去抢人类的马鹿，结果被大白狗发现了，开始了一场搏斗。如果没有肚里的狼崽，紫岚是很容易取胜的。但有了狼崽，就严重影响了她的速度和扑咬能力。更不妙的是，她要分娩了。只有令大白狗摆布。
啊！大白狗把一块肉给撕下来了，但让我惊讶的是，紫岚只是凶狠地盯着大白狗，并没有动。我被深深地感动了，一只要分娩的母狼在受到攻击时，竟不逃跑，而是紧紧护住幼崽！这是一颗怎样的心呀！我深深地佩服紫岚地这种毅力和母爱。
紫岚生下来五只幼崽，其中有一只被冻死了，活下来的有：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。其中我印象最深刻的是双毛，他因紫岚的偏心和黑仔蓝魂儿的影响，变得极其卑微。终于，双毛有一天受不了这种痛苦而爆发了。但紫岚错了，她以为双毛已经彻底洗脱了卑微可以去争夺狼王。只到最后又变成以前卑微的身份，结果被狼群吃得只剩骨架……
唉！真可惜！只要双毛把最后一击使出，估计就是狼王了。但是双毛被吃掉了。只能说，是大自然弱肉强食的生存法则无情的淘汰了双毛。这让我也懂得了一个道理，在狼的世界中，只能冷酷、残忍。并不断的变强才能生存下去。
《狼王梦》这本书非常精彩，建议大家也看一看。
成语弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。如：唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。”又如：在这样“弱肉强食”的情况下，“生活”是终于不易保全的。——邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》
成语胆大包天：包：包容。形容胆子极大。如：清·杨潮观《吟风阁杂剧·黄石婆授计逃关》：“因此上胆大包天，一铁锺，几乎把秦王断送。”又如：我虽年幼，胆大包天，小小秦庭，何足道哉。——欧阳予倩《荆轲》第四幕
狼王梦读后感_613字
四只狼崽，一个梦想，为了一场狼王梦，三条命，却又换来了什么呢？
这本书讲述了母狼紫岚为了实现丈夫黑桑想成为狼王的遗愿，独自抚养四匹小狼。大儿子叫黑仔，他最像黑桑，紫岚给她最好的营养，对她寄予厚望，却在她外出捕食时被老雕叼走了，二儿子蓝魂儿，他具有天生的狼王潜质，并在冬季狼群集结时有着杰出的表现，却误中了猎人的圈套。三儿子双毛天性懦弱，在母亲近乎残忍的训练下，外表看起来非常有霸气，但内心依然很懦弱。在最后与狼王的决战中，被狼王咬破喉管，许多人以为"狼王梦"应该就此结束了。但紫岚并没有放弃这最后的希望，她把最后的希望放在了女儿媚媚的身上。她要让自己的女儿和最优秀的公狼在一起，生下她的狼子狼孙。为了这个梦想，不惜亲口咬死女儿心爱的公狼。最后为了自己的狼孙可以少一份威胁，与金雕同归于尽。
这是我第二次读狼王梦，第一次读狼王梦让我体会到了紫岚为了实现当狼王的梦想，付出了多少艰辛，她的这种母爱让我感动，再读狼王梦，我又有了不一样的感受。当紫岚一次又一次用女近乎残忍的训练在自己的儿子身上训练时，她是否考虑过她孩子的意愿，他们愿意去做这个狼王吗？紫岚只是一味的站在自己的角度思考问题。就像现在有些家长，给孩子报美其名曰："补脑的补习班"这不就像是紫岚的训练吗，他们和紫岚都犯了同一个错误：好心办成了坏事！你们是一片好心，希望孩子好，但你们忘了最关键的孩子——这一切的承受者。
最后给大家一句忠告：别让好心办成了坏事！
成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回
成语美其名曰：给予一个好听的名字(名称)叫做……。如：鲁迅《藤野先生》：“美其名曰‘富士山’。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”
沈石溪《狼王梦》读后感_613字
《狼王梦》这本书让我学到了很多知识，我喜欢看《狼王梦》。
《狼王梦》是著名动物小说家沈石溪的作品，讲述了一个令人为之动容的故事：母狼紫岚为了完成公狼黑桑当上狼王的遗志，将希望寄托在下一代身上，对狼崽展开一系列教育。可惜天不遂狼愿，她一次又一次地失败，四只小公狼也相继死去。无奈之下，她只能把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，她与金雕同归于尽。
在我们眼中，狼是残暴的，冷酷的，狡诈的，“狼心狗肺”、“狼狈为奸”……从这些成语中，就可看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是，读了《狼王梦》后我才发现，人们误解了狼，攫取与掠夺是狼的生存法则，冷酷与绝情是狼的本性，甚至，残忍与狡诈也是一匹出类拔萃的狼才拥有的“财富”。
我很欣赏母狼紫岚的教育方法，她极力压抑着自己的母性，不去触动她内心最柔软的地方；在自己的孩子面前，她极力掩饰着自己，摆出一副严厉、冷漠的样子，你难道会觉得这是狼的六亲不认吗？如果人类也懂得“六亲不认”的话，恐怕也不会培育出那么多娇滴滴的、经不起一点儿风吹雨打的“温室花朵”了。母狼紫岚让狼崽早早地悟到生存的艰难，体验竞争的无情，欣赏不屈不挠的强者风采，让他们抢先一步获得过人的胆魄与谋略，这是成为狼王的基本条件！现在的人类，对自己的孩子，也要懂得狠心，把自己的爱转换成另一种能助他们成大器的情感，长大后他们会明白你的良苦用心。
《狼王梦》，一个邪恶却辉煌的梦，一个悲惨的奋斗过程，一段悲壮的生命冲刺！
成语狼狈为奸：狼狈为奸[láng bèi wéi jiān]，意指狼与狈相互搭配，伤害人命。语本唐·段成式《酉阳杂俎·卷一六·毛篇》。後用“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。[源]唐·段成式《酉阳杂俎·卷一六·毛篇》或言狼、狈是两物，狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动，故世言事乖者称“狼狈”。临济郡西有狼塚。近世曾有人独行於野，遇狼数十头，其人窘急，遂登草积上。有两狼乃入穴中，负出一老狼。老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之。积将崩，遇猎者救之而免。其人相率掘此塚，得狼百余头杀之。疑老狼即狈也。[典故]根据唐代段成式《酉阳杂俎》的记载，相传狼和狈是两种外形上很相似的野兽，只是狈的前脚非常的短，因此一定要骑在两只狼上面才能行走，没有了狼，根本就无法行动，所以世人常将行事无法顺利推展，处境困顿窘迫的情况称为“狼狈”。狼和狈会联手做坏事。听说，曾经有人独自经过一处人烟罕至的地方，遇见了几十只的狼，情急之下，就赶紧爬到草堆上。其中有两只狼就钻进了一个洞穴中，背出一只老狼来，老狼来到草堆下，用嘴拔除草堆上的草，其他的狼看了，也跟着学牠的动作去拔草，眼看着草堆就要垮下来了，正巧遇到一群猎人经过这里，把这个人救了出来。事後这些人一起挖掘这个洞穴，在里面抓到了一百多只的狼，就将牠们杀死，而大家都怀疑那只老狼可能就是狈。後来“狼狈为奸”这句成语就从这里演变而出，用来比喻彼此互相勾结做坏事。
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
《狼王梦》读后感_614字
母爱是世界上最伟大的力量。”这句名言出于米尔。这句名言让我在生活中也体会到了确实如此。读完《狼王梦》后就越发越对这句话深深认可了。在生活中，我们的父母都想让我们成为强者，当然，群狼的父母也想让自己的孩子成为狼界的统治者。从前有两只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫岚。黑桑就有过当狼王的梦想，它身材魁梧，肌肉丰满，聪明机智，它一生都想当狼王，可惜它却死在野猪的手中，紫岚为了实现它的愿望，一心培养狼儿，希望狼儿中有人能成为狼王。紫岚妩媚动人，为黑桑产下狼崽，但是在所有狼崽中就属黑仔长相最像黑桑，也最受紫岚的疼爱，所以在母亲的溺爱中长大的它，没有任何生存能力，所以被金雕叼走了。蓝魂儿虽不像父亲，但在紫岚的训练下也是机智勇敢，曾经只身冲进狗熊的窝内把狗熊逼出来，在没有食物的冬天救了整个狼族，可是它太冲动太勇敢，观察不仔细最后掉进猎人的陷阱里。双毛自幼受尽黑仔和蓝魂儿的欺负，自卑感很重，紫岚为了教它甚至废了一条腿，双毛长大了，有黑桑的勇敢，比蓝魂儿更有脑子，渐渐成了狼群中最棒的一个，就在他要杀掉狼王成为新狼王的那一瞬间，老狼王临死之前庄严的一吼，唤起了双毛内心的自卑，自卑让它前功尽弃，死于狼王之手。读完这本书后，我认为我们应该认真地对待每件事情，克服自己的缺点，吸取别人的长处，取长补短，用知识武装自己。也让我深深感到了母亲对孩子们深沉的爱、无私的爱、伟大的爱，母亲为了我们不惜奉献一切。无论是人类还是动物，这种母爱是会一直不变的！
成语取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。如：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”又如：外来干部和本地干部各有长处，也各有短处，必须互相取长补短，才能有进步。——毛泽东《整顿党的作风》
成语前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。如：《战国策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”又如：皇上叫你去带兵，或是打土匪，或是打洋人，打赢了还好，打输了，岂非前功尽弃，自寻苦恼。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回
读《狼王梦》有感_616字
爸爸是船，妈妈是帆，用爱的动力，载着我驶向远方。但自从我读了《狼王梦》之后，我对母爱有了不同的看法。
文章的主人公是一只叫紫岚的母狼，为了保护在肚子中的孩子，在临产前和大狗斗争；为了养活剩下的四只狼崽，紫岚强忍内心的悲痛吃了那只已经失去的小狼崽；为了让狼崽能够当上狼王，紫岚费尽了心思；为了保护“媚媚”，它付出了自己的生命……。这么多事，无不体现了淳淳的母爱。
紫岚的爱是伟大的，就如我的母亲。杭州的夏天好似火炉，热得人面红耳赤，再加上那漫天的蚊虫，没有人愿意在外面久溜。记得那天，我为了复习，在补习班留到很久，等我走出补习班的那刻，一阵熟悉的呼唤传入了我的耳中：“昕昕，这儿！”我循着声音一看，“咦！妈妈！”我惊讶地大叫，等到靠近，我被眼前的一幕震惊了。妈妈浑身汗流浃背的，衣裳都被汗水浸湿了，紧紧地贴在身体上，裸露在外的皮肤，被蚊虫咬出了一个又一个鲜红的大包，惨不忍睹。我愣在原地，“妈妈，为了等我，居然……”想到这，我不禁哽咽了，眼眶也湿润了。可妈妈却宠溺地摸了摸我的头，轻声道：“乖，没事的！”边说边拿过我的书包，将手上的冷饮递给我。单薄的妈妈背着我厚重的书包，好似随时会倒下来，可妈妈就是不肯让我自己来。那一刻，在微弱的灯光下，妈妈的背影好似高大了许多，原来妈妈的爱也可以像大山一般守护着我。
纪伯伦曾说过：人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”，每一份母爱都是母亲给我们的鼓励。
成语汗流浃背：汗流浃背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浃背”指汗流很多，湿透了背部，本用以形容非常惭愧、惊恐的样子。语本《史记·卷五六·陈丞相世家》。後亦用以形容工作辛劳，汗出湿背。[源]《史记·卷五六·陈丞相世家》孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。於是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”[典故]“汗流浃背”原作“汗出沾背”。西汉初年，由於惠帝才智平庸，朝政由吕太后把持，并分封其家族兄弟为王。吕后去世後，太尉周勃带兵诛杀吕氏诸王，铲除吕氏的势力，并迎高祖刘邦的另一个儿子刘恒为帝，是为汉文帝。文帝即位後，右丞相陈平认为周勃平定吕氏之乱，巩固汉室的天下，功劳比自己要大得多，於是自愿将右丞相的位子让出。文帝采纳了他的意见，周勃成为群臣中地位最高的右丞相，陈平则降为较低的左丞相。有一天早朝时，汉文帝问周勃说：“国家一年判决的诉讼有几件？”周勃过去都是掌管军事，对这些事情并不了解，只好回答不知。文帝又问：“国家一年的税收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文献中使用“汗出沾背”来形容周勃对政事一问三不知，心里感到十分着急、惭愧，汗流了满身，背都湿透了。後来“汗流浃背”这句成语就由此演变而出，形容非常惭愧、惊恐的样子。亦用於形容工作辛劳。
成语三不知：原意是对事情的开头、经过和结局不清楚。后指装糊涂。也引申为意料不到或很突然。如：《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉；今我三不知而入之，不亦难乎？”又如：桂娘一定在里头，只作三不知，冯将进去，见他时再作道理。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三
