文章有百问百答读后感（386字）、同在蓝天下读后感（445字）、种子的力量读后感（430字）、读《细米》有感（406字）、岳飞传读后感（438字）、你是我的哥读后感（456字）、皮皮鲁外传读后感（379字）、过零丁洋读后感（424字）等400字左右的初中三年级精选读后感10篇，供您参阅。
百问百答读后感_400字
我看完了这本书，获得了很多新知识，让我知道了“蛹”是如何变成了蝴蝶的，蝴蝶的一生有四个阶段，先从雌蝶产出卵，然后长成幼虫，幼虫长大后把卵皮咬破，然后爬出来，它一边吃叶子一边长大，后来吐丝把自己包起来，然后幼虫变成了蛹，最后蛹变成了蝴蝶。还让我知道了有长得像树枝的昆虫，它的名字叫竹节虫，它利用自己像树枝的特点来欺骗敌人的眼睛吗，如果碰到它的身体，它就会一动不动的掉在地上，如果抓住它的腿，它就会折断自己的腿逃跑，它的腿以后就会再长出来，还有很多以前不知道的知识，从这本书里我都了解到了。
这是我第一本知识漫画书，书中以漫画图片为主，里面的每个小故事都很好看，让我更快的了解书里的小知识，让我知道了动物，昆虫它们的特点和生活习惯。动物和昆虫之中有些腿和尾巴断掉之后还会再长出来，这使我很吃惊，它们的恢复能力很强！这些内容我都很喜欢，小朋友们快来看看吧？你们也会喜欢的！
同在蓝天下读后感_400字
破旧的木椅，粗糙的洗衣棒，泥泞的山间小路……杉木桥的照片一张张在我的脑海中浮现。
读完《同在蓝天下》这本书，看着这些照片，我的心好像有什么东西堵住了，同在一片蓝天下，居然还有这么落后这么贫穷的地方。反复回味着同学们的文章，我又被另一种感觉塞满了：杉木桥那里的同学虽然生活艰苦，但他们有着比我们城里人更坚强的意志，他们克服困难、认真学习，细心照顾家里的爷爷奶奶、弟弟妹妹，梦想着和哥哥姐姐、爸爸妈妈那样也走出山里，去更广阔的世界，他们的梦想比爸爸妈妈们更远大，他们希望自己能够通过学习知识考上大学或去城里做更好的工作，而不仅仅是做体力活的民工，他们的心里充满了对未来的美好向往并且为了这份向往而努力着。
这本书，也让我看到了我们文来中学的学哥学姐们在爱心中的传递，让我感动于他们的博爱不是流于形式，而是实实在在，付诸行动的，我们和杉木桥的同学们同在一片蓝天下，我们应该互相关心、互相帮助。让我们接过学哥学姐们的爱心之接力棒，把这份关怀这份爱心继续传递下去，杉木桥的明天一定会更美好。
成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。
种子的力量读后感_400字
《种子的力量》是一篇感人至深的文章，它借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，以此来启发和鼓舞当时我国人民争取抗日战争的最后胜利。我读了《种子的力量》感受最深的是一棵任人践踏、无人注目的小草，它用那顽强的生命力掀了压在它身上的石块，顽强的挺出地面，表现了不屈不挠，勇于磨练的，坚忍不拔的可贵精神，它给我了启发和极大的鼓舞。我们新中国的青少年在攀登科学高峰的道路上就要有这种小草的精神。
我相信有阻力就有磨练，一步一个脚印，不屈不挠地前进，知识宝库的大门一定能被我们打开。科学高峰定能登上。当我们在达到理想的目的时将会无比喜悦我们决不能做“养在花房里的盆花”经不起风浪，一遇到困难就悲观，失去前进的信心结果就会步步后退。我有这样一个经历：记得一次月考，我的数学考砸了，结果被老师和妈妈狠狠的批评，在我感到伤心的时候，小草的精神鼓励我争做起来努力实践，认真学习，终于有取得了老师和同学的信任。今后我一定要进一步发扬小草的精神，在科学的道路上，攀登不息，永远前进。
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
读《细米》有感_400字
“吉吉，别玩了，快去房间看书吧！”在妈妈的催促下，我回到房间，去“啃”一本引人注意的书——《细米》。
细米生来就是一个爱脸红的男孩儿，他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。
安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道。
在乡村，孩子们一放学，就直奔回家，忙得匆匆放下书包赶到田野。
细米的那种生活，真是自由自在呀，比唵们的生活自由的多多，比如我们放学回家做作业，他们去田野。
看了这本，我，看清了细米们的生活，因此，我也每天高高兴兴，快快乐乐，过好每一天！
成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
成语两小无猜：两小无猜[liǎng xiǎo wú cāi]，意指稚龄男女，彼此天真无邪，毫无避嫌与猜疑。语本唐·李白〈长干行〉二首之一。[源]唐·李白〈长干行〉二首之一（据《全唐诗·卷一六三·李白》引）妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，遶床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘灩澦堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。[典故]李白，字太白，号青莲居士，为唐代著名的大诗人。个性率真豪放，嗜酒好游。李白诗歌取材广泛，想像丰富，多用夸饰的手法、生动的比喻，来抒发其思想感情。他擅长写七言古诗和绝句，贺知章见其文，曾称赞他为“谪仙人”，所以李白又被誉为“诗仙”。李白的作品中，有一首〈长干行〉，是藉着一个年轻商妇的情感为题材的抒情叙事诗。诗中以女子自述的方式，写出了自童年、成婚到别离相思的过程及对夫婿的深情，全诗充满了温柔深厚而又炽热奔放的情感。其中“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，遶床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”，是叙述二人天真无邪的童年生活，从“青梅竹马”、“两小无猜”的亲密友谊，可看出她和丈夫从小深厚的感情基础。後来“两小无猜”这句成语就从这里演变而出，用来指稚龄男女，彼此天真无邪，毫无避嫌与猜疑。
岳飞传读后感_400字
在寒假里我读了一本非常经典的书——《岳飞传》，他是家喻户晓的名著之一，作者钱彩在书中描写了他的一生，使我懂得了岳飞这位名人是一位伟大的爱国将士，可以说是精忠报国的伟人。
书中描写了岳飞是一位非常有胆识、智勇双全的军事统帅。他不但武艺高强、用兵如神，而且他还训练了一支纪律严格，作战屡战屡胜的抗战军队——岳家军。在那个年代为了救百姓于水火之中与敌军作斗争，顽强不息，英勇善战，百战百胜谱写了一个个抗战故事，但是可惜的是最终还是被昏庸的宋高宗和阴险毒辣的秦桧给害死了。岳飞本人品质刚正不阿，他做事总是坚持原则，毫不为金钱所动，正是他有着正直、善良、无畏不惧的精神，才成就他始终把精忠报国作为自己一生的目标。
但从古至今中国也涌现着许多像岳飞这样的大英雄，例如：勇敢的邱少云；战斗英雄黄继光……这些英雄都有着一种难得可贵的爱国主义精神，他们的精神是我们所敬佩和学习的榜样，我更是被岳飞那百折不挠的精神所感染，长大后一定会热爱和保卫我们的祖国，为祖国的繁荣昌盛献上一份力量。
成语百战百胜：百战百胜[bǎi zhàn bǎi shèng]，意指打一百次仗，胜一百次。形容善於作战，所向无敌。语出《管子·七法》。[源]《管子·七法》故凡攻伐之为道也，计必先定于内，然後兵出乎境。计未定於内而兵出乎境，是则战之自胜，攻之自毁也。是故张军而不能战，围邑而不能攻，得地而不能实，三者见一焉，则可破毁也。故不明于敌人之政，不能加也；不明于敌人之情，不可约也；不明于敌人之将，不先军也；不明于敌人之士，不先陈也。是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击敺众白徒，故十战十胜，百战百胜。《孙子·谋攻》孙子曰：凡用兵之法：全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。[典故]“百战百胜”意谓打一百次仗就胜一百次。指每战必胜，所向无敌。这个成语出自《管子·七法》。管仲是春秋时期著名的政治家和思想家，被奉为法家之祖。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树。他辅佐齐桓公治国，完成霸业，使齐桓公成为春秋第一霸主，桓公尊为“仲父”。〈七法〉此篇以论兵为核心，是全书中一篇重要的军事论文，详述了有系统的军事思想。其中提到“以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击敺众白徒，故十战十胜，百战百胜。”意思就是说：如果能用多数去进攻少数，用治国去进攻乱国，用富国去进攻穷国，用贤能的将帅去进攻无能的将帅，用训练有素的士兵去进攻未经训练的士卒，这样一定能够打十场仗就赢十次，打一百次仗就胜一百次。後来“百战百胜”被用来形容善於作战，所向无敌。在《孙子·谋攻》也可看到这个成语，内容则是叙述：孙子提出“谋攻”，以谋略方法作战，运用政治或外交的方法，来使敌人屈服，而不使用武力战。因为他认为，百战百胜，还不是最高明的，如果能不必打战，就能使敌人降服，才是最高明的。
成语刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。如：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”又如：济南同知吴公，刚正不阿。——清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》
你是我的哥读后感_400字
这个寒假里我看了《你是我的哥》，这是阳光姐姐？伍美珍写的。
从丧父的可小如在和妈妈、小哥一起相依为命度过四年之后，又不得不接纳了两个家庭新成员：继父和继父带来的儿子—一个比她大几岁的鲁奇。
对于表面上有点大大咧咧而内心十分敏感的小如来说，家里突然多出了一个男人和一个大哥，心里的感觉总是不舒服的，尤其是，大哥鲁奇，他的外表又酷又帅，而性格十分桀骜不驯。和这样的人每天都要相处一室，忍受他的种种坏毛病和坏脾气，并且，凭空还要把他当成大哥，令小如心生烦恼。而多少有点自私和偏心的妈妈，又不善于调解儿女之间的矛盾，所以对鲁奇的讨厌、憎恶、和鲁奇的斗争，构成了少女小如日复一日的生活内容，一直到鲁奇在学校惹事�黄壤爰胰ゴ车瓷缁帷�
读了这本书，我的心情一直没能平静过。随着年龄的增长，我越来越能够体会和理解，什么是亲情，什么是离别，什么是怀念，什么是珍惜。我记得我和哥哥在一起的时候经常打架，不在的时候就非常想念。看了这本书，让我更加珍惜亲情，珍惜和亲人相处的每一天，更加爱我的亲人和朋友。我很喜欢这本书。
成语桀骜不驯：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。如：储安平《在塔里木河的下游》：“历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”又如：我们劝说他改变桀骜不驯的性格。
成语大大咧咧：形容待人处事随随便便，满不在乎。如：清·石玉昆《小五义》第103回：“忽见由南往北来了数十头牛，大大咧咧地赶着牛，牛上骑着三个小孩子。”又如：他就是大大咧咧的性格。
皮皮鲁外传读后感_400字
寒假里，我读了许多书，其中有一本我最喜欢看，它的名字叫《皮皮鲁与幻影号》。
幻影号有闪电般的速度，这就让我很惊奇的了，而让我更惊奇的还是它不只可以在陆地上飞驰，还可以在水里遨游，在天空中飞翔。这本书让我感到这个世界真是无奇不有。
我想为什么只有皮皮鲁可以拥有这样神奇的幻影号，而我却不可以？就因为这，我对皮皮鲁是又羡慕又嫉妒。
但是当我读到幻影号告诉了皮皮鲁，它来到地球的目的是为了阻止第三次世界大战的发生，皮皮鲁义不容辞的接受了这个伟大又危险的任务的时候。我又开始很喜欢他了。
说了那么多，大家想知道故事的作者是谁了吧，他就是堪称童话大王的郑渊洁！
郑渊洁把几乎不可能的事写成了可能的事。这是因为他写的是真实的家庭人物，加上他丰富的想象力，就让我们小朋友以为是真实的故事了。
你如果也想知道全部的内容，那就看《皮皮鲁与幻影号》吧！
成语义不容辞：义不容辞[yì bù róng cí]，意指道义上不容许推却。语出唐·岑文本〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉。[源]唐·岑文本〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉（据《唐文拾遗·卷一五》引）夫显微阐幽，义不容辞。功高德盛，资篆籀之铺扬；声飞实腾，载金石以不朽，是以定献忠穆，汉室之良佐也。[典故]“义不容辞”的意思就是说道义上不容许推辞。这句成语常用在对需要自己出力协助的事情，因道义责任，不容自己推卸的情况。比较早的文献资料，见於唐代岑文本所撰的〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉，碑文中有“夫显微阐幽，义不容辞”两句，意思是说彰显隐微的功德，是作者在道义上不容推卸的事。在《三国演义·第五八回》中提到曹操集结三十万大军南下报赤壁之仇，孙权召请诸将来商议对策，其中张昭建议派鲁肃前去荆州找刘备合作，因为“子敬有恩於玄德，其言必从；且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞”。原来刘备当时和东吴的许多事，多亏鲁肃（子敬）从中穿梭帮忙，加上因为周瑜弄巧成拙，让刘备娶了孙权的妹妹。本来孙刘两家各怀鬼胎，这下结了亲家，对协力抵抗曹操大军这件事上，在道义上，应该不会推卸，所以说是“义不容辞”。
成语显微阐幽：显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。如：《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”又如：然则诗话之作，集思广益，显微阐幽，宁滥毋遗，不亦可乎？——清·袁枚《随园诗话补遗》第四卷
过零丁洋读后感_400字
这个暑假我在读宋词的时候学习了《过零丁洋》这首诗词，诗词里“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”让我记忆深刻。诗人文天祥面临死亡，面不改色，不屈服于敌人，与敌人视死如归，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，这些都深深地震撼了我。
在抗日战争时代，有许多和文天祥一样的爱国英雄让我敬佩：抗日英雄王二小，小小年纪就帮助八路军参加抗日，把日本鬼子带入八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的刀尖，他牺牲时才十三岁；刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住，她面对敌人的铡刀、面对死亡，也不把同伴供出；在炮火连天的战争年代，小兵张嘎面对敌人，不屈不饶……
和这些英雄相比，我是多么渺小，我们生活在和平年代，我们的生活是多么幸福，不愁吃穿，能读书，还能愉快地玩耍。所以，我们更应该珍惜现在和平、幸福的时光。做为一名小学生，我现在的主要任务就是要好好学习，天天向上，扎实学习科学本领，努力增长自己的才干，长大后报效祖国，为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。
成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。
成语炮火连天：形容炮火非常猛烈。如：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他父子并唐僧在城楼上点劄，旌旗蔽日，炮火连天。”又如：这不过演放两三响已经这样了，何况炮火连天，亲临大敌呢，自然也要逃走了。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回
天价微笑读后感_400字
今天我看了一篇文章，叫《天价微笑》。读了这篇文章，我受到了很大的启发。
故事内容是这样的：20年前，在美国加州发生了一件真实的事情。有一个6岁的小女孩，碰到了一个陌生人，女孩对他笑了一下，那个陌生人马上给了女孩4万美元。这件事情一传出去，记者们都纷纷找上门来问个究竟，可是什么都没问着。女孩的邻居和家人试着用和小女孩熟知的方法来引导她，要她回想一下那个路人为什么要给她这么多钱。女孩努力想了想，大约过了十分钟后，她若有所悟地告诉父亲：“就在那一天，我刚好在外面玩时，碰到那个人，我只是对她笑了笑，就是这样呀！”父亲问："那对方有没有对你说什么话呢？"小女孩说："他好像说了句‘你天使般的微笑，化解了我多年的苦闷’。”原来这个人是个并不快乐的富豪，小女孩天真无邪的笑容让富豪快乐起来！
读了这篇文章后，让我懂得了自己的快乐也能让别人快乐，所以我要向女孩学习。
成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》
课外书读后感_400字
暑假，妈妈给我买了一本厚厚的福尔摩斯探案集。我怀着“肯定要被吓死”的心情开始读这本书。
晚上只要看过福尔摩斯，我就一直贴着妈妈，不敢闭眼睡觉。可一到早晨，我还是想看，可又害怕，我就磨妈妈陪我一起看，谁知道，妈妈更胆小，都不敢看呢！我只好硬着头皮自己看了下去。经历千辛万苦，我终于看完了。
福尔摩斯真让我佩服啊，很多时候，他几乎什么都没问，就把受害者的信息，以及坐什么来的、和谁来的都说得一清二楚，让别的侦探目瞪口呆。我认为，这都是由于福尔摩斯善于观察的结果。因为，每次福尔摩斯都不急于进屋，而是先观察外面的蛛丝马迹，然后再进去检查受害者全身，然后再做出准确的判断。
通过这本探案集，我了解到，福尔摩斯聪明超群，是一个家喻户晓、威名赫赫的传奇侦探；他穿透重重迷雾，直至隐身真凶；他扞卫正义事业、谱写英雄传奇。
我讨厌那些自以为是的侦探，每次他们都把福尔摩斯请来让他破解谜案，可报纸上却没有福尔摩斯的名字。这些势利小人，真是卑鄙无耻。
最后，我想说福尔摩斯叔叔，你可真厉害呀！
成语硬着头皮：勉强去做难度较大的事。如：曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”又如：他硬着头皮去见老板。
成语目瞪口呆：目瞪口呆[mù dèng kǒu dāi]，意指形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。语本唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。[源]唐·皇甫�丁度‰埂ぞ硐隆は暮铎貅蚺榛矢γ段荒嗣狻啡曛萋成较匚髁铮∩郊溆徐粼弧芭楣邸薄Ｆ湎穸酪慌友桑枉邍苟辏抟倍性鼓街！掏嗟鞑瓜赜±簦凳⒓溃胪嵘酃暮铎踬尚小＜辣希腱踝莨垤裟冢醵谰炀觳荒苋ィ怂髫淳契唬骸跋暮铎跎倌辏从信渑迹裾哐鲫肓樽耍肝碇猩ǔィ衿浼酰 奔壬峋簦斯椤Ｆ湎Γ暮钌胁幻拢粑趿樗小Ｆ淦屠锤妫嘧呤又蚰康煽卩洳荒苎砸印Ｓ辔皆唬骸暗梅桥楹酰俊倍G颔焉。余命吏载楮镪，洁尊席而祷……奠讫，夏侯生康豫如故。[典故]“目瞪口呆”原作“目瞪口噤”，语见唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。《三水小牍》的内容主要讲述唐朝民间神异故事，其中一则说道：在汝州鲁山县西的小山里有座“女灵观”，供奉着一个女子，她的容貌妖娇艳丽，但神色间流露着伤感怨怼。有一天，夏侯祯到庙里参观，被这尊神像吸引，迟迟不肯离去，他取酒祝祷说：“我夏侯祯年轻并且尚未娶亲，今日见着您的丰姿，十分仰慕，我愿意留在庙里，作为扫除的仆役以侍奉您，希望您能够成全。”当天晚上夏侯祯回去後，变得神智迷糊，无法入睡，像是被阴灵入侵。他的友人皇甫枚赶来探望，看到他瞪着双眼，嘴巴紧闭不能出声，一付呆滞的模样。皇甫枚猜想应是在“女灵观”中，他所说的话得罪了女神，於是赶紧代他向女神告解道歉，夏侯祯才恢复正常。在此文中，“目瞪口噤”是形容夏侯祯被阴灵入侵，瞪着眼睛，嘴巴紧闭的失神模样。後来“目瞪口呆”这句成语就从这里演变而出，用来形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。
