本文包括草读后感（989字）、女生贾梅读后感（1023字）、《创业有方法》读后感（1048字）、小学教育名著读后感（987字）、孝子读后感（1044字）、乡土中国读后感（957字）、沙家浜小英雄读后感（1054字）、你是冰雪王爵，你是末日苍雪（978字）等1000字左右的小学六年级读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。
草读后感_1000字
今天我们学习了王愿坚的《草》，这是一篇以红军长征过草地为背景，反映红军长征艰苦生活的小说。这篇小说描述了长征过草地的时候，身患重病的周副主席得知红军战士因误食有毒野草而中毒的险情，他不顾个人安危，仔细辨识毒草，亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，并引导红军战士正确对待困难。鲜明地体现了周副主席大无畏的英雄气概，革命乐观主义精神以及唯物主义的辩证法思想。从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。
还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难，万水前山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征。漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢？诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。
在长征途中，有许多可歌可泣的故事：草地上，小红军不骑将军的马，不吃将军的粮食，最后英勇的牺牲了；雪山上，军需部长为了把棉衣发给每一位士兵，自己却冻僵了；沼泽地上，一个士兵快被沼泽吞没时，旁边的士兵为了救他自己却永远地埋在了沼泽地里……一个个动人的故事里，才知道生命有多么的宝贵啊。爬雪山，过草地，上刀山，下火海。他们都完成了，因为他们只有一个目标：新中国。
面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路，也是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了。然而，面对粮食的短缺，环境的恶劣，战士们又何尝不是风雨前进，风餐露宿呢？
也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。
作为中学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。同学们，我们要卧薪尝胆，急起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的！当然，这需要顽强拼搏的精神。
成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章
成语风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。如：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。”又如：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。”
女生贾梅读后感_1000字
“在这个没有什么值得珍藏的时代里，少年纯真的生活和情感也许是最最值得回味和珍藏的。”细细品读，回味。这行小字，正像封面一样温暖，浓厚，纯真。是的，少年时代，一个值得回味的时代。或许有无尽的年华，或许有数不尽的青涩，但少年时代的生活是美好的，是充实的。它就像一块巧克力，浓浓厚厚，散发着丝丝甜味，引诱着你；入口，却微微有些苦味，好似生活中的艰辛。小女生贾梅就沉浸在这块“巧克力”当中。
贾梅是一个平凡的初中女生，她爱家里的每一个人。哥哥贾里是一个有些与众不同的人，他喜欢跟妹妹开玩笑，逗得她生气，但心里却是在保护妹妹；他们的妈妈富有童心，诗歌儿童剧演员，非常疼爱贾梅。贾梅已经上初中了，妈妈还是叫她“宝宝”；严厉的爸爸是个作家，常常称贾里为“阁下”，严格地要求他。对贾梅却是另一个样子，温和亲切。贾梅愉快地生活着，她迎着朝阳，目送夕阳。家外的世界固然精彩，但贾梅非常喜欢这个小小的、温馨的家。
家是温暖的，可考试是残酷的。大考来临，老师一个劲儿地�贾米饕担衔嘧鎏饩湍艹龊贸杉ā＜置匪敲刻焐钕菰谔夂５敝校貌煌纯唷Ｉ钜故悖怕尘肴莸厥樟俗饕堤Ｓ掷в掷鄣乃芸炀退帕恕Ｔ诿卫铮驳胤⑾郑豪鲜ο铝钌樟怂械慕炭剖椤Ｋ咝肆耍涣笮κ５诙欤颜飧雒胃嫠吡税嗬锏耐В翘蟠蠓⒏锌哟耍阌辛恕八奈督淌摇薄Ｎ液芡榧置罚喂倘幻篮茫质凳遣豢珊雎缘摹５却娜允欠敝氐墓斡胙啊Ｋ掣鹤盘蟮难沽Γ⒚挥惺バ判模丛诿沃醒罢铱炖郑獬际缘目菰铩＠止鄣男奶己玫那樾鳎俅蟮目际砸膊换崤铝恕＜置范陨畋в欣止鄣男奶？氖且惶欤豢囊彩且惶欤炖秩【鲇谧约骸Ｎ裁床豢炖帜兀吭谏缁崃⒆愕牡谝徊骄褪抢止邸２荒严胂螅诮吹纳缁嶂校置酚龅搅死眩欢ɑ崂止廴ッ娑缘摹�
我呢？我能否像贾梅一样乐观地看待生活，把美好的梦境变成现实？每天早上，对着耀眼的朝阳呐喊：“做最好的自己！”一天中，对每个人露出如阳光般灿烂的微笑。晚上，皓月当空，面对漫天的星辰鼓励自己：“你真棒！”一天的不愉快，就这样化为了阳光般的微笑与快乐。或许你会发现，当初忧郁的自己变得开朗爱笑了，这就是改变所带来的快乐！
当贾梅的一笑一颦出现在我的脑海时，我想起了她为自己设定的名言：“当女孩难，当好女孩更难，特别是那种人人叫好的出色女孩。”向好女孩靠近，甚至超越。每个女孩都希望自己变成出色的女孩，贾梅想，我也想，你呢？
成语一笑一颦：指脸上的表情。同“一颦一笑”。如：茅盾《子夜》十：“大客厅上有几个人，都屏息侧立，在伺察吴荪甫的一笑一颦。”又如：我始终忘不了她那动人的一笑一颦
成语一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。如：《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”又如：金门玉堂临水居，一颦一笑千万余。——南朝梁·萧统《龙笛曲》
《创业有方法》读后感_1000字
文/帅的不明显男子
说实话，这本书从图书馆借回来有大半个月了。偶尔来点激情读完这本书籍，耗时15天零2个小时。这下面是我自己读后这本书的感触，这是自己的一个总结以及给你们的一个参考吧。
1、中国的创业都是大浪淘沙模式，从个体经营户到几千人的企业要经历和磨练的事情很多。文中第一章就是说19年代农村小子找准时机下海并做到几千人工厂的故事。说实话对我感触挺深，文中青年高考失败，从工厂工人做到职员，从职员做到业务员，最后还与老东家合作自己开创了制造业的工厂，从国内的销售订单做到国外的销售订单，这一切都是由于两个字梦想。
2、上方的结局不是完美解决，因为是家族企业，家族各种亲戚掌握着工厂的重要部门职位，由此产生很多冲突。有家族的人贪污公司资金；食堂食材采购贪污事件的调查导致饭堂被投老鼠，以至工厂人心惶惶无心工作。导致倒闭是却是家族的负责国外的订单的亲戚另起炉灶，抢夺人力和信息资源。最后导致企业关门倒闭。这些事情说明我们一定要把好关财务和家族企业最后的局限性有点大，国际性的企业从来没有一家是家族性质的企业，这是一个很好的例子。
3、第二个故事是说富二代的创业故事，我以前很也天真认为创业是个很简单的事情，我们缺少的只是钱和资源来实现。看了文中的故事经历才明白我想得太简单了。创业首先需要一个完整的计划，提前做调研，什么地段做什么生意会赚钱，是通过地段决定要开的店铺和开得类型，比如快餐店究竟开什么类型；港式烧腊还是混杂自助，装修的店铺要什么风格的，取货的途径知道有多少，需要准备多少钱才可以实现这个计划。店铺盈利模式是什么，比如菜式通过光顾后用户反馈和哪种菜式销售额来优胜劣汰，从而增加盈利利润。
4、八折理论，作者提出做人一定要有梦想，梦想是人作为憧憬成为现实的遐想。就算最终无法完成，将梦想打了八折，实现了也比目前的现状好很多，这就是八折理论。我很喜欢文中作者用来比喻的例子：美国的一位小孩子对母亲说自己的梦想是做一位总统，她母亲很称赞他，告诉他做事情什么也要以总统的标准来要求自己，作为总统不能随便欺负小朋友，从此小朋友会被这个大胆的想法牵引自己完成这个梦想，就算做不了总统，打个八折也是国防部长，再不行，再打个八折，还是个州长呢。梦想总由一步一步的小目标说实现的，梦想还是要有的，说不准明天就实现了呢。我觉得我需要去买彩票才能实现到我的梦想了，哈哈
上面就是我阅读有感，文笔有限，不过我坚持输入输出会让自己获得很多留存知识，这也会更加深刻。最后祝大家周末愉快。
成语另起炉灶：另起炉灶[lìng qǐ lú zào]，意指“另起炉灶”，典源作“起炉作竈（灶）”。指建立炉子和灶子，也就是建立家业的意思。比喻创立见解。语或出宋·陆九渊《象山先生全集·卷三五·语录下》。後转用“另起炉灶”比喻另立门户。亦用来比喻舍弃旧事物，重新来过。[源] 宋·陆九渊《象山先生全集·卷三五·语录下》见理未明，宁是放过去，不要起炉作竈（灶）。[典故]炉灶指炉子和灶，都是家庭中必备的炊具。如果要成立一个家庭，基本上都需要建立炉灶，所以“起炉作灶”，就可指建立家业，也可引申为创立见解。如果分家另立门户，可称为“另起炉灶”，也可引申为抛弃旧说，另创新见解。在文献上，使用“起炉作灶”较早的如宋代陆九渊《象山先生全集·卷三五·语录下》，就有“见理未明，宁是放过去，不要起炉作竈（灶）”的说法，意思是说看到道理弄不清楚的，宁可放过不理，也不要自以为是，自创解说。至於“另起炉灶”的用法，如《歧路灯·第一〇八回》：“姑太太道：『衙门甚为便宜，何必迁移？』抚台道：『非是我好另起炉灶，只为那边侄子亲迎，有许多不便处。』”说的是抚台大人因为不便在衙门为晚辈办喜事，所以另外租了个大宅院为公馆，所以称“另起炉灶”。在《镜花缘·第一四回》提到无肠国有些富家收集排泄物反覆供下人食用，一直到实在无法下咽了，才重新换过，所以也用了“另起炉灶”。这句成语今多用来指另立门户，或舍弃旧事物，重新来过。
成语大浪淘沙：淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。如：粟裕《激流归大海》：“这支队伍经过严峻的锻炼和考验，质量更高了，是大浪淘沙保留下来的精华。”又如：我们要经受大浪淘沙的考验。
小学教育名著读后感_1000字
在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己，看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段。在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。
不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
实际上，我们在教育的课堂管理中，更加容易遇到各种各样的偶发事件，教师如何处理这些事件，如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明，描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律，帮助教师整合各种经验，在课堂上做出明智的教育决策，成为优秀的教育者。
作者提出身处教育改革浪潮中的教师，比以往任何时候都需要“有意识的教学”，需要对教育心理学原理有更清醒，透彻的认识，明智地运用于实践，改善教学。
大量案例的分析深入浅出，倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异，试图从学生自身寻找教育的切入点，尤其是弱势群体的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究，让读者在潜移默化中领会到，只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境，才能真正实现因材施教。一书通读，“用爱团结集体，用策略组织课堂”的教育理念已深入人心，从中收益非浅。
教师通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，提高教育教学能力，有助于充分提高教育教学效果，有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好：“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教”。
成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。
成语有章可循：章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照如：《新时期党的建设概论》：“总之，在决策过程的各个环节，都要做出切实可行的规定，使之有章可循。”
孝子读后感_1000字
花了几个晚上把《孝子》看完了，催人泪下的故事使我深受感动。大结局是在寝室和两个室友一起看完的，我抑制不住自己的情感，感觉最后老太太那真切的话语，实在很煽动我的泪腺。三十六集的剧，让你在感动之余还想把这份情感延伸到自己身上，牵动了你去理解，去感受，去体验的想法。
这部作品是成功的，不是说她赚取了我多少泪水，而是在内容构思上，人物角色丰富上，立意主旨上，让一个普通人在普通人的视点上与导演和制片人获得了共鸣。这不是浅意识上的，这触动的是真真切切的情感。让你在看完后，会想到如果你是这个演员，你会怎么样去尽你的孝道。在人物内心处理上又会怎么去把握。
《孝子》这部戏紧扣亲情线索，围绕一个字是“情”，贯穿始终一条主线还是情。剧情体现了社会教育功能，教化功能，宣传功能。《孝子》把中华民族传统伦理道德感情和现代人相互关爱、理解、忍让的感情，把家庭里的温馨、和蔼、和谐相互之间关照的亲情都写的淋漓尽致。如子女对母亲的忍，对母亲古怪的那种感情的默许。儿女在对母亲孝顺的同时，自己充满痛苦，父亲对母亲的理解和忍让，海洋和谢言相互之间的体贴和关爱，都是非常温馨的一种感情，母亲从自己对子女的挑剔到为了不拖累子女而走进养老院，包括母亲到了生命最后的时刻拔掉呼吸机，让人震撼，流泪，石破天惊，她把最大的母爱给了子女。以不再拖累子女为唯一的选择，这种母爱是让人感受最深的情感，三十多集戏，让我们看到的都是情，同时也牵动了我们去理解、感受、体验的这样一种心情。这部戏成功的通过剧中夫妻情、父母情、子女情，和我们实现了情感交流。
我们寝室都喜欢《孝子》中塑造的大儿子乔海洋和“儿媳”谢言的形象，乔海洋是个有孝心的好儿子。不过，虽然孝顺，但他在事业上压力重重，开发商拖欠工款，他想尽办法索要，无奈时把自己和媳妇积攒下来的积蓄拿出来发给工人。在剧目中海洋有一句经典台词，孝顺孝顺，不仅要孝，不还有一顺字么，那我们就顺着老人的意思来。谢言在处理和乔海洋的夫妻关系，以及和婆婆的关系上，作为现代女性她做得非常有特点，她既有贤妻良母的美，又有现代思想的女性美，在谢言身上体现这两种文化结构，非常有现实价值。她通情达理的状态，她温柔、善良的心态让我感动。她在任何场合都是把握到位，在任何场合都感觉她是好妻子，她是好女儿，虽然她是很低微的，但是她的形象是高大的。
朋友们，请记住：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。在现代生活中更加不能缺少亲情的关爱！
愿天下所有儿女孝顺自己的父母，真正的让他们享受天伦之乐。
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语贤妻良母：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。如：朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。”又如：她是一个典型的贤妻良母。
乡土中国读后感_1000字
这是一整部论述性的作品，从前对于“书”的印象是里面有许多故事，是有情节的。如今是头一次接触论文式的书，本就陌生说理，读起来确实吃力。它的每句话都是要理解的，因此，只有在平心静气时用最冷静的思维才读的进去。我个人认为对于这样的书只读一遍是收获不够的，有读了一遍前几章，发现了其中的框架，也能结合整本书分析作者的写作意图，句中要表达的意思，因此，对于现在初级水平的我，对于书中一切只能算作浅谈。
佩服书中的说理，文字在乡下是否有作用本就很难论说，但作者通过将城里教授的孩子和乡下孩子对比清晰地让人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像乡下人只熟悉乡间一样，乡下人会在城里因为无知受到嘲笑，城里人同样也会在乡下遇到不认识的事物，虽然没人嘲笑他们，但说彼此“愈”确实没有根据。城里孩子学得好成绩高，但捕蚱蜢不如乡下孩子，这都是平等的，文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家知识一样是很自然的。于是要想文字下乡，文字在乡下也起到了作用，就要加快转型，充分而有力。
无论是根据书中论述，还是从实际出发，中国都是一个“土生土长”的国家，一个淳朴敦厚，有着黄土一般品德的国家。中国人自身带着几分“土气”，沉稳，老实，没有心计，中国人是含蓄的，他们面对困难，首先想到的是“克己”，这种传统在乡土社会中继承，传承至今。
曾经的乡土社会已经不复存在，正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今中国，许多新型思想冲击着就有的传统，这是乡土社会面临的机遇，保持就有的优良传统的同时吸收新的文化，加快转型，这是当务之急。
按照作者对礼治的定义，中国社会仍是礼治的社会，和谐社会，一直被奉为主流，道德与法律相协调。平常的生活中很少涉及触犯法律的事，正是由于礼治思想的准绳约束着，法律只是现代社会的标志，肃然也有无可替代的作用，却不如道德观念深入人心。作者认为人治有时能取得不治而治的效果，这正是人治有着“悬疑丛与”“罚疑从去”的灵活功能。
总体看来，中国人是安土重迁的，是由道德维系的，是有秩序的，中国人的观念深入日常生活，随处总想播种，仅用一句“我”辨别身份，诸多细节，充斥着生活。作者说这本书算不得是定稿，也并不能说是完稿，很有道理额。它记录了一个时代的中国社会，指引着中国社会的发展方向，更提醒着我们明确自己的身份像土一般。
成语土生土长：当地生长的。如：毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”又如：他是当地土生土长人。
成语安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。如：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”又如：自古道：“安土重迁。”说了离乡背井，那一个不怕的。——明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回
沙家浜小英雄读后感_1000字
挫折塑造英雄
战争给人类带来了无尽的灾难，同时也塑造了许多铮铮铁汉。英雄本来都是普通人，是什么让他们成为一代英雄呢？就让我们走进《沙家浜小英雄》，这本书，见证一代英雄的崛起！
14岁的小男孩金端阳是一个聪明好学正直善良的鸭司令。受爸爸和舅舅的影响，他从小就崇拜新四军，所以立志要加入“水上飞”抗日小分队。一次偶然的机会，他认识了三位和他有同样志向的男孩——胡顺、大米和小弟。于是，就有了“蜡烛弄夺枪”的故事。他们用鱼篓子改造的浑元金刚斗作为对付小鬼子的武器，并且提前拟定好了撤退路线。他们本以为这个计划绝对万无一失，可谁知，这其实是一个危机重重的计划。因为晚上9点多，行动开始的时候，从一辆黑色的奥斯汀轿车上下来两个人——翻译和矮东洋，和他们原先锁定的目标有变化。端阳和小弟一组，对付翻译，胡顺和大米一组，对付矮东洋。端阳和小弟顺利得手。可谁知那个矮东洋的脖子太短了，本来为别人特制的浑元金刚斗不管用了，胡顺和大米失败了。幸亏浑元金刚斗里的烟草灰迷住了矮东洋的眼睛，要不然他们都将牺牲在矮东洋的枪口之下。撤退的路上也是险情不断，有一个醉大汉挡住了他们的路，甚至他们连会合地点都被迫临时更换了。最后，只有金端阳顺利逃了回来。
但是，挫折只能打倒懦弱胆小之人！在后面的蟋蟀行动中，端阳胆大心细，表现得非常出色。面对敌人的质疑，他丝毫不怕，近乎完美地完成了任务。我想，这正是“蜡烛弄夺枪”行动的失败，使得聪明勇敢的小端阳吸取教训，成长起来，成为一个真正的小英雄！
世界上所有的成功者都历经过许许多多的挫折。就拿海伦·凯勒来说吧，虽然她很小就双目失明，双耳失聪，面对可怕的黑暗世界，她却凭着惊人的毅力完成了学业，而且一生致力于关爱残疾人的事业，成为许多人心中的偶像。换成常人，恐怕不是失去活下去的勇气，就是一直在黑暗中沉默，更别说考上哈佛那样优秀的大学。面对金端阳，面对海伦·凯勒，我很羞愧，因为我不是一个勇敢坚强的人，但是我会努力，而且已经在不断努力了。记得三年级那会我学着自己扎头发，一直扎不好，不是有那么一两绺头发丝没扎住，就是扎得毛毛糙糙像刚睡醒的样子。开始的时候，常常是在妈妈的帮助下才觉得可以走出家门去，慢慢的，妈妈只要在旁边提醒我一下，最后都不用妈妈的帮助和提醒也能轻松搞定了。学骑自行车、帮家里看护妹妹……许多事情都让我经历失败，但最终掌握技能，成长起来。
沙家浜小英雄金端阳告诉我：挫折并不可怕，只有战胜了挫折，吸取失败的教训，总结经验，才能在下一次遇到挫折时更有信心去面对！
成语铮铮铁汉：指刚正不阿、坚强不屈的人。如：孙开泰 孙东《吴起传》第九回：“别看吴锋当初烧人家谷仓的时候是一条死都不怕的铮铮铁汉，可有的时候他简直像个小孩子——哪有热闹往哪钻。”
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
你是冰雪王爵，你是末日苍雪_1000字
不知是先痛了再忧伤，还是先忧伤了再痛。当卡索的冰棱剑反射着柔柔的寒光刺入樱空释的身体时。一瞬间，我的泪如同故事中那一幕樱花惨烈凋零般仓皇，又不知所措的打湿在樱空释那充满邪气又无比童真的脸上。我在卡索向着天空不断变幻的手影中，看到了你。释，你听到了吗？在那个冰国世界里卡索对你的呼唤，因为有你，他才不寂寞；因为不寂寞，他才可以自由的，飞翔……—
——写在前面我想，我还是太过任性。像个对糖果极度迷恋的小孩子，总是不满足。于是，我捧着这份来自幻觉的精致，一直不停地看，不停地流泪。直到流到自己的眼泪发涩，直到眼泪达到能够烧灼的程度。放下书，我躺在床上，不想说话不想动也不想睁开眼睛，仿佛一睁开眼，那被文字堆砌而成的冰雪城堡就会消失一样。虽然，他本就是用文字萦造出的，可我还是固执的相信，固执的把它鲜活的烙印在心里。卡索与樱空释的命运历经几世纠葛，一次次笑容明亮，一次次泪流满面。在释邪气又甜美如幼童的笑容中，有他的希冀。在卡索对着天空不断变幻的手影中，有他的孤寂。这两个飞翔在雾霭森林上空，霰雪鸟共飞的灵魂，被深深的嵌入命运的年轮中。卡索，樱空释，梨落，岚裳，心中一直不断出现这几个人物。他们历经两世轮回，带着遗憾与不可名状的忧伤不断走远。而这一切的一切，竟然是那个花园城堡之外的统治者所设的游戏。我想问：这一切，是否值得？潮涯，月神，皇柝，星旧，星轨，我喃喃默念着这些令人心疼的名字。如果预知了结局，你们是否还会义无反顾的进入幻雪神山？在经历了结局后，你们是否会为那些曾经做的决定而后悔？答案是未知的，可是我一闭上眼睛，就看到那些银色长发及地的人物或倚或立在那棵无限向上的樱花树下。看到他们微笑起来如沐春风，看到他们的忧伤如一潭深沉的湖水。终究还是不可避免那悲伤地句号。那些似行云流水的文字给人流畅的快乐，而所有烟消云散的人物，成为故事结局中一种最好不过的自然。我只想知道，那些亡灵，那些生活在云端上的幻术师们，那些有着干净笑容和清澈忧伤的人们，你们过得好不好，当有阳光射入雪雾森林时，你们会不会仰起头眯着眼睛寻找霰雪鸟的踪迹，然后手挽着手一起歌唱。那些在火族大地上常开不败的红莲，那份破裂、绝望，又不惜一切的爱，带着浓浓的忧伤。风起了，带着他们与樱花，一起飘零在记忆中。他们曾经并列在一起，他们曾经生长在一起，他们现在还在一起，他们，会永远在一起……
成语行云流水：行云流水[xíng yún liú shuǐ][源]轼启。近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。轼受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行於所当行，常止於所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止於达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然於心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然於口与手者乎？是之谓辞达。辞至於能达，则文不可胜用矣。另可参考：《宋史·卷三三八·苏轼列传》话说周末时，有一高贤，姓庄名周，字子休，宋国蒙邑人也。曾仕周为漆园吏。师事一个大圣人，是道教之祖，姓李名耳，字伯阳。伯阳生而白发，人都呼为老子。庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然於园林花草之间，其意甚适。醒来时，尚觉臂膊如两翅飞动，心甚异之。以後不时有此梦。庄生一日在老子座间讲《易》之暇，将此梦诉之於师。却是个大圣人，晓得三生来历。向庄生指出夙世因由，那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。……今日被老子点破了前生，如梦初醒。自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意。把世情荣枯得丧，看做行云流水，一丝不挂。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘诀，倾囊而授。庄生嘿嘿诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。
成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。
