搜集整理了读《唐诗》有感、唐诗读后感（983字）、在唐诗里孤独漫步读后感（988字）、《唐诗宋词选读》读后感（1013字）、唐诗三百首读后感（1047字）、《唐诗宋词三百首》读后感（1178字）、唐诗鉴赏辞典读后感（1247字）等1000字、1200字左右的读书笔记6篇，供您参阅。
唐诗读后感_983字
岳飞《满江红》赏析
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄壮志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词以后，使人体会到，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出如此感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
记得小时候，对古诗词不太敏感，只是凭着死记硬背来应付那些一段又一段，需要一个字一个词去翻译，而很少能用现代的想法去直接理解的诗词。
开始对唐诗宋词感兴趣，并深深地喜欢，则源于经常外出的旅行，每每遇到似画的美景，总想发几句感慨以释情怀，但每次脱口而出的却大多是“白日依山尽，黄河入海流”“遥看瀑布挂前川，疑是银河落九天”这些从小学生嘴巴里也能蹦出来的诗句，而我也蓦地发现，只有古人深厚的文化底蕴，中华文学的博大精髓，才能只几个简单的词语，就恰如其分地描绘出山河湖海、花鸟草虫的种种，更不要说是描写人情冷暖一些百姓家事了。“东边日出西边雨，道是无情却有情”“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？”……
而每次逛书店的时候，也顺手收集了一些多个版本的关于唐诗宋词的书，最喜欢的一个版本，则是台湾漫话家蔡志忠出的一套‘中国古籍经典漫画’中的唐诗宋词，配了漫画的唐诗宋词，浅见易懂，也让你在“忧郁、深沉、感叹”的同时，忍俊不禁，就象李昂在为这本书的序中写的：不同的时间，不同的地点来看，真是“别有一番滋味在心头”。记得王菲曾经唱了一首“明月几时有，把酒问晴天”，缠绵悱恻，用现代的感官去理解古人的诗词，有些沉，有些玄，有些另类，倒也有一种“自作新词韵最娇“的味道。
有时候在办公室闲暇之余或是看腻了现代小说的朦胧迷失、无病呻吟，就在身边泡一杯清茶，看看清幽淡雅的唐诗宋词。现在，看唐诗宋词，真的会象小时候看小画书那样，随意、亲和，悄悄地引着你漫步在唐诗宋词的悠悠情怀中。
成语怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。如：《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”又如：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。——宋·岳飞《满江红》词
成语无病呻吟：无病呻吟[wú bìng shēn yín]，意指没有生病但却发出呻吟声。语出宋·辛弃疾〈临江仙·老去浑身无着处〉词。後用“无病呻吟”比喻人故作忧戚状或妄发牢骚。也讽喻文辞的矫揉造作，言不由衷。[源]宋·辛弃疾〈临江仙·老去浑身无着处〉词（据《全宋词·辛弃疾》引）老去浑身无着处，天教只住山林。百年光景百年心，更欢须叹息，无病也呻吟。试向浮瓜沈李处，清风散发披襟。莫嫌浅後更频斟，要他诗句好，须是酒杯深。[典故]“呻吟”是病痛或哀伤所发出的声音。有病呻吟是正常，如果没有生病也在那儿哼哼唉唉，就有点无端忧戚或妄发牢骚了。宋代辛弃疾有一阙〈临江仙〉词，说自己年华老去，似乎没啥用处了，所以老天要自己隐居於山林中。但是回想自己过去几十年的生命历程，曾有许多欢乐却换来今日的叹息，就警觉自己竟然无病也在呻吟。这是“无病呻吟”的原义。这句成语比较常用的是它的引申义。因为是无病呻吟，所以就有矫揉做作的意思，常用来比喻作品缺少真感情，矫揉造作，说些言不由衷的话，或讥讽人装腔作势。此成语也作“不病而呻吟”。例如宋代魏庆之《诗人玉屑·卷一三》谈到汉代蔡琰所作的〈胡笳〉诗，虽然不合楚语，但是情感从内心发抒出来，真诚动人，胜过那些不病而呻吟的作品。
在唐诗里孤独漫步读后感_988字
孤独之花
“诗人是人间最孤寂者”。唐诗似来，撩起了时代的面纱。
248页纸张，47位诗人，夏昆笔下的种种都展现出真实生命的敞亮，一声钟声，对他最好的回应。提起张继，无数人顺嘴背出“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”不可否认，留下的总共也就三十余首，《枫桥夜泊》从中脱颖而出，素称人间精品。这声钟，敲不醒装睡的人，却带来一句千年的呼唤。
钟，侧耳倾听，鸣中自有定数。闭上眼，夕阳辽远，默默诵出这名句，一个鲜活的人物形象勾画在眼前。他些许忧郁着，连史书都没有完整的身份介绍，不自雕饰，眼神沿转着祖国大好河山，自然也是孤独的。作为一名并不合格的“京漂儿”，在京城混了个一年半载的诗人，无官职，无妻儿，不屑于巴结权贵，只一身超然狂傲。就这样，他与寒山寺来了场美丽的邂逅，笑着饮着，挥一句感发人心灵深处的字字。这位“谜”一样的男子，可能万万没想到在一千二百年之后会有自己的姓名，流传于世。因为一首《枫桥夜泊》，从此让他和寒山寺，和枫桥，和苏州，再也分不开了，就此张继生命之中一朵孤独并绚丽的花朵盛开了，盛开在大唐，盛开在当今。
不知何时，寺院的晨钟暮鼓为钟声赋予了更新的含义，它不仅仅是时间的概念，是来不及传递的一种声音，仿佛在告诉我们什么。“张继到底考中了没？”在看《中国诗词大会》时注意过，北大女博士陈更也拜倒在这道题上，让人遗憾。据诸家记录，仅知他是位进士，过程并无大大记载，让人记住他，无恐也就一首诗，又让人犯难似乎也是无大惊之举。也好，也让这位理工科女博士给我留下了深深印象，四次《中国诗词大会》的参赛经历，从容淡定，富有感情地诵出一句句唐诗宋词，这无疑是她个人一场场表演赛罢了。“功夫不负有心人”，终得冠军，对她最好的肯定。她是在对手眼中的“神”，但若是非要用一句话形容一下陈更，挺接地气的，碰到会的题，王者风范，是我们每一个人，碰到不会的题，猜，猜对了，会庆幸，是我们每一个人；猜错了，会懊恼，也是我们每一个人。是她让我觉得，诗词是凡人的东西，离我们很近很近。
张继，一夜无眠，给了我们一个千年不倦的吟诵。他在大唐诗坛上只是一闪而过，但留下许多遐想空间。陈更，快，快到白白丢分，从来手握命运而从不等待判决，又是多少人的女神啊。
一声钟，听得见一千二百多年前的历史故事，模糊中清楚晓得真正有人在爱唐诗宋词。这不正是唐诗中的孤独之花，这世界的灵魂飞扬。
成语一年半载：一年半年。泛指一段时间。如：元·杨梓《敬德不服老》：“将军你且耐心到那里，不过一年半载，俺众将每必然保奏将军回来。”又如：若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十回
成语脱颖而出：颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。如：《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”又如：经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班脱颖而出。
《唐诗宋词选读》读后感_1013字
高二下学期，语文教学以《唐诗宋词选读》和《唐宋八大家散文选读》为主，根据备课组的计划，上半学期主要是教学《唐诗宋词选读》。虽然说是选修课的教学，但在实际教学过程中每个老师都希望学生能尽可能多的掌握诗歌的知识，培养他们阅读古典诗歌的能力，提高他们解答诗歌类问题的能力。但现实是：
一是由于小高考的冲击，语文停课一个月，课时减少了很多，而《唐诗宋词选读》精选了31首唐诗，32首宋词，分12个专题，因此不可能对每首诗、词都作详细讲解。
二是因为诗歌不像小说那样有精彩的情节，学生对诗歌教学往往不感兴趣，在课堂上，往往呈现出一种无精打采的状态。
三是学生认为高考不考课本上的诗、词，甚至连名句默写都不涉及选修教材，因此这本《唐诗宋词选读》上不上无所谓，反正高考考不到。
面对这样的现状，在教学这门选修课之前，结合平时考试成绩，我首先让学生知道近几年高考诗歌鉴赏题的平均得分，让学生知道做好诗歌鉴赏可以拉开与他人在语文成绩方面的差距，多得一分就多了一份胜算。而高中能集中学习诗歌鉴赏，一是现在，另一就是高三的一轮复习，而“早起的鸟儿有虫吃”。这样即使不能激发学生学习古典诗词的兴趣，但最起码能加深学生对这门选修课的认识。
其次，针对学生诗歌知识薄弱的情况，我初步从题材的角度介绍了诗词的分类，了解各类诗歌常用的意象、常见的思想情感等。之后，我和学生一起给专题一和专题二的诗歌进行分类。在停课之前，教学类容主要涉及到“思乡怀人诗”、“送别诗”以及“怀古诗”。如《送魏万至京》、《春夜别友人》两首送别诗，在教学时，从读懂诗歌入手，引导学生积累这类诗歌中经常出现的意象：物象（月、浮云、鸿雁、柳、酒、泪）、时间（傍晚、拂晓）、告别地点（灞桥、长亭）、交通工具（帆、车马）、行为（目送、眺望、牵手、泣下、想象）；然后从送别的原因入手，结合具体的诗句，深入分析诗歌中传达的细腻情感，如同样是送别诗，这两首诗虽然都表达了依依不舍之情，口吻不一样，李白的《春夜别友人》是朋友之间的，而《送魏万之京》这是长辈与晚辈之间，除了不舍之情，还有一个长辈对晚辈的诫勉和殷切期盼之情。
第三，在教学中，不面面俱到，对于设计到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，让学生以书面的形式做一道诗歌鉴赏题。
曾经有人在新课程改革不久说：“新课程改革新在选修，难在选修，突破点也在选选修。”用好《唐诗宋词》，就能让学生诗歌阅读方面有所突破。
成语无精打采：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。如：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“小红待要过去，又不敢过去，只得悄悄向潇湘馆，取了喷壶而回，无精打采，自向房内躺着。”又如：这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐，瞧着眼热，自己一个人坐在那里，甚觉无精打采。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回
成语面面俱到：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这位单道台办事一向是面面俱到，不肯落一点褒贬的。”又如：宾馆服务周全，衣食住行面面俱到，令客人非常满意。
唐诗三百首读后感_1047字
小时候，妈妈总是在我耳边唠叨，让我多读唐诗。上了小学，老师更是常常叮嘱我们背唐诗。他们的话我没太上心，每次都是随意的读读。直到2010年寒假，我走进新华书店，从那琳琅满目的书架上，一种直觉让我拿起一本《唐诗三百首》，它触动了我的神经，竟让我爱不释手，如饥似渴的读了起来。我忽然明白了老师、家长的良苦用心，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。这本书让我感受到了诗的魅力，唐诗真是古代诗歌艺术的顶峰啊！
《唐诗三百首》这本书收集的唐诗内容广泛，走进它，就仿佛走进了唐代的历史，勾起我许多联想，激起我无数共鸣。有的诗是赞美山川田园的，李白的《望庐山瀑布》让我又一次身临其境，仿佛看到了“疑是银河落九天”的壮观景象。祖国的山山水水让我心潮澎湃，我想和“诗仙”对酒当歌，一同遨游。有的诗写边塞将士的英勇气概，如卢纶的《塞下曲》和王昌龄的《出塞》又让我重温历史，回味大将军李广那富有传奇剑法的一生，领悟他英勇的气概。有的诗记叙民间疾苦和人民愿望，抒发个人志向和奋斗精神。陆游的《示儿》带给我一种强烈的爱国主义热情，那时候的人们生活在战火硝烟之中，他们都希望中国早日统一，好过上幸福安宁的日子。我们现在生活在和平年代，流血少，流汗应该多，要更懂得珍惜美好的生活。想到今年发生的举世瞩目的汶川大地震，让全世界看到了中国人民、华夏儿女万众一心、众志成城的伟大精神。我一定要好好读书，肩负起历史的使命。有的诗表达人与人之间的美好情感，如李白的《赠汪伦》让我感受到了李白和汪伦之间浓浓的深情厚谊。我也禁不住，提笔写了一首送别我表弟昊楹的诗：“胡猛乘车将欲行，忽闻路边踏歌声。杨柳梧桐高千尺，不及昊楹送我情。”弟弟感动的说：“我也要读《唐诗三百首》，学做诗人。”
《唐诗三百首》里，一首首诗作，就像一面面镜子，能反映社会生活，启迪人们思考。不仅如此，更重要的是提高了我的读书能力、理解能力和写作能力。从李白那里，我懂得了浪漫主义风格的诗，他的诗气势豪放，想象奇特，夸张大胆，不愧为“诗仙”。“夜来风雨声，花落知多少”孟浩然的诗清新自然，活泼生动，大多以田园风光、自然景物为内容。以后我写文章，可以学习他们的写作手法。还有杜牧，通过读这本书，我知道了他不仅诗文写得好，而且还精通行兵法，有政治才能，这本书给我上了一堂生动的历史课。
小小的一本《唐诗三百首》伴我度过了整个寒假，我很喜欢它，它使我受益匪浅，我将反复诵读。我诚挚的欢迎和我同龄的同学常常走进平桥区图书馆，读自己喜爱的书，交自己能够一生受用的朋友！
成语深情厚谊：深厚的感情和友谊。如：明·明教中人《好逑传》第十二回：“因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”又如：向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。——陈毅《向秀丽歌》
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
《唐诗宋词三百首》读后感_1178字
平生嗜好国粹。鄙人对国粹的理解就是，经久不熄的、怡人贻世的、富含哲理的文化精髓。《唐诗宋词三百首》理所当然是中华文明的精髓部分，他经久不息，但他更近乎于“怡人贻世的”。如果我们把《唐诗宋词三百首》比作一座雄伟的殿堂的话，那么我们孩时所学的唐诗和宋词，就只能算是走进了殿堂的第一门；或者说凭着对雄伟殿堂的一知半解，而对那座殿堂有着热切的向往。当你忽然有一天长大成人时，顺着孩时的脚步走近那座雄伟的殿堂时，这才恍然大悟，原来它的雄伟还不止想像中的雄伟。只要你有时间真正的在里面畅游时，跨越时空的鸿沟、“身”置时空的背景中，并能领会其中滋味，这便觉得原来自己如此的“渺小”，这是我之所以称自己为“鄙人”的原因。我以为，谦卑的目光会使人走的更高更远，因为当你手握“谦卑”这副望远镜时，你将会深深的探寻那山外之山，或用目光的，或用思想的。
说起唐诗，首推李白。他的佳作不可罗列，他的意境气象万千。他信手拈来的一首《渡荆门送别》，每每读后让我寸肠泛愁万里，乡情直系云帆。他牵挂着家乡，家乡的山水也情意缠长，从他的诗中明了可知家乡的山水是懂得如何与他惜别的——送君万里方为别！还有他的三首《清平调》，无意间写尽了、写绝了人间的荣华富贵。他的好多诗也是那个时代许多历史事件的佐证。说唐诗其次，杜甫必不可少。他是个现实主义的大诗人。他的诗也时常朦胧，但他绝不盖没现实；他的诗包天含地，但他走的是人间正道。他的诗绚丽多彩，但诗的对仗仍齐心工整；他的诗处处批判，但说尽事实绝不反叛。一首《望岳》和《兵车行》，尽可代表他的诗风。唐诗中还有许多绝笔佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《无题》《登鹳雀楼》《乌衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的词藻中，我更欣赏那富丽堂皇的祖国山水，还有那悲欢可鉴的历史与人物。
宋词是继唐诗之后的又一座文学高峰。宋词讲究词牌和音律，但他的内容却是波澜起伏的。宋词中我最爱反复品尝的是，岳飞的《满江红》，辛弃疾的《破阵子》，陆游的《卜算子·咏梅》，还有苏轼的《江城子·密州出猎》等。这些词品熠出时，伟大词人更像是诗人。他们用自已的笔杆子代斧钺，把自已的一腔雄心壮志全部交给了国势日衰的大宋王朝，他们的爱国情怀至今感人至深。他们的笔锋与唐诗比肩，他们的情怀同辉日月。再读读苏轼那月光流水般的《水调歌头》，似乎整个大宋都融进了这首词中，在它的字里行间中飘落了太多的不甘与无奈。
一首唐诗百读不厌，一首宋词千年传颂。在这微缩的景观里，有山水，有色彩，有音乐，有舞蹈，有传奇，有爱情，有历史，有人物，有高低，有贵贱，还有冰雪，风雨、蓝天白云、冷暖亲疏……总之里面装满了大千世界。它们时而分，时而合，时而相互掺杂，或表情，或人物，或大自然，这些都在诗人或词人的胸中臆念千转万回。直到把一个过去的，现有的，预见的世间，通过文字的串连直接书写在了人们的心间。
成语富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。如：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。”又如：他的这篇文章，可谓是富丽堂皇。
成语信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。如：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”又如：惹一番信手拈来斧痕。——元·无名氏《度柳翠》第一折
唐诗鉴赏辞典读后感_1247字
感谢唐诗宋词，感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神，千百年来得以源远流长。走进唐诗宋词，其实就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游……
“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐就在身边流淌着……
独爱唐诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱一个个不羁的灵魂。可与之携手同游，可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”，还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈，无论在“花市灯如昼”的元夜，还是在有“暗香盈袖”的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。
以前读晏殊：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，大脑中一片空白。今天，人到中年，在经历了一些世事之后，再来读它，便渐渐悟出一些意蕴来。想当年，晏殊徜徉在小园的香径上，借着老酒写下这首词的时候，又怎能知道千年之后的我能读到它？又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它？我想，这就是所谓的沧桑了，这就是所谓的历史了，这就是所谓的缘份了。
我还觉得，这份沧桑之感，并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反，它是人对生命的自我意识。它教会我更加珍惜生命，理解生命，更加热爱生活。
现代社会的飞速发展，许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求，使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活，我们的心在隐隐作痛，我们痛苦：噪音、污染、人口爆炸、腐—败蔓延、生态失调……人，成为一台开足马力的机器，在复杂的人情�拦手形扌葜沟匦�
好不容易觅个闲时，吟吟唐诗，读读宋词，在月色花影之中超越现实，进入那个理想的古朴纯美的世界，灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候，我们是多么向往那种生活啊：归隐于一片“层上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，在燕子对月亮的喃喃细语中，汲泉煮茗，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院，绿柳如烟，院门萦雾，枕一帘幽梦，带半身闲愁，想想那些风—花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词，已经影响了一代又一代的中国人，也必将使更多的现代中国人的心灵产生共鸣。她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。
读唐诗宋词，应该用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读。
成语滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。如：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”又如：斡离不得汪豹献了李刘隘口，无人阻当，滔滔不绝，把十万大兵尽数渡了黄河。——清·陈忱《水浒后传》第二十回
成语宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”又如：章诒和《往事并不如烟·两片落叶，偶尔吹在一起》：“虽不是灯下敲棋，窗前展卷的文人生活，但可宠辱皆忘。”
