搜集整理了读《梦里花落知多少》有感、三毛梦里花落知多少读后感（1532字）等1500字、1700字左右的读后感精选3篇，供您参阅。
三毛梦里花落知多少读后感_1532字
三毛的《梦里花落知多少》一书里讲了她失去丈夫荷西之后的生活，从低沉失落、极度的痛苦到慢慢走出来的蜕变，这个时期也算是三毛写作的高峰期，她勇敢的慢慢的去接受这个事实，失去了至爱的人。虽然这部作品看起来很平凡很平淡，似乎没有其他作品那么的华丽，而是用朴实的语言在记录心中最真实的想法以及发生在自己身上的点点滴滴，正因为这样，所以我深深的被这本书的内容所吸引。它是那么远却好像又那么近，好像我也进入了三毛平淡而不平凡的生活中一样。
本来荷西开始追求三毛，三毛是一点也看不上荷西的，但慢慢的，时间的过去，这个固执的女孩被荷西所打动，他们一起创造属于他们的生活，幸福生活。即使他们也过得很紧凑，但是却很快乐。这或许也是三毛所向往的，也只有荷西可以给到她这样的生活。《梦里花落知多少》一书中，很多次三毛都试图用死亡来结束一切，来了结这么痛苦不堪的日子，她一次次与自己的内心作斗争，她的朋友们很关心她，也在努力的帮助她，似乎全世界到处都有她的朋友，到处邀请她去玩，可是基本都被她拒绝，她想要安静，安静得一切像死寂一般，她只想去那个岛，那个她和荷西最美好记忆的地方，那里有他们一起建造的小屋，有荷西对她的疼爱，有日落后他们一起搭房的身影，有她等待荷西做工回来的焦急，有她平淡的生活。
书里她就用了这些平平常常的故事来记录了她那段快乐与痛苦，她不怕死，她愿意去陪荷西，但是在台湾的父母，西班牙的朋友……这些她也割舍不下，她一天天这样孤独的活着，没有荷西的日子，她很伤心，很寂寞，很孤独。他们的爱情故事一下子把我拉入其中，这样的爱似乎与今天宁愿坐在宝马车上哭的“爱情”形成了鲜明的对比。他们的爱是那样的自然，那样珍贵，那样唯一，那样永恒，那样刻骨铭心，那样无与伦比。
没有华丽的言语来记录，来表达，但正因为这样它是那么吸引人，也引起人们的反思。爱情到底是什么？其实简简单单去大胆爱就好，没有那么多甜言蜜语。三毛，不需要沙漠里太多水，只要能够与荷西生存就够了，不需要生活中太多钱，只要能够与荷西生活就够了，简单写写作。
失去荷西这对于三毛来说是个莫大的打击，失去至爱，就像在黑暗的冰窖里前行，没有太多的氧气，似乎快要窒息，却依然活着，痛着。并且还每天面对那么多读者的来信，许许多多的见面会，许许多多的饭局，这些都快把三毛压得快要断气，在痛苦下依然强颜欢笑，三毛当然做不到，因为她是随性的，她是自由的，她勇敢的，坚强的一次又一次的鼓励自己，让自己一步一步走出来，走出这段阴影，用与荷西的美好回忆，点点滴滴，来鼓励自己，来支撑自己过剩下的日子。
向着阳光的每一天总还是会好点的，或许这就是三毛向我们诠释了什么是爱一个人就要好好的活下去，而不是一直在痛苦中折磨自己，这就是他们爱情的伟大吧，《梦里花落知多少》里，三毛与荷西的爱情也正是现在社会所缺少的美，一些人们只在追求物质上的单一而忽略了精神上的丰满，喜欢一个人是用心去爱她，用再多的物质它还是物质。没有丰厚的嫁妆，朴实的动物头颅也是宝贝，也依然可以表达对一个人的感情，也可以很灵动。
《梦里花落知多少》是三毛想要的安静，里面是三毛笔下勾勒的她认为的世界情感，她是无拘束的自由鸟，我们要想与她一起去回忆那段美好，需要做的就是静静去聆听她，留一份安静给她，不去吵闹的胡乱评论她的作品，她的生活，她的安静。虽然，现在的我还没有深深的了解三毛的内心，但至少她给了我痛的感觉，让我也似乎很向往她的那种生活，那种不顾一切，那种自由。这种疼痛很美好，也教我在成长，在学习。不管遇到什么问题都真实的面对自己的内心，勇敢告诉自己，自己到底想做什么，想要什么。这部作品，简单却让我心一直牵挂，记忆深刻。想与三毛体会自己心中的三毛故事。
成语无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。如：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”又如：在这段时间里，他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。——魏巍《东方·归来》
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
三毛梦里花落知多少读后感_1751字
一开始，我本不喜欢三毛的，应该确切的说是对她没有太多的感觉。暑假的时候，一个偶然的机会，我在网上看到一本三毛的《梦里花落知多少》，或许是一时心血来潮，就买了它。可是当时买回来也没有去看，直到上了大学，无聊的时候偶尔翻出来看一看，结果出人意料，居然越看越有味道，现在我很迷三毛的作品，我有打算要收集三毛所有的作品集。
看完《梦里花落知多少》，我心里最大的感觉就是，三毛是一个至情至性之人，对待亲情孝顺，对待友情真诚，对待爱情执着。我也不得不为一个如此至情至性的人而感动。
其实我很佩服三毛，她真的做的很成功，她有极好的人脉，他对待朋友永远都是那么真诚，朋友之间没有什么课隐瞒的，她在朋友面前，就像一个透明的玻璃杯一样，她把所有的一切，自己所思所想都如实地对朋友说，与朋友分享自己的快乐，让朋友分担自己的痛苦。我喜欢她，喜欢她的坦白。她是一个很好的人，她所交的朋友都很讲义气，而且她结交朋友不论别人身份如何，只看重一点，就是这个人值得交就与他叫朋友了。她的朋友圈很广泛，有木匠拉蒙，有落魄的文艺青年克里斯，也有爱收集旧货的希伯尔。三毛曾说过“可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。”是的，她的朋友都很讲义气，在她最需要的时候，朋友总能在她的身边给她安慰和鼓励。三毛还说：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。”或许这就是三毛的交友之道，我们是否应该好好学学呢？说真的，我很羡慕三毛，在她伤心难过的时候有一大堆朋友时刻关心着她，呵护着她，照顾着她。这何尝不是一种幸福？
喜欢三毛，不仅是因为她对友情的真诚坦白，更始因为她对爱情的执着，至死不渝。真的，她和荷西的浪漫的爱情故事深深地感动了我，她对荷西的至死不渝的爱让人忍不住流泪。三毛说：“爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。”或许她和荷西的爱情就是如此，不然又怎会如此的刻骨铭心？荷西死后，三毛的生活好像进入了炼狱，所有对荷西的思念一寸一寸地侵蚀着三毛的身体，不管时间如何变化，三毛对荷西的思念却只增不减，日益加深。荷西死后一年，三毛仍然穿着黑色衣服，对她来说，穿黑衣不是一种形式，而是她对荷西切切实实的纪念。她说：“不是时间的问题，把悲伤变成形式，就是不诚实，荷西跟我不是这样的人。”是呀，就算时间流逝，斗转星移，也冲不淡失去荷西给她带来的痛苦与悲伤。日月改变，年华不再，也无法改变她对荷西的思念。
她在《似曾相识燕归来》中写道：“神啊！请你看我，给我勇气，给我信心，给我期盼和爱，给我喜乐，给我坚强忍耐的心——你拿去了荷西，我的生命已再没有了意义——自杀是不可以的，那么我要跟你讲价，求你放荷西常常回来，让我们在生死的夹缝里相聚——我的神，荷西是我永生的丈夫，我最懂他，忍耐对他必是太苦，求你用别的方法安慰他，补偿他在人世未尽的爱情——相思有多苦，忍耐有多难，你虽然是神，但也请你不要轻看我们的煎熬，我不向你再要解释，只求你给我忍耐的心，静心忍下去，直到我也被你收去的一日……”这是她在教堂里的祈祷词，如此文字足以说明她对荷西的深深爱，她对荷西的爱至死不渝，她是如此执着，她一直坚守着自己的爱情，她一直在守护着她和荷西的爱情。
或许真的是心有灵犀吧，她早就预料到会有事情发生，只是她没想到事情会发生在荷西身上。“荷西，我永生的丈夫，我守着自己的诺言千山万水的回来了，不要为我悲伤，你看我，不是穿着你生前最爱看的那件锦绣彩衣来见你了吗？”“我趴在地上哭着开始挖土，让我再将十指挖出鲜血，将你挖出来，再抱你一次，抱到我们一起烂成白骨吧！”读到这里，我已经忍不住眼中的泪水了，我只能为三毛感动默默地悲伤，我不能为她做点什么。我只是在叩问上天为何不让有情人走到永远？
荷西死后，三毛没有再嫁，她一直守护着她和荷西的爱情，她的心里已经装满了荷西，再没有空间去装另外一个人。没有荷西的日子，三毛是痛苦的，思念无时无刻不在无情地侵蚀她的身体，她的脑里心里梦里全都是荷西，知道她死去的那一刻。
或许就是三毛这种对爱情的坚贞不移，执着守护感动了我吧，才让我如此喜欢三毛。是呀，一个如此至情至性的人能不让人感动吗？
成语得寸进尺：得寸进尺[dé cùn jìn chǐ]，意指得到一寸就是一寸，得到一尺就是一尺。指可掌握侵略所得的每一分土地。语本《战国策·秦策三》。後用“得寸进尺”指得到一些利益，即想进而获得更多利益。比喻贪得无厌。[源]《战国策·秦策三》秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。……范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵於山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。”雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐，多之则害於秦。臣意王之计欲少出师，而悉韩、魏之兵则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏於计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉！形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而齎盗食者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者，中山之地，方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也。”[典故]战国末期，秦、韩、赵、魏、齐、楚、燕七雄争霸，其中秦国经商鞅变法之後，势力发展最快。秦昭王开始图谋吞并其他六国，以统一天下。昭王三十六年，准备以穰侯领军，越过韩、魏两国而伐齐。但当时秦国的策士范雎以为此法不可行，便阻止秦国的进攻，并向昭王献上“远交近攻”的策略。他说：“现在齐国势力算是强大，离秦国又很远，攻打齐国，军队必须要经过韩、魏两国，这就已经不符兵法了，而且如果出兵过少，难以取胜；出兵过多，又有伤国力。即使打胜了，齐国的土地必须越过韩、魏两国才能到达，距离如此遥远，根本也很难守住，所以不如采『远交近攻』的策略，慢慢向外拓展，如此所得的一寸一尺土地，都将稳稳当当地为大王您所拥有，就能逐渐统一天下了。若舍此法而偏偏要去攻打相隔遥远的国家，那不是很荒谬的一件事吗？”秦昭王听了以後，便采用范雎的策略，积极向东侵略，果然在许多战役中取得胜利，迫使另一强国楚国数度迁都，为秦国的统一大业立下基础。在范雎劝谏秦王的话中有“得寸则王之寸，得尺亦王之尺也”，本是指攻打所得土地，每一寸、每一尺都掌握在秦王手中，後来“得寸进尺”这句成语就从这里演变而出，但语义有所差异，指的是为得到一些利益，即想进而获得更多利益，用来比喻贪得无厌。
成语心血来潮：来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。如：明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“但凡神仙，烦恼、嗔痴、爱欲三事永忘……心血来潮者，心中忽动耳。”又如：想着，一时心血来潮，跟在冯老兰背后走进家去。——梁斌《红旗谱》十二
梦里花落知多少读后感_2344字
《梦里花落知多少》，不得不承认是一个很好听的名字，然而内容上，或许我太挑剔，总之不是很适合我。不管怎样，我还是持欣赏态度的。
当我知道这是郭敬明写的时候（我看之前并没有注意作者，即使注意了也早忘了），我只有一句话：原来如此，这就对了。因为我从中看到了《小时代》的影子，确切的说应该是《小时代》里残留有《梦里花落知多少》的影子才对，总之，似曾相识。
然而，不得不说，相比较于《小时代》，《梦里花落知多少》算不得一部好小说，只能说作者比较有名气罢了，前者才算是达到了巅峰，无论是人物刻画，还是事件的描写等，都达到了一定高度。
通过读这两部小说，我知道了，读小说最好不要身临其境，至少这种小说不能。一个林萧，一个林岚，极力挑战着我的神经，我似乎就站在她们的角度去审视，似乎我也在其中经历着那样的事情，不得不说这是很危险的，因为我同时也要为她们的悲痛而悲痛，我一局外人却要弄得感同身受，这个，真的很危险，她们的生活除了花天酒地，灯红酒绿，就是光怪陆离，荒诞离奇，以我们这种小农思想实在理解不了都市白领们的生活。
说实话，无论是韩寒还是郭敬明，他们并不真切的知道他们小说的读者都是些什么人，否则他们描写刻画爆粗口的时候就会字斟句酌，再三考虑一个词用的是否合适，而不是随便的就一挥而就，不要说那就是风格，如果想极力展现自己的风格就写给自己看，干嘛将这种成分呈现在一群心智未全的初高中生面前，中国的教育，性教育，不需要这么普及，更何况这就是误导，而非引导，否则怎么会有那么多的脑残，怎么会有那么多的现实版小说上演，相比较于分辨能力，他们的学习能力倒是挺强的，所以，有必要斟酌一下。我想，这决不会是任何人的风格。
仰望，他们正值年少，怎能不仰望。这个年纪的他们已多少感觉到了生活的艰辛，毕竟两次重要的考试需要他们去靠自己，即使可以靠关系，但那也不是他们的考虑范围，他们体会到了生存的艰难，但他们同样在期待，毕竟小时的希望已经破灭，他们并不如所想的那样长大了就没有父母管束，没有家庭作业，取而代之的是学校高墙下的住宿生活，成打的卷子，或许他们还在期待着将来——大学或更往后，抑或许早已无力仰望。
或许我们会说，社会是现实的，没事仰望什么，还是干点实际的吧，我们要让他们知道社会的真实面貌，而不是等他们上完了大学后才知道社会的残酷，与课本里的描述大相径庭，以致是那么的水土不服。然而这样就好么，不感觉这有点提前教育的意思，而且还带着强迫意味，硬是让他们挠着那小脑袋瓜去理解大人才该去考虑的事，这不叫残酷么？是否小孩子们不该软弱，非要被逼的坚强？他们拿什么去坚强，就因为将来他们要自己生活？就因为世界没有他们想的美好，现实很残酷？我们，濒临灭绝，只因我们不给他们一个理解安徒生童话的机会。
看完了小说中的那种生活，我理解了一句话：装，也就一个字而已，却蕴含了很多。生活不需太多，只要会装即可，想想的确是，想哭了，装着坚强，累了，装着很精神，烦了，装着很耐心，甚至于穷的可以装富，可以装牛B，可以装傻B，最后干脆就直接装B了。就这样，一群人整天在一起装着，每天戴着面具，面具上都是微笑，面具下尽是狰狞，从面具上你很难看出什么，你不知哪张面具下暗藏着对你的忠诚，哪张是要治你于死地，就像三国杀那样，说不定哪次你就错杀忠臣，使奸佞苟活，那样，你的最后期限也将会不远了。
看的到，小说里的每一个人看似神经好像都比较大，有的没的都能吹的天花乱坠的，其实也就是在装罢了，装着自己很牛，装着自己天不怕地不怕，结果呢，到头来自己死命维护的关系不还是说散就散了。他们真的不恨，哪能那么轻易就恨了，只是说心里总会有些隐痛，想起来就会不舒服而已。一群人整天在一起叽叽喳喳，个个看似都跟能耐，结果呢，小巫见大巫，碰上姚珊珊和李茉莉就真的彻底歇菜了，不蹦哒了，所谓的情谊就那么轻而易举的被考验的面目全非。他们，到底在装着些什么呢？
曾不止一个人对我说过，这世界远比你想象的复杂，没错，我不得不承认，因为我还太单纯，有些方面说幼稚都不为过。一初中毕业生就能像江湖老油条一样与我玩弄心机，只不过我险些中招，不得不说，一开始我还对因未能帮他而心存歉疚，现在，我还能说什么呢，我连一初中生都不如。这世界真的是超复杂，所以没事最好别装纯，因为那会显得你很傻，因为你不入流。你绝对可以看起来很笨，但你不能真的很笨，否则就太不像话了。
这些小青年也一样的，整天看似在一起掏心掏肺的，笑的没心没肺的，其实，各自心里都揣着心事，说实话，有些话连父母都没告诉，就凭一句你是我朋友就能全倒给你？那不是我天真就是你天真，天下没有不散的筵席，不是因为必须要散，而是我们根本就都没做好重逢的准备，否则有些事就不会做的那么绝。这生活我们看着荒诞吧，这群人看着可笑吧，而我们却是，自己就身在这样的故事中却还嘲笑着别人，如果看懂了，你是绝对再也笑不出来的。
抬头看一下，天还晴空万里么，晚上的星星还多么，相信你再也找不到如小时那般多的星星了，天空也不再那么晴朗，每天看起来都是雾蒙蒙的，尽管并没有什么雾，那是因为心境变了，如果你真是一棵草，那么你就会永远生机勃勃，可你不是，你不过是一花，还是温室里的，所以不要总那么夜郎自大，有机会就好好安定一下吧，其实，草真的比花实惠。
就这么，你的梦离你远去，而你却还毫无察觉，一直在找，却从未想过好好稳定下来，以致最终失去的更多，难道非要到那时感叹——梦里花落知多少！
我还是那句，不要问我怎么这么晚才看这本书，已经过了爱幻想的年龄了，看这种书还有用么，如果这样，我倒还真建议你再仔细看看这本书。我依然认为这本书我看的挺是时候，年龄是我们犯的最大的错！
梦时花开，梦醒花落。
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。如：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”又如：傅二棒锤索性张大其词，说得天花乱坠。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
