文章有莫泊桑《羊脂球》读后感（1213字）、没有一棵小草自惭形秽（1162字）、《哈利波特》印象（1169字）、少年鳄鱼帮读后感（1178字）、问孝道读后感（1245字）、《水浒传》读后感（1180字）等1200字左右的高中三年级读后感精选6篇，供您参阅。
莫泊桑《羊脂球》读后感_1200字
不知从什么时候起，不论看小说还是别的什么，最着迷的不是男女主角，而是戏份不多的配角。那些是在尘世中挣扎的小人物，他们在大人物的光辉下，高高抬起头颅，质疑，反抗。
这该有多么的畅快淋漓。
想找一本专门描写小人物的书，专门描写他们的喜怒哀乐，真实反映他们生活的书。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的笔，勾勒出一幅十九世纪下半期法国社会全面的风俗画，在他的作品里，形形色色的社会生活，各阶级各阶层的人物都得到了鲜明的勾画：从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与荒蛮山野的风貌人情，也都有生动的写照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑没有忘记他们，没有忘记那些在大人物的威压下几乎喘不过气的他们，也有喜怒哀乐，悲欢离合。
还记得那个美丽但虚荣的小科员的妻子，为了一夜的快活，向好友借了一条昂贵的钻石项链。却不曾想因为一时大意，丢掉了那条项链，也搭上了十年。她借了一笔债务买了一条一模一样的项链还给那个朋友，又花了十年来还那笔巨款。十年的青春，十年的美丽，十年贫穷但轻松快乐的日子，人生中最美好的花样年华，被一条华丽但毫无意义的项链葬送。十年后她与那位借她项链的朋友重逢，她已经不再年轻，也不再美丽，她被岁月和债务折磨的粗鄙丑陋，友人几乎认不出她。但她解脱了，她向朋友说出了事情的真相。可她的朋友却十分愕然，告诉她那项链是仿制品，最多只值五百法郎。我不知道她此时是什么心情，因为故事在这里戛然而止，只给人留下了无穷的回味和思考。
还记得那个身份卑微，但善良、爱国的妓女羊脂球，在马车上的同伴们饥肠辘辘时，她好心的将自己的食物分给那些“高贵的、有身份的”同伴。可那些同伴们是怎么对她的呢？当他们因为敌国士兵对羊脂球提出无理要求而导致他们行程受到阻碍时，为了自己的利益，他们对羊脂球威逼利诱，迫使她答应。在她没有利用价值时，那些自认为高贵的同伴却厌恶地把她远远丢开，像躲病毒似的躲着她，好像离她近一点，她就会玷污这些“干净”的人。在她饥寒交迫时，没有一个人伸出援助之手，他们似乎忘记了是谁在他们困难时无私地帮助他们。
北风呼啸，在那些大人物的欢声笑语里，那可怜的小人物只能在马车的一角瑟缩成一团，她那断断续续的抽噎，散在风中渐渐飘远，无人听到，更无人在意。
在那些大人物看来，小人物都是渺小的、卑微的、可有可无的。如果把大人物比作枝头艳丽惹眼的鲜花，那么小人物就是在暗无天日地底下灰不溜秋、默默无闻的根。在许多人眼里，根不美丽，不惹眼，人们在赞美花时，从来不会想到根。
但是，无根的花，能保持多久的美丽？
三千世界，每个人都是芥子。《羊脂球》里所讲的故事，就是芥子的故事，也是我们的故事。他们的悲欢离合，他们的喜怒哀乐，其实也是我们的，他们的故事，他们的情感，我感同身受。
须弥藏芥子，芥子纳须弥。其实芥子须弥，谁又离的了谁。
成语感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。如：清·藤谷古香《轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”又如：你如果能给我解决三分之一，我真是感同身受呢！（叶圣陶《感同身受》）
成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》
没有一棵小草自惭形秽_1200字
我不是画家，无法如梵高般用明艳的色彩绘出朵朵心中的向日葵；我不是摄影家，无法捕捉住瞬间的涟漪纷纷；我不是作家，无法用华丽的词藻堆砌出篇篇美文。但我是思考者，我可以将我的心灵所想分享与彼此。
游走在这个拥挤却有庞大的城市中，总有一种怅然若失的恍惚。我总想自己是渺小的，小的连茫茫沙漠中的一粒沙子都不如。穿行于学校与家之间，每天的风景都是一样的，在汽车开过后扬起的漫天的灰尘中日渐消沉下去。
我审视着镜中的自己，没有一双传说中会说话的大眼睛抑或是忧郁而美丽的眉眼，也没有一张常带微笑会说好话的玲珑小嘴，什么都没有似乎没有任何优点，没有任何另类之处，没有丝毫引人注目之处。有一段时间，我活在自己苑囿的狭小空间中，害怕面对别人的注视，害怕与别人交流。透明的哀伤让孤独肆意滋长。我的心对我说我是不行的，浩瀚人海中我微小如尘埃，在阳光下便找不到了。
然而，却有一阵风，唤醒了心中的季节。没有一棵小草自惭形秽，面对人类顶礼膜拜的参天大树，依然快乐的伸展着自己的叶脉。这正是一点希望，燃烧了整片蓝天，成了一腔热血，融化了一把刀。曾经的我总是叹息着否定自己，可卑微不代表羞惭，再卑微也能绽放生命的热情，更何况我并不卑微。流干眼泪，扬起头，笑着灰飞烟灭。作为一个独特的生命个体，我在不重要中生活得太久了，每个人都有自己的舞台，为何要轻视自己呢？我有什么权利轻视自己呢？来到人世间的第一次，我们就当过一次强者。我们都是父母的孤本，要做他们的骄傲。就连小草都不自惭形秽，更何况是人呢？若还拘泥于片面的失败或是不如人意，不就是对生命的浪费吗？是毕淑敏笔下的这一株小草催发了一颗朦胧的心灵，去接受自己，欣赏自己。
第一名到底有多强，我不知道。数学题不会做，没关系，不要放弃，不要气馁，不要自卑，屡战屡败，也要再屡败屡战吧！总有会做的时候。即时动作不美，也能在阳光的氤氲下转个圈；即使不会唱歌，也能轻轻哼吟几句。无所谓别人的眼光，也能轻盈的跳着跃进教室。挥洒汗水，不管结果是什么，别先否定自己，相信自己，也就是承认生命的奇迹。左丘明失眠却编成《左转》。司马迁受官刑而着《史记》，今之张海迪下肢瘫痪却自学而学会了四国语言，近日，在报上看到她的近照，自信的微笑，看不出丝毫不幸的影子。每个人多多少少都有不幸与失败，无视别人的冷嘲热讽，因为不幸不是你能够控制的。失败有人为因素，但你应该乐观，不要为别人而活着，别人会谈论你，不过他们只是把你当饭余茶后的谈资罢了，你的的与失，利与害与他们无关紧要。你就是你独一无二的你，有什么自惭形秽的？过分了就是窝囊。再也不要蜷缩在角落的阴影下，走出去晒晒太阳吧！
热爱自己的生命，接受自己吧，去承受生命的风险。是舟，就让它经历风雨;是泉，就让它滋润幽谷；是玉石，就让它辉映星空；是花蕾，就让它绽放春天！
成语自惭形秽：自惭形秽[zì cán xíng huì]，意指因容貌仪态不如别人而感觉羞愧。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》。後用“自惭形秽”泛指与人相比自愧不如。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”[典故]“自惭形秽”原作“觉我形秽”。史书上记载，晋代卫玠神采秀美俊逸，在当时是有名的美男子，凡是见过他的人，都以玉人来形容他，所以经常有人争相目睹他的神采。在《世说新语·容止》中也记载了这麽一则事件：骠骑将军王济是卫玠的舅舅，容貌仪态虽然也长得俊美爽朗，但是和外甥卫玠相较之下就相形见绌，所以王济经常不由的感叹说：“珠玉在侧，觉我形秽！”後来“自惭形秽”这句成语就从这里演变而出，本喻容貌仪态不如人而觉羞愧，後用来泛指与人相比自愧不如。
成语冷嘲热讽：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。如：清·袁枚《牍外余言》：“楚公子围为虢之会，其时子围篡国之状，人人知之，皆有不平之意，故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”又如：见了老徐，说了几句冷嘲热讽的话儿。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一六回
《哈利波特》印象_1200字
《哈利 波特》系列丛书并不是一种普通意义上的文学类型，许多人用“奇幻文学”去给它下定义是不无道理的。奇幻不同于科幻，科幻或多或少还夹杂了一些科学上的东西，而奇幻则不然，或许就是单纯意义上的顺应人的思想感情把现实中不可能的事物变成可能的，却更本不具有科学性。不确切的说可以说是为了满足人们内心的某种需要为人们营造的一个幻想的空间，也就是一种看似不切实际的东西。
然而就是这样顺应人们内心或是能够满足人们的好奇心，够新鲜够刺激才能吸引人们的眼球。《哈利 波特》就是这样做到的。故事发生在一个和我们同龄的孩子哈利波特的身上，就这一点来说就已经足以吸引大多数同龄人的眼球。作者很有个性的将哈利置身于一个不同寻常的魔法世界和正常世界的双重环境之中，这种不同于以往作品的巧妙设计让很多的人有一些“异想天开”，在不知不觉之中就将自己和故事里的主人公联系到了一块儿，同小哈利一起忍受在现实世界里面亲人对他的残酷，一起为自己的，与众不同和获得的荣耀感到骄傲，一起体验在魔法世界（尤其是霍格沃茨魔法学校）中同学温情的友谊，老师们的疼爱。
有人设置可以透过看似冰冷的文字，想像出一个又一个动态的场景，把自己当做哈利，与那个神秘人展开激烈的争斗。或许很多人难以想像为什么有那么多的孩子酷爱《哈利 波特》这本书，其实当那些人愿意静下心来仔细去品位的时候变可以从中得到想要的答案：他给了任何人都不曾生存的环境，将诸多的挑战、考验和幸福的感觉混合在一起给人一种前所未有的刺激体验就好像骑上了哈利的飞天扫帚一样和他一起穿梭于幻想世界（对于哈利来说是实际存在的世界）于现实世界之中。
《哈利 波特》为读者（无论是儿童还是成年人）营造了一个可以放开胆子去想像的自由空间，这种新鲜、刺激的感觉并不是另外文学类型可以给予的。凭借这一点小哈利就这样以极快的速度被几乎所有的人所知晓。
然而在种种的光环之下它带来的一些弊端也是不可忽视的。我们必须意识到童话仅仅是个童话，童话把事物描述的过于美好，甚至有一些脱离实际，尽管在这本书上融入了以部分的现实因素，可是直至最后它还是将一个大快人心的结局展现在读者的面前。这些有些脱离实际的东西往往容易将一个对现实社会并没有多大了解的儿童带入一个不可避免的误区，那就是会让人以为我们在遇到困难和挫折的时候可以拿出和哈利一样的魔杖，然后依仗这那些稀奇古怪、各式各样的魔法去解决问题。而这些魔法在现实的社会中却恰恰是不能实现的。
我们应该清楚的意识到童话中的世界是美好的，而现实世界却不是常常如人所愿的。不过或许不美好的童话就不算是真正的童话，因为在人们的眼中美好的事物往往在童话中出现的最频繁，在现实中出现的很少；可是我们也应该在体委童话美好的同时切实际一点，毕竟童话有别于生活，生活中我们还是要依靠真正的实力去解决问题的。
成语稀奇古怪：指很少见，很奇异，不同一般。如：清邵梅臣《画耕偶录》：“稀奇古怪，我法我派。一钱不值，万钱不卖。”又如：老残道：“这也罢了，只是你赶紧说你那稀奇古怪的案情罢。” ——《老残游记》第十三回
成语一钱不值：一钱不值[yī qián bù zhí]，意指一文钱也不值，比喻毫无价值。语本《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。[源]《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》夏，丞相取燕王女为夫人，有太后诏，召列侯宗室皆往贺。魏其侯过灌夫，欲与俱。夫谢曰：“夫数以酒失得过丞相，丞相今者又与夫有郤。”魏其曰：“事已解。”强与俱。饮酒酣，武安起为寿，坐皆避席伏。已魏其侯为寿，独故人避席耳，余半膝席。灌夫不悦。起行酒，至武安，武安膝席曰：“不能满觞。”夫怒，因嘻笑曰：“将军贵人也，属之！”时武安不肯。行酒次至临汝侯，临汝侯方与程不识耳语，又不避席。夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳语！”武安谓灌夫曰：“程李俱东西宫卫尉，今众辱程将军，仲孺独不为李将军地乎？”灌夫曰：“今日斩头陷匈，何知程李乎！”坐乃起更衣，稍稍去。魏其侯去，麾灌夫出。武安遂怒曰：“此吾骄灌夫罪。”乃令骑留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起为谢，案灌夫项令谢。夫愈怒，不肯谢。武安乃麾骑缚夫置传舍，召长史曰：“今日召宗室，有诏。”劾灌夫骂坐不敬，系居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕诸灌氏支属，皆得弃市罪。[典故]“一钱不值”原作“不直一钱”，是指连一文钱也不值，而一文钱是古代币值的最小单位，因此比喻没有任何价值，出自《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。《史记》记载，西汉时的一位将官名叫灌夫，性格刚直，交游广阔，但对贵族常表现出不屑的态度，时常与人起冲突。有一回，在丞相田蚡娶妻的喜宴上，酒酣耳热之际，灌夫向田蚡敬酒。由於两人过去有嫌隙，田蚡断然拒绝，引起灌夫十分不悦，转而向临汝侯敬酒。临汝侯正与护卫程不识耳语，没注意到灌夫来敬酒，因此没有理会他。连续受到两次怠慢的灌夫，加上几分醉意，顿时怒火中烧，大发雷霆，向临汝侯骂道：“我平常就说程不识不值一钱，你还学女人和他咬耳朵讲俏俏话！”经过这麽一闹，原本就与他结怨的丞相更为愤怒，上书弹劾他大不敬，派人逮捕灌夫，并与其家人一起论罪问斩。灌夫的好友魏其侯想要救他，上书武帝替他说好话，却因此受到牵连，被谗言所害，也遭来杀身之祸。後来“一钱不值”这句成语就从这里演变而出，用来比喻毫无价值。“一钱不值”较早的书证如《文明小史·第三〇回》：“但则我们中国已被外洋看到一钱不值，所以他们犯了我们的法不能办罪，我们百姓要伤了他个猫儿、狗儿，休想活命。”
少年鳄鱼帮读后感_1200字
连续两周在外出差奔波让我十分疲劳，每天在酷暑中深入乡镇、项目现场40多个，几乎没有时间考虑工作之外的事，但一直惦记的，是未读完的《少年鳄鱼帮》，和儿子的四年级期末考试。考前一周，我下令收起所有的课外书，但这小小子仍置母令于不顾，见缝插针地读完了《少年鳄鱼帮》。家有书虫，当喜当喜！
“每个孩子都想成为超级英雄”“每个孩子都有鳄鱼帮的经验”我想这应当是男孩子和少部分“假小子”的真实写照吧！仔细回忆我的童年，似乎没有那么冒险刺激的事在我身上，但鳄鱼帮的故事情节又似乎在我身边发生过！
胆量测试一章让我忍俊不禁，“他趴在那里，朝着上方的屋脊缓缓蠕动。他一边用手掌抵着屋瓦，托着身体往上挪动，一边用两脚找寻支撑点，由于年久失修，手掌下的一块却忽然脱落，重重地砸在地上。吓得他只能趴在原地，一动也不敢动。”多么可爱的描写，我把这一段重新念给儿子，这学期他的作文有很大的进步，希望他能学习作者细致生动的描写，把当时紧张又淘气的小男孩写活了。
记得儿子刚上二年级的时候，有一次回来告诉我们，他和班上的几个男生发现了一个秘密基地，就在学校教学楼的后面，有一个洞，钻进去里面有枪、炮，他们成立了一个什么小队，由某同学任队长，还有副队长，他们几个是成员，课间他们就聚到基地开会，他说的栩栩入神，我和先生听着却有些紧张了，莫不是他们摸到学校的防空洞了？如果真是，必须通报老师。先生小时候也在这所学校上小学，他仔细地回忆着学校的角角落落，没并有想到哪里有洞。为了保护他们的小秘密，我们决定以爸爸要加入他们的组织为名，让儿子带领去看看地形，儿子神神秘秘地带领申请“入会”的老爸去探秘了，回来后我们一颗心落地了，哪有什么洞，是主席台后台，放着几把大扫帚而已，其他全都是他们想像的。动笔前，我和先生又回忆起那次，笑得喘不过气来，儿子说的一情一境像是梦话一般，男孩的世界我们不懂。
非常同意洪兰老师的观点，推广最成功的是低年级阅读，高年级喜欢阅读的学生越来越少的原因，除了因为准备基本测验而剥夺掉孩子阅读的时间外，可以给高年级以上孩子看的书也实在不多。许多大人觉得孩子已经会阅读了，可以给他们看“有用”的书了，殊不知阅读一旦与考试挂钩，非要“有用”就变得无趣，孩子就不爱读了！而《少年鳄鱼帮》恰是适合高年级孩子的好书！
暑假马上就来了，书中的孩子们搭树屋，自已建聚会场所，而我们的生活在钢筋水泥间的孩子，连开阔点的地方都没有，不能输在起跑线上的误导，让家长们被各类补习班栓住了手脚，所以小区里连孩子的影子都不见了，如此循环，哪里有快乐的童年？
这些天孩子总是念叨要回山里的老家去放牛、捉萤火虫儿，孩子的成长不等人，在他还需要我们陪伴的时候，多多和他一起玩，这不是我们能给予孩子的，而是孩子对我们的赠予！我和先生商量，这个暑假开始，带着孩子，行万里路，读万卷书！
成语年久失修：年代久远，荒废失修。如：王朔《我是你爸爸》：“这是所破破烂烂的学校，所有建筑和操场上的体育设施都显了年久失修和使用过度的颓旧。”又如：她住在一栋年久失修的破庙里。
成语破破烂烂：破旧霉烂。如：清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“穿的衣裳虽然是号褂子，挂一块、飘一块，破破烂烂，竟同叫化子不相上下。”又如：这街道虽然也破破烂烂，但比石圪节多了许多铺子门面，看起来像个城镇的街道。——路遥《平凡的世界》第一卷第十章
问孝道读后感_1200字
百善孝为先，一直以来，我都认为自己是一个很孝顺的人。虽做不到“卧冰求鲤”但父母生日总还是记得的，总会用积攒的压岁钱，为他们准备一份意想不到的小礼物，虽然礼物并不贵重，但看见父母的幸福，我也很快乐。
可是，当我翻开，《问孝道》的第一页，我就发现我错了，错得离谱，我不但不是一个孝顺的人，还可以说是不孝，做了那么多不符和孝道的事情，如果不是有幸看见这本书，我恐怕到现在还没有意识到。
说实话，第一次看见这本书，并没太用心看，因为书上的一个个黑色的印刷体文字仿佛就是在指控的罪刑，不容我争辩，当怀着“恼羞成怒”的心情看到快一半的时候，才发觉这本书清新易懂，顿入茅塞。重新审视这本书的封面，觉得封面说不上精致与华丽，高山，树木，互相掩映，给人一种自然最原始的感觉，没有一丝人工修饰的做作，是的，孝不就是这种感觉，没有一丝人工修饰的做作，是啊，孝不就是这种感觉，一种发自内心对父母养育自己的感激，自然界中无数生灵又何止人类这一种知道感恩，“乌鸦反哺”不也是这孝道的另一种表现。
书中大师说的每一句话都富有禅机，引人深思，特别是“父母之恩与天地等”，对我感触最深，父母就是真心实意爱你的人，从你呀呀学语，到你背上书包去上学，毫不吝啬给予我，付出自己的全部的爱，却从未想过回报。
也许爱人会因为年华流逝，容颜衰老而抛弃你，也许友人会因为穷困了潦倒而离开你，父母，无论你的丑陋贫困，都会在你身边一如既往的关爱着你，支持着你。所以我会用《问孝道》这本书来规范自己的行为，利用自己这微不足到的孝心，去感谢父母不言回报的大爱。孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。
生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。
人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗链，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。
耶稣基—督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。”
也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。
成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章
成语立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。如：晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵；立身处世，以礼仪为本。”又如：我们要在社会里混出头，只求不僵，只求不落伍，这是现代人立身处世的名言。——鲁迅《伪自由书·颂萧》
《水浒传》读后感_1200字
我沉浸在那墨香古卷之中，越过千年的距离窥视那可歌可泣的忠义。穿过那一切历史的烟尘，只为拈起那一段悲壮的历史。
初次浏览《水浒传》时我内心总是充满了惋惜、气愤与伤心之情。惋惜那些英雄好汉的不幸结局；气愤那些奸臣小人的卑劣做法，而心却被那“及时雨”淋了个透。时常幻想自己穿越到了“水浒”扭转了大局，可是这一切都已被尘封在作者的笔下。
《水浒传》中人物性格各异，但支配其行为的则是凝聚着平民道德倾向的英雄主义精神——嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义，尚武疏财等。我唯独对作者笔下的吴用没有留下什么好的印象。首先我要说他不忠。吴用本是与晁盖一起去投奔梁山，在王伦不允的情况下，挑起了林冲与王伦之间固有的矛盾，借着林冲之手杀掉了王伦，推举晁盖为山寨之主。如果这只算吴用机智多谋，那下面定是他不义了。吴用抛弃了旧主“跳槽”了，这吴用本是晁天王的亲信，但是自从宋江上山后，吴用与宋江便一见如故，不管大事小事他都与宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他却与宋江私下谋划招安大计弃故人与不顾。其次我要说吴用他为人很损，不顾他人想法。杨志乃将门之后，却被吴用等人夺了生辰纲，害的杨志报国无门，险些遭害。如果说这是为了劫富济贫，那吴用设计玉麒麟就太损了。卢俊义广交四海英豪，胸藏锦绣，义气高明，但是吴用献计害他吃了官司并险些丢了性命。如果没有吴用，那宋江就没有这么多的计谋，如果没有吴用又怎能走上了招安之路，害得好汉十死七八。真是惨不忍睹啊！
当我再次品读水浒时，就没了先前的悲观，而是看到了李贽所说的“上上人物”。如果敢刚烈的武松、莽直可爱的李逵、粗鲁质朴的智深、悍勇精明的石秀、仗义干练的宋江等再次跃然纸上。看到的是那天杀星李逵在寿张县做了几天的县令为百姓谋了不少的福仗义。不禁为先前错怪吴用而脸红。如果宋江招安成功，将会给百姓带来多少的恩福啊！可是奸臣当道，陷害忠良，嫉妒功臣，让这帮忠良风化在了历史的页脚，也正是有了这些奸邪之人才更突现了英雄们的忠肝义胆。
燕青在书中的笔墨不是很多，但是这个人物给人一种敬畏之感。燕青能看破大局及时进退。他为兄弟为主人可以舍命相伴，同时他有超人的英武、凌云的志气、聪明的资质，这样一个“上上人物”，怎能让人不喜欢。燕青与鲁智深在性格上看有很大的差异，但作者对鲁智深这个人物充满了爱护。鲁智深一出场便是一个吃喝不愁的提辖，在打死了恶霸镇关西后，并没有像武松、林冲那样遭受牢狱之灾。最后也是在与宋江征讨方腊功成之后
“坐化”了的。鲁智深定是看透了这是一个是非颠倒的社会、一个淘汰良民的社会、一个扼杀忠良的社会，一个必须出卖自己灵魂才能显达的社会。他不愿滞留而想得到一种解脱。他的逝去正暗示着大宋王朝的结局。
正像一首歌中唱得那样“记住这帮好兄弟，他们倔强的脾气，融入了一方天地，虽然我们历史书中没有你，但你们一直在我心里”。
成语忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。形容十分忠诚。如：宋·汪元量《浮丘道人招魂歌》：“忠肝义胆不可状，要与人间留好样。”又如：丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。——明·许仲琳《封神演义》第二回
成语惨不忍睹：惨不忍睹[cǎn bù rěn dǔ]，意指形容情状凄惨，令人不忍目睹。语或出清·许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》。[源] 清·许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》小人伏窗潜窥，但听病者卧床呻吟，其妻侧坐床前，默默若有所思，忽起身挑灯燃烛，向床後招手，一男子轻步而出，两人附耳小语。其妻出绢一匹，登床将甲口缠闭。两人又将甲缚伏行床，褫褌露尻。启盎出一小蛇，将蛇首纳入竹管，以竹管对尻，取香火炙蛇尾，蛇负痛由谷道窜入腹中，闻甲大喘一声，其气遂绝。两人相视而笑，复解甲缚，扛置床上。小人惨不忍睹，复一跃上屋，恨恨而返。至今思之，怒发犹为上指也。先生试思，娶妻如此，有何恩爱？岂非天下最毒者莫如女子耶！[典故]“惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨，令人不忍目睹。在清人许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》中可见。〈倪公春岩〉这则故事是写：渔翁万年轻因为赌输钱，决定趁着天黑去前村某甲家行窃，刚好目睹某甲的妻子和一男子共谋害死某甲的经过。他看到某甲死状凄惨，让人不忍心再看，於是跳上屋顶，怀恨回家，自此觉得女子是天下最毒的人。另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥，如《洪秀全演义·第三五回》：“前後受敌，不能得脱，有欲伏地请降的，都被身首分离，真是尸横遍野，血流成河，尸首堆积，惨不忍睹。”
