小编为您整理了受夹板气、将在外，君命有所不受、担惊受怕等含“受”的成语110个，其中“受”开头的12个，“受”结尾的18个，“受”在中间的80个，及其解释、出处和示例等。
“受”开头的成语
1、受夹板气[shòu jiā bǎn qì]
【解释】夹在中间受气，两头不讨好。
【示例】我不想在此受夹板气。
2、受之无愧[shòu zhī wú kuì]
【解释】受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。
【出处】陶菊隐《袁世凯演义》第26回：“这笔钱是老朋友的赠款，不是民国的官俸，所以这位相国也就受之无愧。”
【示例】你接受这个荣誉可以说受之无愧。
3、受之有愧[shòu zhī yǒu kuì]
【解释】指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
【出处】明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“官人傥然要说俺侄儿媳 妇，自恁来闲讲罢了，何必费烦又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”
【示例】他弟兄四人既不敢说不要，也不能说受之有愧，更绝对的不能说多少。 ——张恨水《金粉世家》第八十三回
4、受制于人[shòu zhì yù rén]
【解释】制：控制。被别人控制。
【出处】《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
【示例】受制于人，威名顿尽。 ——《梁书·侯景传》
5、受夹板罪[shòu jiā bǎn zuì]
【解释】夹在中间受罪，两头不讨好。
【示例】她夹在他们之间受夹板罪。
6、受命于危难之间[shòu mìng yú wēi nàn zhī jiān]
【解释】在危急困难的时刻接受任命，担当重任。
【出处】三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
7、受宠若惊[shòu chǒng ruò jīng]
【解释】宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
【出处】《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
【示例】受宠若惊，居亢无悔。 ——《宋史·张洎传》
8、受天之祜[shòu tiān zhī hù]
【解释】蒙受老天的保祐。
【出处】《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武，于万斯年，受天之祜。”
【示例】陟降孔时，粲然有文。受天之祜，多稼如云。 ——《宋史·乐志九十》
9、受怕担惊[shòu pà dān jīng]
【解释】形容十分担心或害怕。
【出处】元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。恁的般受怕担惊，又不图甚浪酒闲茶。”
【示例】她自来到这里以后，心情也突然变得轻松起来，无须再像在内地那样，时时受怕担惊，处处都得提防戒备。 ——聂云岚《玉娇龙》第三十六回
10、受益匪浅[shòu yì fěi qiǎn]
【解释】匪：通“非”。得到的好处很多。
【出处】路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
11、受命于天[shòu mìng yú tiān]
【解释】古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
【出处】《庄子·内篇》：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。”《谷梁传·庄公元年》：“臣子大受。”疏：“大受命于天，下受命于君，是大受命也。”
【示例】修此三者，而大本举矣，人受命于天，固超然异于群生。 ——蔡东藩《前汉演义》第五十八回
12、受赇枉法[shòu qiú wǎng fǎ]
【解释】受赇：接受贿赂；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。
【出处】先秦歌谣《优孟歌》：“又恐受赇枉法为奸触大罪，身死而家灭，贪吏安可为也。”《汉书·刑法志》：“及杀人先自告，及吏坐受赇枉法，守县官财物而即盗之，已论命复有笞罪者，皆弃市。”
【示例】庆则因赂蔡京得金吾卫副千户，乃愈肆，求药纵欲受赇枉法无不为。 ——鲁迅《中国小说史略》第十九篇
“受”结尾的成语
1、将在外，君命有所不受[jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu]
【解释】将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
【出处】春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
【示例】岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’安有千里而请战者乎？ ——明·罗贯中《三国演义》第103回
2、大请大受[dà qǐng dà shòu]
【解释】指优厚的待遇。
【出处】《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
【示例】我又不是杨老佛、杨奶奶，你有本事到他那里，享用他大请大受，缠我怎的？ ——《平妖传》第七回
3、急脉缓受[jí mài huǎn shòu]
【解释】比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“治病寻源，他这病源全在痛亲而不知慰亲，守志而不知继志，所以才把个见识弄左了。要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。”
4、末学肤受[mò xué fū shòu]
【解释】指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
【出处】汉·张衡《东都赋》：“若客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
【示例】而况乎末学肤受如鄙人者，偶有论述，不过演师友之口说，拾西哲余唾，寄他人之脑之舌于我笔端而已。 ——清·梁启超《饮冰室文集》原序
5、甘心忍受[gān xīn rěn shòu]
【解释】甘心：情愿。情愿忍受痛苦。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”
【示例】她甘心忍受这一切是为了他的儿子能顺利进入大学。
6、耳听心受[ěr tīng xīn shòu]
【解释】用耳朵听，并记在心里。
【示例】长辈们的谆谆教导，晚辈们当耳听心受。
7、五积六受[wǔ jī liù shòu]
【解释】形容不便活动，只能呆板地坐着。
【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。”
8、目往神受[mù wǎng shén shòu]
【解释】往：过；受：感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
【出处】清《济南府志·列女传·李清照》：“意会心谋，目往神受，乐在声色犬马上。”
9、十命可受[shí mìng kě shòu]
【解释】十命：皇帝赐给权臣的九种器物叫九赐，在九赐之外再加一物，称十命，是皇帝对臣下的最高奖赏。比喻功勋卓著，可以领受最高奖赏。
【出处】《三国志·蜀志·李严传》注引诸葛亮答言书：“若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”
10、私相授受[sī xiāng shòu shòu]
【解释】授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。
【出处】清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。”
【示例】虽然是一个愿卖，一个愿买，然而内地非租界可比，华商同洋商，断不能私相授受。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回）
11、将在军，君命有所不受[jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu]
【解释】将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
【出处】西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
12、分文不受[fēn wén bù shòu]
【解释】分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
【出处】明·吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
13、相安相受[xiāng ān xiāng shòu]
【解释】指互相帮助，使彼此安居。
14、逆来顺受[nì lái shùn shòu]
【解释】指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
【出处】明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”
【示例】从前受了主人的骂，无非逆来顺受。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回
15、一尘不受[yī chén bù shòu]
【解释】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【出处】唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”
16、感同身受[gǎn tóng shēn shòu]
【解释】感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
【出处】清·籐谷古香《轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”
【示例】你如果能给我解决三分之一，我真是感同身受呢！（叶圣陶《感同身受》）
17、零敲碎受[líng qiāo suì shòu]
【解释】用于折磨人，使人不断遭受痛苦。
【出处】清·西周生《醒世姻缘传》引起：“将一把累世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受。”
18、自作自受[zì zuò zì shòu]
【解释】自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
【出处】宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
【示例】他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他自作自受。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
“受”在中间的成语
1、担惊受怕[dān jīng shòu pà]
【解释】担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
【出处】《水浒传》第三五回：“你们若要做夫妻，每日同一处，不担惊受怕，我却有一条妙计，只是难教你。”
【示例】担惊受怕的一晚，就是我生平最甜蜜的一天。 ——欧阳予情《屏风后》
2、含冤受屈[hán yuān shòu qū]
【解释】遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。
【出处】艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。”
3、吃苦在前，享受在后[chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu]
【解释】吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。
【出处】刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
4、挨打受骂[ái dǎ shòu mà]
【解释】受人打骂。指遭受虐待。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。”
【示例】她在婆家经常挨打受骂。
5、挨饿受冻[ái è shòu dòng]
【解释】遭受饥饿与寒冷侵袭。指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。
【出处】老舍《四世同堂》五八：“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。”又《秦氏三兄弟》第三场：“你说的也有理！可是有什么法子教乡下人不卖儿卖女，不挨饿受冻呢？”
【示例】我不想挨饿受冻了。
6、应箓受图[yìng lù shòu tú]
【解释】箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
【出处】《易纬乾凿度》卷下：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
【示例】应圣皇应箓受图，化象神明也。 ——《晋书·乐志下》
7、开门受徒[kāi mén shòu tú]
【解释】受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。
【出处】《后汉书·儒林传》：“其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。”
8、应图受箓[yìng tú shòu lù]
【解释】图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
【出处】《易纬乾凿度》卷下：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
9、担饥受冻[dān jī shòu dòng]
【解释】担：经受。经受饥饿与寒冷
【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
10、大行受大名[dà xíng shòu dà míng]
【解释】行：品行，德行。有大的德行，一定有大的名声。
11、蒙冤受屈[méng yuān shòu qū]
【解释】蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。
【出处】元·关汉卿《望江亭》第四折：“他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”
12、男女授受不亲[nán nǚ shòu shòu bù qīn]
【解释】授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。
【出处】战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
【示例】你我男女授受不亲，你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命呼吸之间，我尚且守这大礼，把那弓梢儿扶你。 ——清·文康《儿女英雄传》
13、应天受命[yìng tiān shòu mìng]
【解释】顺应天道，承受天命。多指帝王登基。
【出处】《晋书·谢混传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
【示例】唐·陈子昂《为乔补阙庆武成殿表》：“今陛下应天受命，括地登枢。”
14、沿才受职[yán cái shòu zhí]
【解释】根据人的才能授以相称的职务。
【出处】南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
15、吃惊受怕[chī jīng shòu pà]
【出处】明·施耐庵《水浒传》第四十二回：“铁扇子宋清策着一乘山轿，抬着宋太公到来，众人扶策下轿上厅来。宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。宋江再拜道：‘老父惊恐，宋江做了不孝之子，负累了父亲吃惊受怕。’”
16、信受奉行[xìn shòu fèng xíng]
【解释】信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
【出处】《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
17、熬清受淡[áo qīng shòu dàn]
【解释】指忍受清苦乏味的生活。
【出处】见“熬清守淡”。
【示例】老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓儿彘不如了。 ——《天雨花》第二九回
18、背腹受敌[bèi fù shòu dí]
【解释】指前后都受到敌人的攻击。
【出处】《新五代史·南唐世家·李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
【示例】术虎高琪向南方“扩地”的图谋难以实现，反而使金朝背腹受敌，兵力分散。 ——范文澜蔡美彪等《中国能史》第四编第五章第三节
19、腹背受敌[fù bèi shòu dí]
【解释】腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。
【出处】《魏书·崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌；北上岸则姚军必不出关助我。”
【示例】他只有奋力冲上这座山峰，才有可能摆脱腹背受敌的困境。
20、虚己受人[xū jǐ shòu rén]
【解释】虚心接受他人的意见。
【出处】汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
21、全受全归[quán shòu quán guī]
【解释】封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
【出处】西汉·戴圣《礼记·祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”
【示例】只闻古有孝子曾参，全受全归，发肤无有毁伤者。 ——太平天国·洪仁队⒔芄檎妗
