劫制天下，劫：强迫；制：制服。以武力制服天下。
基本信息
成语拼音
jié zhì tiān xià
成语简拼
JZTX
常用程度
生僻成语
成语繁体
劫制天下
劫制天下
成语解析
成语解释
劫：强迫；制：制服。以武力制服天下。
相关成语
成语接龙
劫制天下→下井投石→石破天惊→惊诧莫名→名重一时→时至运来→来处不易→易如反掌→掌上明珠→珠沉沧海
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“劫制天下”几个大字。
（2）春春写不出成语“劫制天下”的拼音。
（3）桂红哥哥给齐云和追晞介绍了“劫制天下”的成语典故。
（4）龙州县第一中学的及老师在黑板上写上了成语“劫制天下”。
（5）小勇不会写成语“劫制天下”的最后一个字。
分字解释
天下
天下：（1）指中国或世界。（2）指国家的统治权：打天下；新中国是人民的天下。
劫劫：jié 1、<名>胁迫；威逼。《荆轲刺秦王》：『事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子。』2、<动>抢劫；掠夺。《汉书·王尊传》：『阻山横行，剽劫良民。』3、<名>劫灾；灾祸。佛教用语。《大日经》：『周遍生圆光，如劫灾猛焰。』4、<名>梵语『劫波』的省称，佛教称世界由生成至毁灭的一个轮回为一劫。《红楼梦》：『以不知过了几世几劫。』
制制：zhì 1、<动>裁制衣服。《诗经·豳风·东山》：『制彼裳衣。』2、<动>制造；制作。《观巴黎油画记》：『见所制蜡人，悉仿生人。』3、<动>控制；掌握。《赤壁之战》：『吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。』4、<动>制服。《中山狼传》：『夫羊，一童子可制之。』5、<动>制定；规定。《齐桓晋文之事》：『是故明君制民之产，必使仰足以事父母。』6、<动>禁止；遏制。《赤壁之战》：『瑜请精兵五万，自足制之。』7、<名>法制；制度。《郑伯克段于鄢》：『今京不度，非制也，君将不堪。』8、<名>帝王的命令。《史记·秦始皇本纪》：『命为制，令为诏。』9、<名>规模。《岳阳楼记》：『乃重修岳阳楼，增其旧制。』10、<名>构造。《张衡传》：『其牙机巧制，皆隐在尊中。』[制艺] 八股文。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
下下：xià 1、<名>下面；位置较低的处所。《劝学》：『上食埃土，下饮黄泉。』2、<形>低。《采草药》：『此地势高下之不同也。』3、<形>下等；次序在后的。《邹忌讽齐王纳谏》：『闻寡之耳者，受下赏。』4、<名>地位低下的人；职务低的人；下级。《廉颇蔺相如列传》：『且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。』5、<动>从高处到低处。《游黄山记》：『转入石门，越天都之胁而下。』[又] <动使动>使……下去。《李愬雪夜入蔡州》：『元济于城上请罪，进城梯而下之。』6、<动>降下；落下。《白雪歌送武判官归京》：『纷纷暮雪下辕门。』7、<动>下坠。《垓下之战》：『项王泣数行下。』8、<动>到……去。多指从上游向下游、从北向南、从大城镇去乡村等。《谭嗣同》：『君乃自湖南溯江，下上海。』9、<动>下达；颁布。《<指南录>后序》：『维扬帅下逐客之令。』10、<动>攻下；攻占。《陈涉世家》：『蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。』11、<动>少于；低于。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦矣。』12、<动>谦下；降低身份去交往。《信陵君窃符救赵》：『公子为人，仁而下士。』13、<量>表示动作的次数。《口技》：『忽然抚尺一下，群响毕绝。』14、<名>方面；方。柳宗元《驳复仇议》：『今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。』[下车] 地方官员风到任。[下处] 临时居住的地方；寓所；客店。
劫
劫：《子集下·力字部》《唐韵》居怯切《集韵》《韵会》讫业切，□音衱。《说文》欲去以力胁止曰劫。一曰以力去曰劫。《徐曰》会意。《玉篇》强取也。《正韵》夺也，势胁也。《礼·儒行》劫之以衆[音zhòng]。又《韵会》劫劫，犹汲汲也。《韩文》人皆劫劫。又《傅毅·舞赋》形态和神意协，从容得志不劫。〈注〉言雍容不相廹也。又浩劫，宫殿大阶级也。《杜甫·玉台观诗》浩劫因王造，平台访古游。《韵会》通作刧。亦通作刦。
制制：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□征例切，音制。《说文》裁也。又《增韵》正也，御也，检也，造也。又《广韵》禁制也。又《前汉·高帝纪》太后临朝称制。〈注〉师古曰：天子之言曰制书，谓为制度之命也。又成法曰制。《左传·隐元年》今京不度，非制也。又《礼·曲礼》士死制。〈注〉制谓君命，士受命致死也。又《礼·礼器》大庙之内敬矣，君亲制祭。〈注〉朝践进血之时，君自断制牲肝，洗于郁鬯，祭神于室也。又邑名。《左传·隐元年》制，岩邑也。又叶音哲。《崔駰·达旨》阴阳始分，天地初制。皇纲云叙，帝纪乃设。又《韵会》浙或作制。江名，在东阳。《庄子·外物篇》自制河以东。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
下下：《子集上·一字部》（古文）丅□《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切，□遐上声。在下之下，对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君，执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下，故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切，遐去声。《正韵》降也，自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登，下其损益之数。又《韵补》叶后五切，音户。《诗·召南》于以奠之，宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七，陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切，音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉，阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。考证：（《尔雅·释训》下，落也。）谨照原书释训改释诂。