接风洗尘,指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。

接风洗尘,指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。

指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。
作谓语、宾语、定语;用于口语
洗尘接风
1、接风洗尘→尘羹涂饭→饭蔬饮水→水调歌头→头会箕敛→敛锷韬光→光风霁月→月下老儿→儿女情多→多历年稔→稔恶盈贯→贯朽粟陈→陈古刺今→今是昔非→非同儿戏→戏彩娱亲→亲上成亲→亲密无间→间见层出→出处殊涂→涂炭生灵→灵丹妙药→药店飞龙→龙翔虎跃→跃马弯弓→弓影杯蛇→蛇头鼠眼→眼高手生→生离死别→别树一旗→旗开得胜→胜友如云→云行雨施→施而不费→费尽心机→机关算尽→尽情尽理→理正词直→直接了当→当家立纪→纪纲人论→论高寡合→合两为一→一言半语→语近词冗→冗词赘句→句比字栉→栉比鳞差→差三错四→四战之国→国富民强→强词夺理→理直气壮→壮发冲冠→冠屦倒施→施绯拖绿→绿林豪客→客死他乡→乡壁虚造→造因得果→果不其然→然糠照薪→薪桂米珠→珠光寳气→气冲霄汉→汉官威仪→仪态万方→方外之人→人涉卬否→否极泰来→来处不易→易子而教→教学相长→长安少年→年壮气锐→锐挫望绝→绝长补短→短小精悍→悍然不顾→顾复之恩
2、接风洗尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊里盛锥→锥刀之末→末路之难→难得糊涂→涂歌里咏→咏月嘲风→风虎云龙→龙化虎变→变风易俗→俗不可医→医时救弊→弊絶风清→清浑皂白→白驹过郄→郄诜丹桂→桂子兰孙→孙康映雪→雪花飘飘→飘风过耳→耳提面命→命世之才→才貌双绝
3、接风洗尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊萤照读→读书种子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食甘寝宁→宁缺勿滥→滥竽充数→数黑论白→白发红颜→颜精柳骨→骨肉未寒→寒毛卓竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬业乐群→群龙无首→首下尻高→高视阔步→步步为营→营私作弊→弊衣蔬食→食辨劳薪
(1)第二天,周恩来把邓颖超接到自己的住处,亲手做了几个菜,为邓颖超接风洗尘。▼马辂《国共和谈演义》第二十七回
(2)…甲常剪兜要浅…——当代·陈忠实《白鹿原》
(3)…生请诸位的。我刚回到原上,贺老先生就要给卑职接风洗尘,我说咱们国民党遵奉党规不能开这吃请风之先例。今…——当代·陈忠实《白鹿原》
(1)草稿本的第三页上面写着“接风洗尘”几个大字。
(2)冲冲写不出成语“接风洗尘”的拼音。
(3)接下来球队的活动安排是造访当地的意甲体育俱乐部,随后泰国方面将在酒店内为利物浦接风洗尘。
(4)今晚我们在金陵饭店为您接风洗尘,并将南京的朋友介绍给你。
(5)老李刚从国外回来。我们准备一顿大餐为他接风洗尘。
(6)龙丰中学的闳老师在黑板上写上了成语“接风洗尘”。
(7)他父亲赴任后第二天,当地官员准备了筵席为他接风洗尘,萧振也被邀请同去。
(8)小顺不会写成语“接风洗尘”的最后一个字。
(9)一男哥哥给胡心和弘琼介绍了“接风洗尘”的成语典故。
(10)命令下人们准备餐点为吾主接风洗尘。
(11)今天的国宴就是特意为公主接风洗尘的。
(12)二来,孟德前来定陶,我等为孟德接风洗尘。
(13)何委员,城里已经备好酒宴,为您接风洗尘。
(14)今天好好的休息一下,明天本督为崔大人接风洗尘。
(15)大师时间也不早了,不在下安排了斋饭为大师接风洗尘。
(17)张总督立即传令备置酒席,为朱先生接风洗尘压惊庆功。
(18)入关到厅叙礼,伯当即引手陪罪,摆酒与叔宝接风洗尘。
(19)大家开宴饮酒,和钦差接风洗尘,成功便在迎宾馆中陪着。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷:『虽也送他两把俸金,几件人事,恰好侄儿也替他接风洗尘,只好直退。』
接风:[jiēfēng] 宴请远来的亲友。设宴接风。
洗尘洗尘:[xǐchén] 宴请刚从远道来的人。凡公私值远人初至,或设饮,或馈物,谓之洗尘。――《通俗编·仪节》;在后堂安排筵席洗尘。――《水浒传》;秦老又备酒与他洗尘。――《儒林外史》。
接接:jiē 1、<动>接触;交接。《寡人之于国也》:『填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。』2、<动>连接;毗连。《赤壁之战》:『操军方连船舰,首尾相接。』3、<动>接待;交际。《屈原列传》:『出则接遇宾客,应对诸侯。』4、<动>迎接。《宣和遗事·前集》:『笙箫细乐,却安排接驾。』5、<动>接应;援接。《游黄山记》:『每至手足无可着处,澄源必先登垂接。』6、<动>达到。《滕王阁序》:『北海虽赊,扶摇可接。』7、<动>承接。《史记·平准书》:『汉兴,接秦之弊。』8、<动>捆绑;束缚。《童区寄传》:『二豪贼劫持,反接,布囊其口。』9、<动>对飞驰的东西迎面射击;射中。《白马篇》:『仰手接飞猱,俯身散马蹄。』10、<动>标明。《墨池记》:『教授王君盛恐其不章也,书「晋王右军墨池」之六字于楹间以接之。』
风风:fēng 1、<名>空气流动的自然现象。2、<名>教化;感化。《战国策·秦策》:『山东之国,从风而服。』3、<名>风俗;风气。《捕蛇者说》:『以俟观人风者得焉。』陆游《游西山村》:『衣冠简朴古风存。』4、<名>作风;风度。《孟子·万章》:『故闻柳下惠之风声,鄙乎宽,薄乎敦。』5、<名>民歌;民谣。如《诗经》中的十五国风。6、<名>风声;消息。《儒林外史》:『才晓得是门子透风。』7、<名>景象;景色。如『风景』。8、<动>吹风;乘凉。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『浴乎沂,风乎舞雩。』9、<名>某些疾病的名称,如麻风。fàng﹤动﹥通『讽』,用含蓄的话暗示或劝告。《汉书·蚡田传》:『乃微言太后风上。』
洗洗:xǐ 1、<动>洗脚。《汉书·黥布传》:『汉王方踞床洗。』2、<动>洗刷;用水去掉污垢。杜甫《泛溪》:『得鱼已割鳞,采藉不洗泥。』[引] 消除;扫除;弄光。岳飞《五岳祠盟记》:『洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。』3、<名>古代一种洗具。《仪礼·士冠礼》:『设洗直于东荣。』[辨] 洗,濯,涤。『濯』字意义最广,既指洗衣服,又指洗器物,也指洗手足;『洗』只指洗脚。『涤』一般洗器物。xiǎn见『洗马』。[洗马] (1)马前卒。(2)官名。
尘尘:chén 1、<名>尘土;灰尘。《卖炭翁》:『满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。』2、<名>人间;世俗社会。《归园田居》:『误落尘网中,一去三十年。』[尘埃] 尘俗;尘世。司马迁《史记·屈原贾生列传》:『濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘之外,不获世之滋垢。』[尘凡] 1.人间。2.凡人。[尘寰] 人世间。[尘累] 1.世俗事务的牵累。《梁书·阮孝绪传》:『愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘。』2.污染。《宋书·庚炳之传》:『如臣所闻天下论议,炳之常尘日月,未见一豪增辉。』3.佛教用语。指烦恼、恶业的种种束缚。《楞严经》卷一:『应身无量,度脱众生;拔济未来,越诸尘。』[尘襟] 世俗的杂念。[尘露] 1.微尘滴露。比喻微末不足道。《晋书·琅邪悼王焕传》:『此刍荛之言有补万一,尘之微有增山海。』2.尘土易飞,露水易干。比喻短促。阮藉《咏怀诗》三十二:『人生若尘,天道邈悠悠。』3.经风历霜,比喻辛苦。《宋书·谢庄传》:『陛下今蒙犯尘,晨往宵归,容恐不逞之徒,妄生矫诈。』[尘俗] 1.世俗;流俗。任昉《王文宪集序》:『时司徒袁粲有高世之度,脱落尘。』2.人世。《晋书·索袭传》:『宅不弥亩而志忽九州,形居尘而栖心天外。』[尘网] 指尘世。古人认为人在世间有种种束缚,如鱼在网,故称『尘网』。岑参《潼关使院怀王七季友》:『不负林中期,终当出尘。』[尘嚣] 世间的纷扰、喧嚣。陶渊明《桃花源记》:『借问游方士,焉测尘外。』[尘滓] 1.比喻世间繁琐的事物。颜之推《颜氏家训·勉学》:『其馀桎梏尘之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?』2.比喻微贱的地位。《南史·刘敬宣传论》:『或阶缘恩日,一其心力;或攀附风云,奋其麟羽;咸能振拔尘,自致封侯。』3.比喻尘世。白居易《赠别宣上人》:『性真悟泡幻,行洁离尘。』[尘世] 指人间。杜牧《九日齐安登高》:『尘难逢开口笑,菊花须插满头归。』
接:《卯集中·手字部》《唐韵》子叶切《集韵》《韵会》《正韵》即涉切,□音楫。《说文》交也。《广韵》合也,会也。《易·蒙卦》子克家,刚柔接也。〈疏〉阳居卦内,接待羣阴。又《晋卦》书日三接。《礼·表记》君子之接如水。〈疏〉如两水相交,寻合而已。又持也,受也,承也。《礼·曲礼》接下承弣。〈注〉接客手下也。《史记·平准书》汉兴,接秦之弊。又《增韵》接续也,连也。《礼·曲礼》堂上接武。〈注〉武,迹也。迹相接,谓每移足半蹑之。《前汉·西域传》乌秅国民接手饮。〈注〉自高山下谿□中饮水,故接连其手。又近也。《仪礼·聘礼》宾立接西塾。又捷也。《礼·曾子问》接祭而已矣。〈疏〉接,捷速也。速而祭之。又反接,谓反缚两手也。《前汉·□平传》樊哙受诏即反接。又姓。《史记·孟子荀卿传》接子,齐人,学黄老道德之术。《集韵》或作擑。又《集韵》《韵会》《正韵》□疾叶切,音捷。《礼·内则》国君世子生,接以太牢。〈注〉接读为捷,胜也。谓食其母,使补虚强气也。又《荀子·大略篇》先事虑事谓之接。〈注〉接读为捷,速也。又测洽切,音锸。与扱同。《周礼·地官·廪人》大祭祀,则共其接盛。〈注〉接读为扱。扱以授春人舂之。〈疏〉颁扱与春人。又《集韵》色甲切,音霎。与翣同。《周礼·天官·缝人衣翣柳之材注》故书翣作接。又檄颊切,音协。与挟同。亦持也。
风风:《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切,□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气,其名为风。《河图》风者,天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风,东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风,立春至。东方明庶风,春分至。东南方清明风,立夏至。南方景风,夏至至。西南方凉风,立秋至。西方阊阖风,秋分至。西北方不周风,立冬至。北方广莫风,冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风,察天地之和命,乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律,以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风,疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒,见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶,树之风声。又《说命》四海之内,咸仰朕德,时乃风。〈注〉言天下仰我德,是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗,天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末,四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云:惟是风马牛不相及也。贾逵云:风,放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚,因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风,国名。今湖州武康县。又地名。宁风,齐地,见《左传》。右扶风,见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年,更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风,鸇。〈疏〉晨风,一名鸇,挚鸟也。郭云:鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制,车驾出,相风居前。刻乌於竿上,名相风。又《述征记》长安南有台,高十仞,立相风铜乌,遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风,苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡,见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走,一名狂,一名颠,一名狷,一名风。又《广韵》方凤切,音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风,上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足戒,故曰风。〈笺〉风化。风刺,皆谓譬谕,不直言也。《释文》下以风之。风,福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切,音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。黄鹄之一举兮,知山川之纡曲,再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切,音蕃。《王粲诗》烈烈冬日,肃肃凄风。潜鳞在渊,归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮,匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。又叶孚金切,音分。《诗·邶风》絺兮綌兮,凄其以风。我思古人,实获我心。又《大雅》吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山臯,邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀,横口含唇言之,读若分。青徐,踧口开唇推气言之,读若方。风,放也,气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。或曰今太行之西,汾晋之间读风如分,犹存古音。《正韵》一东收风,十二侵阙,盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生,故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫,故风从虫,凡谐声。考证:(《尔雅》西风谓之秦风。)谨照原文秦风改泰风。(《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云,风,放也。牝牡相诱谓之风,然则马牛放佚,因牝牡相逐,而遂至放佚远去也。)谨照原文马牛放佚改马牛风佚。(《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。《正韵》一东收风,二十侵阙,盖未详风古有分音也。)谨照原文二十侵改为十二侵。
洗洗:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苏典切,音铣。《说文》洒足也。《史记·高祖纪》使两女子洗足。又洁也。《书·酒诰》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周语》姑洗所以修百物,考神纳賔。《白虎通·五行论》洗者,鲜也。又姑洗,钟名。见《左传·定四年》。又洗马,官名。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》先礼切《正韵》想礼切,□音姺。与洒同。涤也。《易·系辞》圣人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《仪礼·士冠礼》设洗于东荣。又石名。《山海经》华山之首曰钱来之山,其下多洗石。又洗手,花名。《枫窻小牍》鸡冠花,汴人谓之洗手花。考证:(《史记·高帝纪》使两女子洗。)谨照原文高帝改高祖。洗字下增足字。
尘尘:《丑集中·土字部》尘《唐韵》直珍切《集韵》《韵会》《正韵》池邻切,□音□。埃也。《尔雅·释诂》久也。谓尘垢稽久也。《诗·小雅》无将大车,祗自尘兮。《后汉·班固传》风伯清尘。《拾遗记》石虎起楼四十丈,异香为屑,风起则扬之,名芳尘。《岭南表异录》犀角为簪梳,尘不着发,名辟尘犀。又淫视为游尘,见《谷梁序疏》。又明窻尘,丹砂,药名。《李白·草创大还诗》髣髴明窻尘。又《梵书·圆觉经》根尘虚妄。〈注〉根尘,六根之尘,谓眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙传》麻姑谓王方平曰:见东海三变为桑田,今将行复扬尘乎。又姓,见《统谱》。又叶直连切,音廛。《班彪·北征赋》忽进路以息节兮,饮予马兮洹泉。朝露渐予冠盖兮,衣晻蔼而蒙尘。