江山如故

江：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古双切，音杠。水名。《风俗通·山泽篇》江者，贡也。出珍物，可贡献也。《释名》江，共也。小江流入其中，所公共也。《说文》水出蜀湔氏徼外岷山，入海。《书·禹贡》岷山导江。《家语》夫江始於岷山，其源可以滥觞。及其至江津也，不舫舟，不避风雨，不可以涉。又《书·禹贡》三江既入。《韦昭国语注》吴松江，钱塘江，浦阳江。《郭璞·山海经注》岷山，大江水所出。崃山，南江水所出。崌山，北江水所出。南江，北江，皆东流注於大江。《庾阐·扬都赋注》松江，东北行七十里得三江口，东北入海为娄江，东南入海为东江，幷[同并]松江为三。《前汉·地理志注》三江，谓北江、中江、南江。又九江，在荆州。《书·禹贡》九江孔殷。《正义》江以南，水无大小，俗人皆呼为江。又州名。春秋时为吴楚地，秦为九江郡，晋为浔阳郡，即古江州。《地理通释》汉九江郡，本在江北，而今所谓江州者，实武昌郡之柴桑县。后以江北之浔阳幷[同并]柴桑而立郡，又自江北徙治江南，以故江南得有浔阳之名。后又因浔阳而攺为江州，实非古江州地也。又姓。本伯益之后，爵封于江，后以国为氏。又星名。《史记·天官书》天潢旁江星。江星动，人涉水。又帝江，神鸟。出天山，识歌舞。见《山海经》。又《韵补》叶古红切，音公。《楚辞·九章》将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。今滇语呼江为公。又名江鱼为公鱼。

山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。

如：《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切，□音鴽。《说文》从随也。一曰若也，同也。《书·舜典》如五器，如岱礼，如初，又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金，晏如也。又往也，至也。公如棠，如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地，纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方，还释兵凉如。又肥如，古国名，在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕，燕封于此。又姓。如罗氏，攺为如氏，见《统谱》。又本觉为如，今觉为来，见《道院集》。又真如，有变易性相，如如常住不迁，□见《禅灯录》。又□如，兽名。瞿如，鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传，星陨如雨。〈注〉如，而也，星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切，□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮，愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切，音那。亦若也。

故：《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古暮切，音顾。《说文》使为之也。〈注〉徐锴曰：故使之也。又《广韵》事也。《易·系辞》是故知幽明之故。〈疏〉故，谓事也。又《广韵》旧也。《易·亲卦》革，去故也。鼎，取新也。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民，二曰敬故。〈注〉不慢旧也。又《书·大禹谟》□故无小。〈传〉故犯虽小，必□。又《礼·曲礼·疏》故者，承上起下之语。又《礼·檀弓》非有大故，不宿於外。〈注〉大故，谓丧忧。又《前汉·艺文志》鲁故二十五卷。〈注〉师古曰：故者，通其指义也。今流俗毛诗，攺故训传为诂字，失真。又《前汉·苏武传》前以降及物故，凡随武还者九人。〈注〉师古曰：物故，谓死也。言其同於鬼物而故也。又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬旧法，而好诈故。〈注〉故，巧也。又《韵补》叶攻乎切，辜也。《贾谊·吊屈原文》般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。正九州而相其君兮，何必怀此都也。○按《史记》故作辜。又叶果五切。《东方朔·客难》悉力慕之，困於衣食，或失门户，使苏秦，张仪与仆□生於今之世，曾不得掌故。《说文》从攴作故。故字原从攴作。