剑履上殿,履:鞋。佩着剑,穿着鞋上朝。指受到极大的优待。

剑履上殿,履:鞋。佩着剑,穿着鞋上朝。指受到极大的优待。

履:鞋。佩着剑,穿着鞋上朝。指受到极大的优待。
作宾语、定语;用于书面语
(1)董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。▼明·罗贯中《三国演义》第四回
(1)本子的第二页上面写着“剑履上殿”几个大字。
(2)濛濛写不出成语“剑履上殿”的拼音。
(3)小笨不会写成语“剑履上殿”的最后一个字。
(4)兴业县大恩中学的桓老师在黑板上写上了成语“剑履上殿”。
(5)泽至哥哥给茵婼和喻艳讲述了“剑履上殿”的成语典故。
(6)参拜不名;入朝不趋;剑履上殿。
(7)董卓自封相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。
(8)十一月,董卓自为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。
(9)董卓被封为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威势震天。
(10)汉献帝命曹操赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,效仿汉初萧何故事。
(11)遂献俘於朝,帝以高王功大,赐殊礼,假黄钺,剑履上殿,入朝不趋。
(12)帝以冀有援立之功,崇以殊典,入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名,机事大小,莫不咨决。
(13)丙午,诏进道成太傅、假黄钺、大都督中外诸军事,兼领扬州牧,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。
(14)董卓自封为d侯,加斧钺虎贲,出入僭天子仪仗;不久又晋位相国,入朝不趋,赞拜不名,带剑履上殿。
(15)护法军兴,志在荡乱,北庭怙恶,视若寇仇,董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。见明·罗贯中《三国演义》第四回。
《史记·萧相国世家》:『乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。』
剑:jiàn古代兵器,青铜或铁制成,长条形,一端尖,两边有刃,安有短柄,可以佩带在身旁。
履履:lǚ 1、<动>踩;踏。《少年中国说》:『天戴其苍,地履其黄。』2、<动>登;登位。《过秦论》:『吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。』3、<名>鞋子。《孔雀东南飞》:『揽裙脱丝履,举身赴清池。』[又] <名为动>为(替)……穿上鞋子。《史记·留侯世家》:『因跪履之。』[履尾] 践踏虎尾,喻处于险境。
上上:shàng 1、<名>上面;位置在高处的。《陈涉世家》:『辍耕之垄上,怅恨久之。』《墨池记》:『新城之上。有池洼然而方以长。』2、<形>等级高的;质量高的;上等。《廉颇蔺相如列传》:『拜相如为上大夫。』《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。』3、<名>地位高的人;主持、领导的人。《谋攻》:『上下同欲者胜。』特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》:『上自劳累。』《东方朔》:『上伟之。』4、<形>时间或次序在前的。《屈原列传》:『上称帝喾,下道歉齐桓,中述汤武。』《陌上桑》:『东方千余骑,夫婿居上头。』5、<动>上升;登上。《陈情表》:『郡县逼迫,催臣上道。』《游黄山记》:『十里,上黄泥冈。』6、<副>向上。《鸿门宴》:『哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。』《赵威后问齐使》:『上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。』7、<动>献上;送上;呈上。《廉颇蔺相如列传》:『臣乃敢上壁。』《狱中杂记》:『狱辞上。中有立决者。』8、<动>向上;走向。《孔雀东南飞》:『上堂拜阿母。』《柳敬亭传》:『始复上街头理其故业。』9、<动>装上;加上。《冯婉贞》:『以枪上刺刀相博击。』10、<动>通『尚』。崇尚。《史记·秦始皇本纪》:『上农除未,黔首是富。』shǎng<名>上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》:『至平上去入,则余病未能。』[上足] (1)徒弟的美称,相当于『高足』。(2)指骏马。[上手] (1)技艺高超的人;高手。(2)先例;榜样。(3)先前经手的人。(4)较尊的位置;处在较尊的位置上的人。[上头] (1)首位;第一。(2)古代男子束发加冠或女子束发插笄,是成年人象征。娼妓初次接客。
殿殿:diàn 1、<名>高大的房屋。《后汉书·蔡茂传》:『梦坐大殿。』2、<名>封建帝王进行统治发号施令的地方。《滕王阁序》:『桂殿兰宫,即冈峦之体势。』《阿房宫赋》:『辞楼下殿,辇来于秦。』3、<名>宗教徒供奉神佛的地方。杨衒之《洛阳伽蓝记》:『浮图北有佛殿一所。』4、<名>行军的尾部。《左传·襄公二十六年》:『晋人寘诸戎车之殿。』[又] <动>行军走在最后面。《李愬雪夜入蔡州》:『命李进诚将三千人殿其后。』5、<动>镇抚;镇守。《左传·成公二年》:『此车一人殿之,可以集事。』
剑:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居欠切,检去声。《玉篇》籀文刃。《说文》人所带兵也。《释名》刃,检也,所以防检非常。《管子·地数篇》葛卢之山,发而出金,蚩尤受而制之,以为刃铠矛戟。又操刃杀人亦曰刃。《潘岳·汧督马敦诔序》汉明帝时有司马叔持者,白日于市,手刃父雠。
履履:《寅集上·尸字部》《广韵》力几切《集韵》《韵会》两几切《正韵》良以切,□音里。《说文》足所依也。本作□,今作履。《尔雅·释言》履,礼也。〈注〉礼可以履行也。《释名》履,饰足以为礼也。《字书》草曰扉,麻曰履,皮曰履,黄帝臣於则造。又践也。《易·坤卦》履霜坚冰至。《诗·齐风》履我即兮。〈注〉蹑我之迹,而相就也。又《左传·僖四年》赐我先君履。〈注〉谓所践履之界也。又以履加足亦曰履。《史记·留侯世家》良强忍,下取履。父曰:履我。良因长跪履之,父以足受,笑而去。又禄也。《诗·周南》福履绥之。〈注〉履,禄。绥,安也。又姓,见《姓苑》。
上上:《子集上·一字部》(古文)丄□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时亮切,音尙。在上之上,对下之称。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊号。又上日。《书·舜典》正月上日。〈注〉孔氏曰:上日,朔日也。叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。又姓。汉上雄,明上观,上志。又上官,复姓。又《唐韵》时掌切《集韵》《韵会》《正韵》是掌切,□商上声。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》云上于天。《礼·曲礼》拾级聚足,连步以上。又进也。《前汉·东方朔传》朔上三千奏牍。又与尙通。《诗·魏风》上慎旃哉。《前汉·贾谊传》上亲,上齿,上贤,上贵。又《匡衡传》治天下者审所上。又《韵补》叶辰羊切,音常。《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑霓兮南上。又叶时刃切,音慎。《王微观海诗》照本苟不昧,在末理知莹。忽乗[音chéng]抟角势,超腾送崖上。又叶矢忍切,音审。《郭璞·游仙诗》翘首望太清,朝云无增景。虽欲思陵化,龙津未易上。《说文》上,高也。指事。时掌切。◎按字有动静音,诸韵皆以上声,是掌切,为升上之上,属动,去声,时亮切,为本在物上之上,属静。今详《说文》上声上字,高也,是指物而言,则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。考证:(《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑电兮忽上。)谨照原文骑电改骑霓。忽上改南上。
殿殿:《辰集下·殳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》堂练切《正韵》荡练切,□音电。堂高大者。《初学记》《仓颉篇》殿,大堂也。商周以前,其名不载。按《史记·秦始皇本纪》始作前殿。《汉书》则有甘泉、函德、凤凰、明光、臯门、麒麟、白虎、金华诸殿。正代殿名或沿或革,惟魏之太极,自晋以降,正殿皆名之。《挚虞·决疑要注》其制有陛,右墄左平。平以文塼相亚次,墄者为阶级也。九锡之礼,纳陛以登,谓受此陛以上殿。颜师古曰:古者屋高严。皆名为殿,不必宫中。《前汉·黄霸传》令郡国上计吏条对,有举孝子者先上殿。〈注〉殿,丞相所坐屋也。今唯天子宸居称殿。又重殿。谓有前后殿,天子之制也。《前汉·佞幸传》重殿洞门,皆言其僭。又休息闲宴之殿曰便殿。《师古·汉书注》凡言便殿、便室、便坐者,皆非正大之处,所以就便安也。又飞行殿,辇名。《王嘉·拾遗记》汉成帝好夕出游,造飞行殿,方一丈,如今之辇,选羽林士负之以趋,帝於辇上,闻其中若风雷声,名曰云雷宫。又殿下,次於陛下之称。《叶适·石林燕语》制独天子称陛下,殿下则诸侯皆得通称。至唐初制令,惟皇太子皇后,百官上疏称殿下,至今循用之。又《广韵》都甸切《集韵》《韵会》《正韵》丁练切,□音念。军前曰启,后曰殿。《左传·襄二十六年》析公奔晋,晋人寘诸戎车之殿,以为谋主。又军败后奔曰殿。《左传·宣十二年》晋随季殿其卒而退。又上功曰最,下功曰殿,战功曰多。见《史记·绦侯世家注》。又《前汉·宣帝纪》丞相御史课殿最之间。〈注〉师古曰:殿课居后也,最课居先也。《春秋·繁露》考试之法,九分,三三列之,一为最,五为中,九为殿。又镇也,定也。《诗·小雅》殿天子之邦。《毛传》殿,镇也。正义曰:军行在后曰殿,取其镇重之义。《左传·成二年》此车一人殿之,可以集事。又《尔雅·释训》殿□,呻也。〈注〉呻吟之声。《诗·小雅》民之方殿屎。《说文》作念。《集韵》或作〈□下心〉、□。《说文》本作□,击声。○按殿击本作□,堂殿本作□。今相沿已久,不能复正,附记於此。殿□的□字原从口从屎作。殿□或作殿屎。