剑老无芒，人老无刚，芒：锋芒。剑用久了就会失去锋芒，人衰老之时也失去刚性。
基本信息
成语拼音
jiàn lǎo wú máng，rén lǎo wú gāng
成语简拼
JLWMRLWG
常用程度
生僻成语
成语繁体
劍老無芒，人老無剛
剑老无芒，人老无刚
成语解析
成语解释
芒：锋芒。剑用久了就会失去锋芒，人衰老之时也失去刚性。
成语用法
作宾语、定语；用于劝诫人
成语用法
成语造句
（1）彬彬不会写成语“剑老无芒，人老无刚”的最后一个字。
（2）草稿本的第二页写着“剑老无芒，人老无刚”几个大字。
（3）聪聪写不出成语“剑老无芒，人老无刚”的拼音。
（4）泉港区鸠林中学的糜老师在黑板上写上了成语“剑老无芒，人老无刚”。
（5）子桢叔叔给卉梦和萼婕讲了“剑老无芒，人老无刚”的历史故事。
分字解释
剑
剑：jiàn古代兵器，青铜或铁制成，长条形，一端尖，两边有刃，安有短柄，可以佩带在身旁。
老老：lǎo 1、<形>年老；衰老。《涉江》：『年既老而不衰。』[又] <名>年老的日子。《要做则做》：『世人苦被明日累，春去秋来老将至。』2、<动>老死。《五人墓碑记》：『令五人者保其首领以老于户牖之下。』3、<名>老年人。《论积贮疏》：『罢夫老易子而咬其骨。』4、<名>对辈、长者的称呼。《过小孤山大孤山》：『故得尽见杜老所谓「幸有舟楫迟，得尽所历妙」也。』5、<动>敬重；尊重；敬养。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人之老。』6、<形>陈旧的；时间久的。《项脊轩志》：『百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。』7、<名>老子及其学说的省称。《进学解》：『攘斥佛老。』[老衲] 老和尚。[老拙] 老年人自谦词。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
芒芒：máng 1、<名>谷类植物种子壳上或草木上的针状物。潘岳《射雉赋》：『麦渐渐以擢芒。』2、<名>刀枪的锋芒。左思《吴都赋》：『莫不衄锐挫芒。』3、<名>光芒。任昉《王文宪集序》：『昴宿垂芒。』4、<形>通『茫』，模糊不清。《庄子·盗跖》：『目芒然无见。』[引] 昏昧无知。《庄子·齐物论》：『其我独芒，而亦有芒者乎？』huǎng<形>通『恍』，恍忽。《庄子·至乐》：『芒乎芴乎，而无从出乎？』[芒芴] 恍恍忽忽；浑浑噩噩。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
刚刚：gāng 1、<形>坚硬；坚强。与『柔』相对。《周易·杂卦》：『乾刚坤柔。』2、<形>坚强；倔强。《教战守策》：『其刚心勇气消耗钝眊，痿蹶而不复振。』3、<形>强盛；健旺。《教战守策》：『然后可以刚健强力，涉险而不伤。』《论语·季氏》：『及其壮也，血气方刚，戒之在斗。』4、<形>刚直；刚烈。《柳毅传》：『然而刚肠激发，不遑辞候。』5、<副>方才；刚才。苏轼《花影》：『刚被太阳收拾去，却教明月送将来。』
剑
剑：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居欠切，检去声。《玉篇》籀文刃。《说文》人所带兵也。《释名》刃，检也，所以防检非常。《管子·地数篇》葛卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为刃铠矛戟。又操刃杀人亦曰刃。《潘岳·汧督马敦诔序》汉明帝时有司马叔持者，白日于市，手刃父雠。
老老：《未集中·老字部》《广韵》卢皓切《集韵》《韵会》《正韵》鲁皓切，□音栳。《说文》考也。七十曰老。从人毛匕，言须发变白也。《礼·曲礼》七十曰老而传。《公羊传·宣十一年》使帅一二耋老而绥焉。〈注〉六十称耋，七十称老。又《诗·郑风》与子偕老。〈疏〉没身不衰也。《礼·祭义》贵老。为其近于亲也。又《周礼·地官·乡老注》老，尊称也。又《仪礼·聘礼》授老币。〈注〉老賔之臣。〈疏〉大夫家臣称老。又《礼·曲礼》国君不名卿老。〈注〉卿老亦卿也。又《礼·王制》天子之老。〈注〉老谓上公。又《礼·礼运》三老在学。〈注〉乞言，则受之三老。《左传·昭三年》三老冻馁。〈注〉三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。又《左传·隐三年》桓公立，乃老。〈注〉老，致仕也。又《列子·天瑞篇》老，耄也。又姓。《广韵》宋有老佐。又《韵补》叶朗口切。《释名》老，朽也。《史记·律书》酉者，万物之老也。又《韵补》叶满补切，姥当以此得声。《班固·西都赋》若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老。十分未得其一端，故不能徧举也。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
芒芒：《申集上·草字部》《唐韵》莫郞切《集韵》《正韵》谟郞切，□音忙。《说文》芒，草端也。《玉篇》稻麦芒也。《周礼·地官·稻人》泽草所生，种之芒种。〈注〉芒种，稻麦也。《易林》夏麦□□，霜击其芒。又大貌。《诗·商颂》宅殷土芒芒。又多貌。《束皙·补亡诗》芒芒其稼。又罢倦貌。《孟子》芒芒然归。又光芒。《晏子·谏上篇》列舍无次，变星有芒。《史记·天官书》作作有芒。又《礼·月令》其神句芒。又草名。《尔雅·释草》葞，春草。〈注〉一名芒草。《山海经》奸山有木，状如棠，赤叶，名曰芒草，可以毒鱼。又地名。《前汉·地理志》沛郡芒。〈注〉世祖更名临睢。又水名。《蜀志·后主传》姜维率衆[音zhòng]至芒水。又门名。《水经注》谷水迳清阳门，亦曰芒门。又姓。《史记·秦本纪》击芒卯，华阳破之。〈注〉芒卯，魏将。又通茫。《诗·商颂》洪水芒芒。《陆机·叹逝赋》嗟予今之方殆，何视天之芒芒。又通邙。《后汉·恭王祉传》葬于洛阳北芒。又通鋩。《后汉·陈忠传》气泄针芒。《张载·七命》建云髦，启雄芒。〈注〉芒，锋刃也。又《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□武方切，音亡。义同。又呼光切，读作荒。《史记·历书》大芒骆。《尔雅》芒作荒。《庄子·至乐篇》芒平芴乎，而无从出乎。又《集韵》虎晃切，音慌。昏也。又《韵补》母朗切，读作莽。《道藏歌》玉虚范女像，高会通冥想。二曜无停晖，明真焕云芒。考证：（《尔雅·释天》太岁在巳曰大芒落。）谨按尔雅不作芒。谨改史记历书大芒骆。尔雅芒作荒。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
刚刚：《子集下·刀字部》《唐韵》古郞切《集韵》《韵会》《正韵》居郞切，□音冈。《说文》强断也。从刀，冈声。《增韵》坚也，劲也。《易·乾卦》大哉乾乎，刚健中正。《司马光·潜虚》刚，天之道也。又作□。《史记·乐书》而民□毅。