见怪非怪,看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同『见怪不怪』。

见怪非怪,看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同『见怪不怪』。

看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同『见怪不怪』。
作宾语、定语、状语;形容遇事沉着
见怪不怪,其怪自绝、见怪非怪,其怪自害、见怪不怪,其怪自败
少见多怪、大惊小怪
1、见怪非怪→怪诞不经→经国大业→业业兢兢→兢兢业业→业业矜矜→矜能负才→才疏德薄→薄技在身→身怀六甲→甲第连云→云期雨信→信口开呵→呵佛骂祖→祖宗成法→法脉准绳→绳愆纠违→违心之论→论长说短→短褐不完→完美无缺→缺吃少穿→穿穴踰墙→墙头马上→上援下推
2、见怪非怪→怪诞不经→经国之才→才占八斗→斗折蛇行→行若无事→事往日迁→迁延羁留→留有余地→地老天昏→昏镜重明→明月入怀→怀瑾握瑜→瑜百瑕一→一家之言→言从计纳→纳履决踵→踵趾相接→接连不断→断缐鹞子→子孝父慈→慈悲为本→本支百世→世掌丝纶→纶音佛语
3、见怪非怪→怪力乱神→神领意造→造端讬始→始终若一→一日三岁→岁寒松柏→柏舟之誓→誓同生死→死于非命→命在旦夕→夕阳西下→下学上达→达地知根→根深蔕固→固执成见→见异思迁→迁兰变鲍→鲍鱼之肆→肆无忌惮→惮赫千里→里谈巷议→议不反顾→顾小失大→大义灭亲
4、见怪非怪→怪力乱神→神头鬼面→面目可憎→憎爱分明→明窗净几→几不欲生→生动活泼→泼水难收→收回成命→命若悬丝→丝丝入扣→扣人心弦→弦外之响→响答影随→随车夏雨→雨卧风餐→餐霞吸露→露红烟紫→紫绶金章→章句之徒→徒劳往返→返视内照→照萤映雪→雪案萤灯
5、见怪非怪→怪力乱神→神僊中人→人各有志→志盈心满→满天星斗→斗酒只鸡→鸡鹜相争→争权夺利→利傍倚刀→刀山火海→海水桑田→田父之功→功若丘山→山遥路远→远泝博索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇装异服→服低做小→小大由之→之死靡二→二惠竞爽→爽心悦目→目眩头晕
(1)笨笨不会写成语“见怪非怪,其怪自害”的最后一个字。
(2)策策写不出成语“见怪非怪,其怪自害”的拼音。
(3)虎叔叔给杉杉和小朋友讲解了“见怪非怪,其怪自害”的历史典故
(4)黄溪初级中学的介老师在黑板上写上了成语“见怪非怪,其怪自害”。
(5)练习本的封面上写着“见怪非怪,其怪自害”几个大字。
(6)记事本的第一页上面写着“见怪非怪”几个大字。
(7)浦口桥林中学的北老师在黑板上写上了成语“见怪非怪”。
(8)闪叔叔给皮皮和小朋友讲述了“见怪非怪”的历史故事。
(9)去朝阳洞石窟的地铁上,慕诗姐姐给静卉和江派讲了『见怪非怪』的故事。
明·无名氏《白兔记·牧牛》:『见怪非怪,其怪自害。』
见怪:[jiànguài] 责备;责怪(多指对自己)。
见见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』
怪怪:guài 1、<形>奇异;奇特。《三峡》:『绝巘多生怪柏。』[又] 〈形意动〉认为……奇怪;惊异。《荆轲刺秦王》:『群臣怪之。』2、〈动>责备;怪罪。《张衡传》:『京师学者咸怪其无征。』3、<名>传说中的妖怪、鬼怪。《西游记》:『山高必有怪,岭峻却生精。』4、<副>很;非常。《红楼梦》:『我怪闷的,来瞧瞧你作什么呢。』
非非:fēi 1、<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:『是不为也,非不能也。』3、<副>除非;除了。《屈原列传》:『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无;没有。《劝学》:『君子生非异也,善假如物也。』5、<助>表疑问语气,同『否』。《汉书·终军传》:『此言与实反者非?』fěi通『诽』,诽谤。《史记·李斯列传》:『入则心非,出则巷议。』
见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。
怪怪:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古坏切,乖去声。《说文》异也。《增韵》奇也。《风俗通》怪者,疑也。《白虎通》异之言怪也。凡行之诡异曰怪。《中庸》索隐行怪。又状貌之瑰异亦曰怪。《书·禹贡》铅松怪石。又《庄子·逍遥游》齐谐者,志怪者也。又气变常,人妖物孽曰怪。《扬子·太□经》怪分青赤白黑黄,皆物怪也。又怪哉,惊叹之词。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪义。又通作傀。《周礼·春官·大司乐》大傀异烖。〈注〉傀犹怪也。旧音怪。俗遂作怪。又叶古伪切,音贵。《马融·长笛赋》波散广衍,实可异也。牚距劫遌,又足怪也。《易林》五心六意,岐道多怪。非君本怀,生我恨悔。又叶古怀切,音乖。《元稹·痁卧诗》一生常苦节,三省讵行怪。《周伯琦曰》从心圣声。圣音怪。俗作恠,非。
非非:《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音飞。《说文》违也。从飞下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法,非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首,其上多金玉。又姓。《风俗通》非子,伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切,音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非,读曰诽。又《韵会》方未切,音沸。本作诽。义同。