蹇视高步,犹言昂首阔步。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:『夫中国之立于亚洲也,文明先进,四邻莫之与伦,蹇视高步,因益为特别之发达;及今日虽凋苓,而犹与西欧对立,此其幸也。』

蹇视高步,犹言昂首阔步。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:『夫中国之立于亚洲也,文明先进,四邻莫之与伦,蹇视高步,因益为特别之发达;及今日虽凋苓,而犹与西欧对立,此其幸也。』

犹言昂首阔步。
作谓语、定语;指昂首阔步
昂首阔步
1、蹇视高步→步步登高→高山景行→行师动众→众擎易举→举直厝枉→枉直同贯→贯斗双龙→龙战虎争→争短论长→长驱直入→入竟问禁→禁情割欲→欲扬先抑→抑郁寡欢→欢若平生→生手生脚→脚不点地→地塌天荒→荒时暴月→月晕而风→风驰云卷→卷甲倍道→道听耳食→食而不化
2、蹇视高步→步步为营→营蝇斐锦→锦簇花团→团花簇锦→锦绣山河→河目海口→口尚乳臭→臭腐神奇→奇货可居→居安资深→深居简出→出奇致胜→胜友如云→云集响应→应对如响→响遏行云→云屯蚁聚→聚众滋事→事款则圆→圆颅方趾→趾踵相接→接三连四→四分五剖→剖心析胆
3、蹇视高步→步罡踏斗→斗丽争妍→妍姿艳质→质而不野→野鹤闲云→云消雨散→散伤丑害→害人不浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙里淘金→金针见血→血竭髯枯→枯朽之余→余桃啖君→君子三戒→戒备森严→严刑峻法→法力无边→边尘不惊→惊心怵目→目治手营→营蝇斐锦→锦衣肉食
4、蹇视高步→步罡踏斗→斗色争妍→妍姿艳质→质疑辨惑→惑世盗名→名高天下→下里巴人→人强胜天→天高听卑→卑宫菲食→食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广见洽闻→闻风远遁→遁迹黄冠→冠盖如云→云天高谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末大必折→折节下士
5、蹇视高步→步人后尘→尘羹涂饭→饭来张口→口口声声→声誉十倍→倍道而行→行师动众→众怒难犯→犯颜苦谏→谏争如流→流溺忘反→反水不收→收因结果→果行育德→德才兼备→备位充数→数黄道黑→黑天白日→日中必昃→昃食宵衣→衣轻乘肥→肥肠满脑→脑满肠肥→肥甘轻暖
(1)本子的第二页上面写着“蹇视高步”几个大字。
(2)铎润叔叔给许皎和晞彤讲述了“蹇视高步”的成语故事。
(3)航航不会写成语“蹇视高步”的最后一个字。
(4)小聪写不出成语“蹇视高步”,因此期中考试仅98分。
(5)紫金县附城中学的止老师在黑板上写上了成语“蹇视高步”。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》:『夫中国之立于亚洲也,文明先进,四邻莫之与伦,蹇视高步,因益为特别之发达;及今日虽凋苓,而犹与西欧对立,此其幸也。』
蹇:jiǎn 1、<形>跛,行动迟缓。东方朔《七谏·谬谏》:『驾蹇驴而无策兮,又何路之能极。』[又] <名>特指劣马或跛驴。孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:『策蹇赴前程』2、<形>困苦;不顺利。《九章·哀郢》:『蹇侘傺而含感。』3、<句首语气词>通『謇』。《九章·湘君》:『君不行兮夷犹,蹇谁留兮中州。』4、<形>通『謇』。口吃;结巴。庾信《谢滕王集序启》:『言辞蹇吃,更甚扬雄。』[蹇步] 行路艰难。[蹇涩] 言语艰涩不顺。
视视:shì 1、<动>看。《世态炎凉》:『其故人素轻买臣者入内视之。』2、<动>察看;视察。《左忠毅公逸事》:『乡先辈左忠毅公视学京畿。』3、<动>治理;处理(公务)。《张衡传》:『视事三年,上书乞骸骨。』4、<动>看待;对待。《六国论》:『子孙视之不甚惜。』5、<动>看顾;照看。《答司马谏议书》:『重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽。』6、<名>视力;目光。《庖丁解牛》:『怵然为戒,视为止,行为迟。』7、<动>比较;比照。《五人墓碑记》:『其辱行贱行,视五人之死,轻重固何如哉。』[视事] 官员到职工作;办公。[视学] (1)周代天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼,称为视学。(2)一辈子派有司到国学对学子进行考试。
高高:gāo 1、<形>高,与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》:『山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。』《滕王阁序》:『天高地迥,觉宇宙之无穷。』2、<动>加高;抬高。《促织》:『欲居之以为利,而高其直,亦无售者。』3、<动>重;推崇。《与陈伯之书》:『夫迷途知返,往哲是与;不远而复,先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》:『太行、王屋二山,方七百里,高万仞。』《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』6、<形>指品级地位高;尊贵。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》:『千里逢迎,高朋满座。』7、<形>高明;高尚。《五蠹》:『轻辞天子,非高也,势薄也。』《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》:『朔文辞不逊,高自称誉,上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》:『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》:『饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢;响亮。鲍照《代堂上歌行》:『筝笛更弹吹,高唱相追和。』11、<形>热烈;盛大。《史记·项羽本纪》:『饮酒高会。』12、<动>高出;超出。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』13、<形>敬辞,称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》:『素不相识,去问官人高姓大名。』
步步:bù 1、<动>行走;步行。《触龙说赵太后》:『乃自强步,日三四里。』2、<名>两脚各迈一次。《劝学》:『故不积跬步,无以至千里。』3、<名>脚步。《孔雀东南飞》:『纤纤作细步,精妙世无双。』[又] <名使动>让……走上。《涉江》:『步余马兮山皋,邸余车兮方林。』4、<量>长度单位。历代表示长度不一。
蹇:《酉集中·足字部》《唐韵》居偃切《集韵》《韵会》纪偃切,□音犍。《说文》跛也。《释名》蹇,跛蹇也,病不能执事役也。《史记·晋世家》却克偻,而鲁使蹇,卫使眇。《前汉·叙传》驽蹇之乗[音chéng]。《庄子·达生篇》聋盲跛蹇。又《易·蹇卦》蹇,难也,险在前也。〈又〉王臣蹇蹇。〈疏〉涉蹇难而往济蹇,故曰王臣蹇蹇也。又《左传·哀六年》彼皆偃蹇,将弃子命。〈注〉偃蹇,骄敖。《屈原·离骚》望瑶台之偃蹇兮。〈注〉高貌。〈又〉何琼佩之偃蹇兮。〈注〉衆[音zhòng]盛貌。又《九歌》灵偃蹇兮姣服。〈注〉舞貌。《补注》委曲貌。又《史记·司马相如传》蹇产沟渎。〈注〉蹇产,屈折也。又《管子·四时篇》毋蹇华绝芋。〈注〉蹇,拔也。又《屈原·离骚》蹇将憺兮寿宫。〈注〉蹇,词也。又《博雅》蹇,扰也。又姓。《左传·僖三十二年》穆公访诸蹇叔。〈注〉秦大夫。《屈原·离骚》吾令蹇修以为理。〈注〉蹇修,伏羲之臣也。又《广韵》九辇切《集韵》《韵会》九件切,□搴上声。又《集韵》巨偃切,音键。义□同。又与褰同。《庄子·山木篇》蹇裳躩步。《楚辞·九章》惮蹇裳而濡足。《补注》蹇,读若褰。又与謇同。《屈原·离骚》余固知謇謇之为患兮。〈注〉謇謇,忠贞貌。易曰:王臣謇謇。《补注》今《易》作蹇蹇。先儒引经多如此,盖古今本不同耳。《六书正伪》蹇从足,寒省声。跛为正义,借为蹇难、蹇直字。别作謇,非。考证:(《屈原·离骚》瑶台之偃蹇兮。)谨照原文瑶上增望字。
视视:《酉集上·见字部》眡□□□眎□《集韵》时利切《韵会》是义切《正韵》时吏切,□音嗜。《说文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》视履考祥。《书·大甲》视远惟明。又《字汇》看待也。《左传·成三年》郑贾人如晋,荀罃善视之。又《博雅》效也。《书·大甲》视乃厥祖。〈疏〉言当法视其祖而行之。又《小尔雅》比也。《左传·襄二十七年》季武子使谓叔孙以公命,曰:视邾滕。〈注〉欲比小国。《礼·檀弓》公室视丰□。〈疏〉言视者不正,相当比拟之辞也。又犹纳也。《礼·坊记》君子於有馈者弗能见,则不视其馈。〈注〉不视,犹不纳也。又犹敎也。《仪礼·乡射礼》命释获者设中,遂视之。〈注〉视之,当敎之。又《释名》视,是也,察是非也。又《礼·曲礼》兔曰明视。〈疏〉兔肥,则目开而视明也。又《仪礼·士虞礼》明齐溲酒。《郑注》明齐,当为明视,兔腊也。又《山海经》狄山有视肉。〈注〉聚肉,形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻复更生如故。又山水名。《山海经》帝囷山东南五十里曰视山。〈又〉葴山,视水出焉。〈注〉或曰视宜为瀙。瀙水今在南阳。又人名。《陶潜·羣辅录》伏羲六佐,其一曰视默,主灾恶。又姓,见《姓苑》。又通作示。《诗·小雅》视民不恌。〈笺〉视,古示字。《前汉·高帝纪》视项羽无东意。《史记》作示。《师古注》汉书多以视为示,古字通用。又《广韵》承矢切《集韵》《韵会》善旨切《正韵》善指切,□嗜上声。义同。又《玉篇》看也。《书·洪范》五事,二曰视。〈疏〉视,常止反。又《诗·小雅》小人所视。叶上矢履。
高高:《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切,□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□,贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰:礼諡法,无高以为功,最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切,音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙,长三丈,高一丈。《释文》高,古报反。又如字。又叶居侯切,音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分,在北为高,充于史氏,世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守,刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记,独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。
步步:《辰集下·止字部》《唐韵》《正韵》薄故切《集韵》《韵会》蒲故切,□音捕。《说文》行也。《书·武成》王朝步自周。〈传〉步,行也。《正义》曰:《尔雅·释宫》云:堂上谓之行,堂下谓之步。彼相对为名耳,散则可以通,故步为行也。《楚辞·招□》步骑罗些。〈注〉乗[音chéng]马为骑,徒行为步。又《小尔雅》跬,一举足也。倍跬谓之步。《白虎通》人践三尺法天地人,再举足步备阴阳也。《周礼·夏官》射人以狸步张三侯。〈注〉郑司农云:狸步,谓一举足为步,於今为半步。又《司马法》六尺为步,步百为亩。《礼·王制》古者以周尺八尺为步,今以周尺六尺四寸为步。《正义曰》古者八寸为尺,周尺八尺为步,则一步六尺四寸。《史记·秦始皇纪》数以六为纪,六尺为步。〈注〉索隐曰:《管子》《司马法》皆云六尺为步,非独秦制。又王制八尺为步,今以六尺四寸为步,步之尺数亦不同。又辇行曰步。《韵会》世称辇车曰步辇,谓人荷而行,不驾马也。又徐行曰步。《屈原·离骚》步余马於兰臯兮。《说苑·建本篇》走者之速,步者之迟。又促行曰趋,阔行曰步。《庄子·田子方》步亦步,趋亦趋。又《任昉·述异记》水际谓之步。上虞县有石駞步,吴中有瓜步,吴江中有鱼步、龟步,湘中有灵妃步。按吴楚间谓浦为步,语之讹耳。《水经注》赣水迳豫章郡北为津步,步即水渚也。《青箱亲记》岭南谓村市为墟,水津为步。又《柳宗元·铁炉步志》江之浒,凡舟可縻而上下者曰步。《韩愈·孔戣墓志》蕃舶至泊步,有下碇之税。通作埠。今人呼船侩曰埠头。埠音如步。又《尔雅·释乐》徒击鼓谓之步。〈疏〉凡八音备作曰乐。一音独作不得以乐名也。又人才特出谓之独步。《晋书·王坦之传》江东独步王文度。又马步,谓神为灾害马者。一曰行神。《周礼·夏官·校人》冬祭马步。又人物烖害之神皆曰步。《周礼·夏官·校人疏》□冥之步,人鬼之步是也。又《地官·族师·祭酺注》酺者,为人物烖害之神。故书酺为步,盖步与酺字异而音义同也。又习马曰步马。《左传·襄二十六年》左师见夫人之步马者。又牵行也。《礼·曲礼》步路马必中道。又行师曰步师。《左传·僖三十三年》寡君闻吾子将步师出于敝邑。又行爵曰步爵。《礼·少仪》未步爵,不尝羞。又推正曰步正。《左传·文元年疏》日月转运於天,犹如人之行步,故推正谓之步正。《后汉·杨厚传》就同郡郑伯山,受河洛书及天文推步之术。《陆机·演连珠》仪天步晷,而修短可量。又《律正》,书名,五星为五步。见《汉制考》。又运也,国运曰国步,天运曰天步。《诗·小雅》国步蔑资。〈又〉天步艰难。又陟大位曰攺步。《周语》攺玉攺步。又步骤。《后汉·曹褒传》三五步骤,优劣殊轨。〈注〉《孝经钩命决》曰:三皇步,五帝骤,三王驰。宋均注云:步谓德□道用,日月为步,时事弥顺,日月亦骤,勤思不已,日月乃驰,是优劣也。又姓。《广韵》晋有步场,食采於步,后因氏焉。孔子弟子有步叔乗[音chéng],三国吴丞相步骘。又三字姓。《后魏书》有步六孤氏,后改为陆氏。又西方步鹿根氏,后改为步氏。又《北齐书》有步大汗氏。又百步,溪名。《广舆记》在台州临海县,一呼恶溪。又千步,香名。《任昉·述异记》南海山出千步香,佩之香闻千步。今海嵎有千步草,是其种也。《亲贡籍》曰:南郡贡千步香。又步光,刃名,见《越绝书》。又步摇,妇人首饰名。见《采兰亲志》。《俗书正讹》从□,反止也。从少,非。□字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。