蹇人升天,比喻不可能之事。同『蹇人上天』。

蹇人升天,比喻不可能之事。同『蹇人上天』。

比喻不可能之事。同『蹇人上天』。
作宾语、定语;用于比喻句
蹇人上天
1、蹇人升天→天地诛戮→戮力一心→心驰神往→往蹇来连→连明彻夜→夜深人静→静极思动→动魄惊心→心旷神飞→飞鸿踏雪→雪案萤窗→窗间过马→马腹逃鞭→鞭约近里→里勾外连→连模拟物→物华天宝→宝刀不老→老蚌生珠→珠沉璧碎→碎琼乱玉→玉汝于成→成名成家→家常茶饭
2、蹇人升天→天地诛灭→灭景追风→风驰草靡→靡然乡风→风吹云散→散马休牛→牛衣岁月→月露之体→体物缘情→情比金坚→坚如磐石→石破天惊→惊魂摄魄→魄消魂散→散兵游勇→勇而无谋→谋道作舍→舍短取长→长往远引→引经据典→典身卖命→命辞遣意→意前笔后→后进之秀
3、蹇人升天→天假良缘→缘悭分浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙里淘金→金辉玉洁→洁己从公→公忠体国→国耳忘家→家至户晓→晓以利害→害羣之马→马龙车水→水调歌头→头稍自领→领异标新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风雅兴寄→寄颜无所→所向克捷→捷足先得
4、蹇人升天→天女散花→花残月缺→缺食无衣→衣敝履空→空言虚语→语不惊人→人微权轻→轻身重义→义浆仁粟→粟陈贯朽→朽骨重肉→肉袒牵羊→羊落虎口→口燥唇干→干脆利索→索隐行怪→怪力乱神→神不收舍→舍经从权→权豪势要→要死要活→活眼活现→现身说法→法外施仁
5、蹇人升天→天人之际→际地蟠天→天地剖判→判若鸿沟→沟满壕平→平起平坐→坐而待弊→弊帚自珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮雪餐毡→毡上拖毛→毛发不爽→爽然自失→失时落势→势不可当→当着不着→着书立说→说长说短→短衣匹马→马上看花→花簇锦攒→攒三集五→五月披裘
(1)本子的第二页写着“蹇人升天”几个大字。
(2)奎奎写不出成语“蹇人升天”,因此语文考试只有98分。
(3)莉莉不会写成语“蹇人升天”的最后一个字。
(4)龙吟镇民族中学的善老师在黑板上写上了成语“蹇人升天”。
(5)益漫叔叔给钰艳和娅楠讲了“蹇人升天”的历史故事。
升天:[shēngtiān] 上升到天界;[迷信] 指死亡。一人得道,鸡犬升天。
蹇蹇:jiǎn 1、<形>跛,行动迟缓。东方朔《七谏·谬谏》:『驾蹇驴而无策兮,又何路之能极。』[又] <名>特指劣马或跛驴。孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:『策蹇赴前程』2、<形>困苦;不顺利。《九章·哀郢》:『蹇侘傺而含感。』3、<句首语气词>通『謇』。《九章·湘君》:『君不行兮夷犹,蹇谁留兮中州。』4、<形>通『謇』。口吃;结巴。庾信《谢滕王集序启》:『言辞蹇吃,更甚扬雄。』[蹇步] 行路艰难。[蹇涩] 言语艰涩不顺。
人人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
升升:shēng 1、<名>容量单位。一斗的十分之一。《齐民要术·种谷》:『良地一亩,用子五升。』[又] 布八十缕为一升。《礼记·杂记》:『朝服十五升。』2、<动>上升;登。《诗经·小雅·天保》:『如月之恒,如日之升。』[引] 升官。《后汉书·王符传》:『符独耿介不同于世俗,以此遂不得升进。』3、<形>成熟。《谷梁传·襄公二十四年》:『五谷不升为大饥。』4、<形>太平。《三国志·魏书·王朗传》:『蒸庶欣欣,喜遇升平。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
蹇:《酉集中·足字部》《唐韵》居偃切《集韵》《韵会》纪偃切,□音犍。《说文》跛也。《释名》蹇,跛蹇也,病不能执事役也。《史记·晋世家》却克偻,而鲁使蹇,卫使眇。《前汉·叙传》驽蹇之乗[音chéng]。《庄子·达生篇》聋盲跛蹇。又《易·蹇卦》蹇,难也,险在前也。〈又〉王臣蹇蹇。〈疏〉涉蹇难而往济蹇,故曰王臣蹇蹇也。又《左传·哀六年》彼皆偃蹇,将弃子命。〈注〉偃蹇,骄敖。《屈原·离骚》望瑶台之偃蹇兮。〈注〉高貌。〈又〉何琼佩之偃蹇兮。〈注〉衆[音zhòng]盛貌。又《九歌》灵偃蹇兮姣服。〈注〉舞貌。《补注》委曲貌。又《史记·司马相如传》蹇产沟渎。〈注〉蹇产,屈折也。又《管子·四时篇》毋蹇华绝芋。〈注〉蹇,拔也。又《屈原·离骚》蹇将憺兮寿宫。〈注〉蹇,词也。又《博雅》蹇,扰也。又姓。《左传·僖三十二年》穆公访诸蹇叔。〈注〉秦大夫。《屈原·离骚》吾令蹇修以为理。〈注〉蹇修,伏羲之臣也。又《广韵》九辇切《集韵》《韵会》九件切,□搴上声。又《集韵》巨偃切,音键。义□同。又与褰同。《庄子·山木篇》蹇裳躩步。《楚辞·九章》惮蹇裳而濡足。《补注》蹇,读若褰。又与謇同。《屈原·离骚》余固知謇謇之为患兮。〈注〉謇謇,忠贞貌。易曰:王臣謇謇。《补注》今《易》作蹇蹇。先儒引经多如此,盖古今本不同耳。《六书正伪》蹇从足,寒省声。跛为正义,借为蹇难、蹇直字。别作謇,非。考证:(《屈原·离骚》瑶台之偃蹇兮。)谨照原文瑶上增望字。
人人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。
升升:《子集下·十字部》《唐韵》识蒸切《集韵》《韵会》书蒸切,□音陞。《说文》龠也。十合为升。《前汉·律正志》升者,登合之量也。古升上径一寸,下径六分,其深八分。龠十为合,合十为升。又成也。《礼·乐记》男女无辨则乱升。又《广韵》布八十缕为升。《礼·亲记》朝服十五升。又卦名。《易·升卦》升元亨,用见大人,勿恤,南征吉。又降之对也。《书·毕命》道有升降。〈注〉犹言有隆有污也。又登也,进也。《诗·小雅》如日之升。《易·坎象》天险不可升也。又《前汉·梅福传》民有三年之储曰升平。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。