蹇人升天

蹇人升天,比喻不可能之事。同『蹇人上天』。

蹇人升天

基本信息

成语拼音
jiǎn rén shēng tiān
成语注音
ㄐㄧㄢˇ ㄖㄣˊ ㄕㄥ ㄊㄧㄢ
成语简拼
JRST
感情色彩
贬义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
蹇人升天

成语解析

成语解释

比喻不可能之事。同『蹇人上天』。

成语用法

作宾语、定语;用于比喻句

相关成语

近义词

蹇人上天

成语接龙

1、蹇人升天→天地诛戮→戮力一心→心驰神往→往蹇来连→连明彻夜→夜深人静→静极思动→动魄惊心→心旷神飞→飞鸿踏雪→雪案萤窗→窗间过马→马腹逃鞭→鞭约近里→里勾外连→连模拟物→物华天宝→宝刀不老→老蚌生珠→珠沉璧碎→碎琼乱玉→玉汝于成→成名成家→家常茶饭

2、蹇人升天→天地诛灭→灭景追风→风驰草靡→靡然乡风→风吹云散→散马休牛→牛衣岁月→月露之体→体物缘情→情比金坚→坚如磐石→石破天惊→惊魂摄魄→魄消魂散→散兵游勇→勇而无谋→谋道作舍→舍短取长→长往远引→引经据典→典身卖命→命辞遣意→意前笔后→后进之秀

3、蹇人升天→天假良缘→缘悭分浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙里淘金→金辉玉洁→洁己从公→公忠体国→国耳忘家→家至户晓→晓以利害→害羣之马→马龙车水→水调歌头→头稍自领→领异标新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风雅兴寄→寄颜无所→所向克捷→捷足先得

4、蹇人升天→天女散花→花残月缺→缺食无衣→衣敝履空→空言虚语→语不惊人→人微权轻→轻身重义→义浆仁粟→粟陈贯朽→朽骨重肉→肉袒牵羊→羊落虎口→口燥唇干→干脆利索→索隐行怪→怪力乱神→神不收舍→舍经从权→权豪势要→要死要活→活眼活现→现身说法→法外施仁

5、蹇人升天→天人之际→际地蟠天→天地剖判→判若鸿沟→沟满壕平→平起平坐→坐而待弊→弊帚自珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮雪餐毡→毡上拖毛→毛发不爽→爽然自失→失时落势→势不可当→当着不着→着书立说→说长说短→短衣匹马→马上看花→花簇锦攒→攒三集五→五月披裘

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页写着“蹇人升天”几个大字。

(2)奎奎写不出成语“蹇人升天”,因此语文考试只有98分。

(3)莉莉不会写成语“蹇人升天”的最后一个字。

(4)龙吟镇民族中学的善老师在黑板上写上了成语“蹇人升天”。

(5)益漫叔叔给钰艳和娅楠讲了“蹇人升天”的历史故事。

出处典源

成语出处

清·蒋士铨《临川梦·遣跛》:『我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学蹇人升天而贪荣利者乎?』

分字解释

升天

升天:[shēngtiān] 上升到天界;[迷信] 指死亡。一人得道,鸡犬升天。

蹇:jiǎn 1、<形>跛,行动迟缓。东方朔《七谏·谬谏》:『驾蹇驴而无策兮,又何路之能极。』[又] <名>特指劣马或跛驴。孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:『策蹇赴前程』2、<形>困苦;不顺利。《九章·哀郢》:『蹇侘傺而含感。』3、<句首语气词>通『謇』。《九章·湘君》:『君不行兮夷犹,蹇谁留兮中州。』4、<形>通『謇』。口吃;结巴。庾信《谢滕王集序启》:『言辞蹇吃,更甚扬雄。』[蹇步] 行路艰难。[蹇涩] 言语艰涩不顺。

人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』

升:shēng 1、<名>容量单位。一斗的十分之一。《齐民要术·种谷》:『良地一亩,用子五升。』[又] 布八十缕为一升。《礼记·杂记》:『朝服十五升。』2、<动>上升;登。《诗经·小雅·天保》:『如月之恒,如日之升。』[引] 升官。《后汉书·王符传》:『符独耿介不同于世俗,以此遂不得升进。』3、<形>成熟。《谷梁传·襄公二十四年》:『五谷不升为大饥。』4、<形>太平。《三国志·魏书·王朗传》:『蒸庶欣欣,喜遇升平。』

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

蹇:《酉集中·足字部》《唐韵》居偃切《集韵》《韵会》纪偃切,□音犍。《说文》跛也。《释名》蹇,跛蹇也,病不能执事役也。《史记·晋世家》却克偻,而鲁使蹇,卫使眇。《前汉·叙传》驽蹇之乗[音chéng]。《庄子·达生篇》聋盲跛蹇。又《易·蹇卦》蹇,难也,险在前也。〈又〉王臣蹇蹇。〈疏〉涉蹇难而往济蹇,故曰王臣蹇蹇也。又《左传·哀六年》彼皆偃蹇,将弃子命。〈注〉偃蹇,骄敖。《屈原·离骚》望瑶台之偃蹇兮。〈注〉高貌。〈又〉何琼佩之偃蹇兮。〈注〉衆[音zhòng]盛貌。又《九歌》灵偃蹇兮姣服。〈注〉舞貌。《补注》委曲貌。又《史记·司马相如传》蹇产沟渎。〈注〉蹇产,屈折也。又《管子·四时篇》毋蹇华绝芋。〈注〉蹇,拔也。又《屈原·离骚》蹇将憺兮寿宫。〈注〉蹇,词也。又《博雅》蹇,扰也。又姓。《左传·僖三十二年》穆公访诸蹇叔。〈注〉秦大夫。《屈原·离骚》吾令蹇修以为理。〈注〉蹇修,伏羲之臣也。又《广韵》九辇切《集韵》《韵会》九件切,□搴上声。又《集韵》巨偃切,音键。义□同。又与褰同。《庄子·山木篇》蹇裳躩步。《楚辞·九章》惮蹇裳而濡足。《补注》蹇,读若褰。又与謇同。《屈原·离骚》余固知謇謇之为患兮。〈注〉謇謇,忠贞貌。易曰:王臣謇謇。《补注》今《易》作蹇蹇。先儒引经多如此,盖古今本不同耳。《六书正伪》蹇从足,寒省声。跛为正义,借为蹇难、蹇直字。别作謇,非。考证:(《屈原·离骚》瑶台之偃蹇兮。)谨照原文瑶上增望字。

人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。

升:《子集下·十字部》《唐韵》识蒸切《集韵》《韵会》书蒸切,□音陞。《说文》龠也。十合为升。《前汉·律正志》升者,登合之量也。古升上径一寸,下径六分,其深八分。龠十为合,合十为升。又成也。《礼·乐记》男女无辨则乱升。又《广韵》布八十缕为升。《礼·亲记》朝服十五升。又卦名。《易·升卦》升元亨,用见大人,勿恤,南征吉。又降之对也。《书·毕命》道有升降。〈注〉犹言有隆有污也。又登也,进也。《诗·小雅》如日之升。《易·坎象》天险不可升也。又《前汉·梅福传》民有三年之储曰升平。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。