拣佛烧香

拣：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古限切，音□。与柬同。选也，择也，分别之也。《魏志·袁绍传》博爱容衆[音zhòng]，无所拣择。《逸周书》比党不拣。《旧唐书·懿宗纪》边方未静，深藉人才，宜令徐泗团练使，选拣召募官健三千人，赴邕管防戍。又汰拣。《张耒赠无咎诗》磨君古青铜，汰拣寄明辨。通作□。又郞甸切，音练。义同。或作□。

佛：《子集中·人字部》仏《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符勿切，音咈。《说文》见不諟也。又仿佛亦作彷佛，髣髴。《扬雄·甘泉赋》仿佛其若梦。《班固·幽通赋》梦登山而迥眺，觌幽人之髣髴。《汉书》作仿佛。又捩也。《礼·曲礼》献鸟者，佛其首，畜鸟则勿佛。〈注〉恐鸟喙害人，为小竹笼，以捩转其首也。又逆也，戾也。《礼·学记》其施之也悖，其求之也佛。《扬子·法言》荒乎淫，佛乎正。与拂同。又辉粲貌。《黄香·九宫赋》银佛律以顺游。又三佛齐，佛郞机，柔佛，皆外国名。又佛桑，花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者，觉也。以觉悟羣生也。又《集韵》《正韵》□蒲没切，音浡。兴起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。与浡勃通。又《集韵》《韵会》《正韵》□同弼。《诗·周颂》佛时仔肩。《毛传》佛，大也。《郑笺》佛，辅也。又叶方味切，音废。《前汉·司马迁叙传》学微术昧，或见仿佛疑殆匪阙，违衆[音zhòng]忤世。《正字通》世传汉明帝永平七年，佛法始入中国，非也。秦时沙门室利房等至，始皇以为异，囚之。夜有金人，破户以出。汉武帝时，霍去病过焉支山，得休屠王祭天金人以归，帝置之甘泉宫。金人者，浮屠所祠，今佛像即其遗法也。哀帝时，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠经，中土未之信。迨明帝夜梦金人飞行殿庭，以问於朝。傅毅以佛对曰：天竺国有佛，即神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛经二十四章，释迦立像，倂与沙门摄腾，竺法兰东还。以是考之，秦西汉知有佛久矣，非明帝始也。又古本列子周穆王篇，西域之国有化人，无西方圣人名佛之说，独仲尼篇载孔子曰：西方之人有圣者。盖假借孔子之语也。《字汇》沿《正韵》，改化人为圣人，非。

烧：《巳集中·火字部》《唐韵》式昭切《集韵》《韵会》《正韵》尸招切，□音□。《说文》□也。《玉篇》燔[音fán]也。《礼·月令》仲夏毋烧灰。《战国策》以责赐诸，民因烧其券。又烧当，羌名。《后汉·西羌传》至硏十三世孙烧当立。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□失照切，音少。《广韵》放火。《韵会》野火曰烧。

香：《戌集下·香字部》《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切，□音乡。《玉篇》芳也。《正韵》气芬芳。《书·君□》至治馨香，感于神明。《诗·周颂》有飶其香。《礼·月令》中央土，其臭香。又草木之香，如沉香，栈香，蜜香，檀香，具载。《洪刍·香谱》及《叶延珪·香隶》诸书。又兽亦有香。《谈苑》商女山中多麝，其性绝爱其脐，为人逐急，即投岩举爪，剔裂其香。又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遗香，乃麝自剔出者。其次脐香。其三心结香。又有小麝，其香更奇。又风香。《庾信诗》结客少年塲，春风满路香。又含香。《汉官仪》尚书郞含鸡舌香，伏奏事。又酒香。《王绩诗�飞跃醭赝ず茫�偏宜酒瓮香。《杜甫诗》浩荡风尘外，谁知酒熟香。又花名。《庐山记》一比丘书寝盘石上，梦中闻花香酷烈，及觉，求得之，因名睡香。四方闻之，谓为花中祥瑞，遂名瑞香。又丁香。《本草》一名丁子香，花紫白色，生子，小者为丁香，大者为母丁香。又酒名。《苏轼·送碧香酒诗》碧香近出帝子家，鹅儿破壳酥流盎。《刘子翬诗》未饶赤壁风流在，且向何家醉碧香。又阿香。《搜神记》永和中，义兴人姓周，出都，日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，周求寄宿。一更中，闻外有小儿唤阿香声，云：官唤汝推雷车。女乃辞去。夜遂大雷雨。又人名。黄香，仇香，见《后汉书》。又姓。明四译馆通事香牛。又山名。《唐书·白居易传》与香山僧如满结香火社，自称香山居士。又水名。《述异记》吴故宫有香水溪。又殿名。《三辅黄图》武帝时，后宫八区，有披香殿。又享名。《李白诗》沉香亭北倚阑干。