甲兵在胸

甲兵在胸,甲兵:铠甲和兵器,泛指武器。比喻胸中富有韬略。

甲兵在胸

基本信息

成语拼音
jiǎ bīng zài xiōng
成语简拼
JBZX
常用程度
生僻成语
成语繁体
甲兵在胸

成语解析

成语解释

甲兵:铠甲和兵器,泛指武器。比喻胸中富有韬略。

相关成语

成语接龙

甲兵在胸→胸喘肤汗→汗不敢出→出陈易新→新愁旧恨→恨穷发极→极恶不赦→赦不妄下→下比有余→余杯冷炙→炙凤烹龙→龙驰虎骤→骤不及防→防蔽耳目→目不苟视→视丹如绿→绿林豪客→客客气气→气充志定→定谋贵决→决不待时→时不久留→留犊淮南→南船北马→马齿徒增→增收节支→支策据梧→梧凤之鸣→鸣凤朝阳→阳阿薤露→露出马脚→脚不点地→地丑力敌→敌不可假→假痴不癫→癫头癫脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年谷不登→登崇俊良→良辰美景→景公求雨→雨打风吹→吹篪乞食→食不充饥→饥不择食→食不充口→口辩户说→说白道黑→黑白分明→明白如话→话不投机→机关算尽→尽辞而死→死搬硬套→套言不陈→陈陈相因→因败为成→成败利钝→钝兵挫锐

成语用法

成语造句

(1)博山区第九中学的贡老师在黑板上写上了成语“甲兵在胸”。

(2)亍淇叔叔给昕霖和沐晓讲了“甲兵在胸”的历史故事。

(3)打开本子,上面写着“甲兵在胸”几个大字。

(4)龙龙不会写成语“甲兵在胸”的最后一个字。

(5)朦朦写不出成语“甲兵在胸”,因此语文考试才98分。

出处典源

成语出处

《魏书·崔浩传》:『汝曹视此人尪纤懦弱,手不能弯弓持矛,其胸中所怀乃逾于甲兵。』

分字解释

甲兵

甲兵:[jiǎbīng] (1)铠甲和兵器。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。――《诗·秦风·无衣》;甲兵顿弊。――宋·苏轼《教战守》。(2)兵士或军队。抑王兴甲。――《孟子·梁惠王上》。

甲:jiǎ 1、<名>植物种子的外壳。《周易·解·彖传》:『雷雨作而百果草木皆甲坼。』2、<名>动物护身的外壳。曹植《神龟赋》:『肌肉消尽,唯甲存焉。』3、<名>战甲,古代士兵穿的用皮革或金属制的护身服。《赤壁之战》:『何不按兵束甲,北面而受之。』4、<名>甲士;披甲的士兵。《赤壁之战》:『今战士还者及关羽水军精甲万人。』5、<名>指甲。张孜《雪》:『暖手调金丝,蘸甲斟琼液。』6、<名>天干的第一位。7、<形>第一流的;头等的。《芋老人传》:『书生因甲第为相国。』8、<动>居第一位。《汉书·货殖传》:『秦杨以田农而甲一州。』[甲第] (1)权贵人家的豪华住宅。(2)科举考试的第一等。[甲姓] 大姓。

兵:bīng 1、<名>兵器;武器。《殽之战》:『束载、厉兵、秣马矣。』《过秦论》:『斩木为兵,揭竿为旗。』2、<名>军队;士兵。《谋攻》:『不战而屈人之兵。』3、<名>战争;军事。《论积贮疏》:『兵旱相乘,天下大屈。』《教战守策》:『昔者先王知兵之不可去也。』4、<名>战略。《谋攻》:『战上兵伐谋。』

在:zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》:『强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。』2、<动>居于;处于。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。』3、<动>在于;取决于。《劝学》:『驽马十驾,功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》:『横柯上蔽,在昼犹昏。』《石灰吟》:『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] (1)平民处于山野无闻之地。(2)不居官;不当政。[在意] 放在心上。

胸:xiōng(1)躯干的一部分,在颈和腹之间。(2)指心里(跟思想、见识、气量等有关)。如:心胸;胸襟;胸有成竹。

兵:《子集下·八字部》《唐韵》甫明切《集韵》《韵会》晡明切《正韵》补明切,□丙平声。《说文》械也。《增韵》戎器也。《世本》蚩尤以金作兵。兵有五,一弓,二殳,三矛,四戈,五戟。又执兵器从戎者曰兵。《礼·月令》命将帅选士厉兵。《周礼·夏官》中秋敎治兵。《广韵》戎也。又击敌曰兵之。《左传·定十年》公会齐景公于夹谷,齐犁弥使莱人以兵劫公。孔子以公退,曰:士兵之。〈注〉命士官击莱人也。又《礼·曲礼》死□曰兵。〈注〉言能扞国难为□所杀者,谓为兵也。又必良切,音浜。《诗·卫风》击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。《史记·天官书》五星同色,天下偃兵,百姓宁昌。《白虎通》武王望羊,是谓摄扬。盱目□兵,天下富昌。◎按兵古音必良切,自《魏·王粲·刀铭》相时阴阳,制兹利兵。始与清、呈、形、灵为韵。《□思王·孟冬篇》武官诫田,讲旅统兵。与清、停为韵。《赠丁仪王粲》诗:皇佐扬天惠,四海无交兵。与清、城、名、声为韵。《明帝·苦寒行》虽有吴蜀□,春秋足耀兵。与龄、缨为韵。又《韵补》叶犇谟切,音逋。《道藏歌》解带天皇寝,停驾高上兵。玉真启角节,翊卫自相扶。

在:《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切,□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡,以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家,谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在,见《黄庭经》。又昨代切,音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛,不离于里。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮,求虙□之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。从土从才。本作□,今作在。《正字通》在,本昨代切,旧本泥韵书先才上声训居,次转去声训所,不知所即居,非上声者训居,去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押,《字汇》分训,似泥。《正字通》不从上转去,亦非。

胸:《未集下·肉字部》《正字通》同胷。