放浪不羁

放浪不羁,羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。

放浪不羁

基本信息

成语拼音
fàng làng bù jī
成语注音
ㄈㄤˋ ㄌㄤˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧ
成语简拼
FLBJ
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
放浪不羈

成语解析

成语解释

羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。

成语用法

作定语、宾语;指行为放纵

相关成语

近义词

[同]放荡不羁、不修边幅、不衫不履、首如飞蓬、蓬头垢面、不拘小节、磊浪不羁、放达不羁、不拘形迹、放诞不羁、放诞不拘、放浪不拘

成语接龙

放浪不羁→羁旅之臣→臣门如市→市道之交→交洽无嫌→嫌贫爱富→富贵荣华→华屋山丘→丘壑泾渭→渭浊泾清

成语用法

成语示例

(1)宋·洪迈《夷坚丙志·卷一一·李铁笛》:『饶州道士曹与善……与河北李陶真道人相识。李好吹铁笛,盖放浪不羁之士也。』

(2)清·叶廷琯《鸥陂渔话·卷六·米紫来自书诗卷》:『盖其天性放浪不羁,故发於词翰,超然自异,非寻常绳尺所可拘也。』

(3)…书画音乐,无有不通;词赋诗文,一挥便就。为人放浪不羁,有轻世做物之志。生于苏郡,家住吴趋。做秀才时…——明·冯梦龙警世通言

成语造句

(1)晨晨不会写成语“放浪不羁”的最后一个字。

(2)打开笔记本,第二页赫然是“放浪不羁”几个大字。

(3)更楼初级中学的公良老师在黑板上写上了成语“放浪不羁”。

(4)灰灰写不出成语“放浪不羁”,因此语文考试只考了98分。

(5)美铃叔叔给向桐和和凑讲了“放浪不羁”的历史故事。

(6)早就练就了褚枫放浪不羁的心性。

(7)一个声色犬马、放浪不羁的猥琐大少。

(8)以为自己入了美国籍,就拿出放浪不羁那一套。

(9)她热爱游戏放浪不羁却偏偏被他缠住手脚不能自己。

(10)凌穹刚一下车,便传出一声大笑,言语中尽显放浪不羁之意。

(11)一个支离破碎的家,产生了一个放浪不羁、毒瘾严重的青年。

(12)他们一个聪明善良,追求和平;一个放浪不羁,身负血海深仇。

(13)故而羡慕欣欣放浪不羁的性格创造的一份只有她能独享的生活。

(14)黑色幽默是生活给他的伤,放浪不羁的形骸下藏了多少不为人知的过往。

(15)两年过去,小昌文又长高了不少,稚气也少了几分,一头散发,放浪不羁。

(16)如果非要定位,她自认为不是一个传统的乖乖女,也不是那种放浪不羁的夜生活女郎。

(17)李雪看着石宽放浪不羁的样子,她有些想要贴近,又有些不知道这样是不是会被误会了。

(18)时间,到底在一个人的成长中扮演了什么角色,让这么一个懂事的孩子日后变得放浪不羁。

(19)他温柔多情,放浪不羁,漂亮的外表下却是一颗寂寞的心,直到遇见她,温暖自己,伤了她。

出处典源

成语出处

《晋书·王长文传》:『少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。』

分字解释

不羁

不羁:<书>不受束缚:不羁之才;放荡不羁。

放:fàng 1、<动>驱逐;流放。《项羽本纪赞》:『放逐义帝而自立。』《屈原列传》:『虽放流,眷顾楚国,心系怀王。』2、<动>释放。《黔之驴》:『至则无可用,放之山下。』3、<动>放置;放下。《琵琶行》:『沉吟放拨插弦中。』4、<动>发放。《红楼梦》:『这个月的月钱,连老太太、太太还没放呢。』5、<动>逃逸。《孟子·尽心》:『今之与杨墨辩者,如追放豚。』6、<动>京官外任。《谭嗣同》:『既而胡即放宁夏知府。』7、<动>放纵;放任。《齐桓晋文之事》:『放僻邪侈,无不为矣。』《闻官军收河南河北》:『白日放歌须纵酒。』8、<动>借钱给别人,收取利息。《红楼梦》:『这倪二是个泼皮,专放重利债。』

浪:làng 1、<名>波浪。《石钟山记》:『虽大风浪不能鸣也。』2、<动>任纵;放纵。《兰亭集序》:『或因寄所托,放浪形骸之外。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

羁:jī 1、<名>马笼头;络头。曹植《白马篇》:『白马饰金羁,连翩西北驰。』2、<动>套上马笼头。贾谊《吊屈原赋》:『使骐骥可系而羁兮,岂云异夫犬羊。』3、<动>束缚;拘禁。《狱中杂记》:『故例:谪戍者移顺天府羁候。』4、<动>羁留;停留。《狱中杂记》:『命下,遂缚以出,不羁晷刻。』5、<形>客居在外的。《祭妹文》:『风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。』[羁恨] 客居异地的愁苦烦恼。[羁宦] 离家在外地做官。[羁旅] 出门在外;客居他乡。[羁縻] 束缚;拘禁。

放:《卯集下·攴字部》(古文)匸《唐韵》《集韵》《韵会》□甫妄切,音舫。《说文》逐也。《小尔雅》弃也。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈疏〉放逐。《左传·宣元年》晋放其大夫胥甲父于卫。〈注〉放者,受罪黜免,宥之以远。又《书·武成》放牛于桃林之野。〈疏〉据我释之,则云放。又《礼·曲礼》毋放饭。〈注〉去手余饭於器中。又《左传·昭十六年》狱之放纷。〈注〉放,纵也。又《论语》隐居放言。《何晏注》放,置也,不复言世务。又《孟子》如追放豚。《赵岐注》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韵》肆也,舍也。《正韵》废也。又《广韵》分两切《集韵》甫两切《正韵》妃两切,□音昉。同仿。学也。《玉篇》比也。《类篇》效也。《书·尧典》曰若稽古帝尧,曰放勳。〈疏〉能放效上世之功。又《周礼·天官》食医,凡君子之食恒放焉。〈注〉放,犹依也。又《孟子》放乎四海。《赵岐注》放,至也。又《集韵》分房切。方,或作放,倂船也。《前汉·礼乐志》神裴回若留放,殣冀亲以肆章。《说文》从攴作放。放字原从攴作。考证:(《前汉·礼乐志》神裴回若留放,殣冀亲与肆章。)谨照原文与改以。

浪:《巳集上·水字部》《广韵》鲁当切《集韵》《韵会》卢当切《正韵》鲁堂切,□音郞。沧浪,水名。《水经注》水出荆山,东西流为沧浪之水。又康浪,水名。《广舆记》在青州临湽。又浪浪,流貌。《屈原·离骚》沾余襟之浪浪。又聊浪,放荡貌。《扬雄·羽猎赋》聊浪乎宇内。又浶浪,惊扰貌。《张衡·西京赋》樛蓼浶浪。又博浪,地名。《前汉·地理志》河南阳武县有博浪沙。又乐浪,汉郡名,即古朝鲜国。又庄浪,县名,属平凉府。又《唐韵》来宕切《集韵》《韵会》《正韵》郞宕切,□音阆。波也。水激石遇风则浪。又鼓也。《孔稚圭北山移文》浪栧上京。又谑浪,不敬也。《诗·邶风》谑浪笑傲。〈注〉浪,意萌也。又井名。《张僧鉴浔阳记》湓城有浪井。又姓。晋浪逢。又《集韵》里党切,音朖。孟浪,犹较略也。一曰不精要之貌。《庄子·齐物论》夫子以为孟浪之言。徐邈读莽朗,向秀读漫澜。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

羁:《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》□居宜切,音羇。□,或作羁。马绊也。又马络也。《广雅》勒也。《急就篇注》羁,络头也,谓勒之无衔者也。《礼·檀弓》如皆守社稷,则孰执羁靮以从。《左传·僖二十四年》臣负羁絏。〈注〉马羁。又《释名》羁,检也,所以检持制之也。《左传·昭十三年》为羁终世。又髻也。《礼·内则》男角女羁。〈注〉午达曰羁。〈疏〉一纵一横曰午。今女剪发,留其顶上,纵横各一,相交通达,故曰午达。不如两角相对,但纵横各一,在顶上,故曰羁。羁者,只也。考证:(《礼·檀弓》如守社稷,则孰执羁靮以从。)谨照原文如下增皆字。(《礼·内则》男角女羁。〈疏〉今女剪发,留其顶也,纵横各一)谨照原文顶也改顶上。