戛羹之嫂

戛：《卯集中·戈字部》《广韵》古黠切《集韵》《韵会》《正韵》讫黠切，□音拮。《说文》戟也。又曰：长矛也。《张衡·东京赋》立戈迤戛。〈注〉戈短，故立车上。矛长，故靡迤邪柱也。又轹之也。《书·益稷》戛击鸣球。又龃龉貌。《韩愈·答李翊书》戛戛乎其难哉。又《集韵》丘八切，音劼。《尔雅·释言》礼也。〈注〉谓常礼。〈疏〉戛，常也，故郭云常礼。《书·康诰》不率大戛。《正义》戛犹楷也，言为楷模之常。又与秸稭通。《前汉·地理志》三百里戛服。《书·禹贡》作秸服。考证：（《张衡·东京赋》立戈迤戟。）谨照原文戟改戛。

羹：《未集中·羊字部》《广韵》《正韵》古衡切《集韵》《韵会》居行切，□音庚。《说文》作□。五味和羹也。小篆从羔从美。《尔雅·释器》肉谓之羹。〈注〉肉臛也。〈疏〉肉之所作臛名羹。《书·说命》若作和羹，尔惟盐梅。〈传〉盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。《礼·乐记》大羹不和。〈注〉大羹，肉湇，不调以盐菜。又《云仙亲记》史凤，宣城妓也。待客有差等，最下者不相见，以闭门羹待之。又《集韵》何庚切，音行。义同。又《集韵》卢当切，音郞。《韵补》左氏传，陈蔡不羹。《释文》音郞。正义曰：古者羹臛之字亦为郞，故鲁颂、楚辞、急就章与杨房浆为韵。近世独以为地名。宋玉招魂：肥牛之腱臑若芳，和酸若苦陈吴羹。◎按说文、小篆俱作羹。《正字通》止收羮，不收羹，则从俗字，而反失正字矣。今增入。羮，俗羹字。见未集。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

嫂：《丑集下·女字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□苏老切，音扫。《说文》兄妻也，与□同。又《释名》嫂，叟也。人及物老，皆缩小于旧也。又叶苏后切，音叟。《楚辞·天问》惟浇在户，何求于嫂。何少康逐犬，而颠陨厥首。