家喻户晓,喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。

家喻户晓,喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。

喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。
『家喻户晓』典源作『户告人晓』,意为告诉家家户户知晓。#语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。
(一)家喻户晓和『妇孺皆知』;都含有『人们都知道』的意思。但家喻户晓强调『各家各户』都知道;『妇孺皆知』强调『妇女孩子』都知道。(二)家喻户晓和『众所周知』意义相近;但家喻户晓偏重在各家各户都知道;比『众所周知』更深入一步;『众所周知』不一定是人人都知道。
一、[义]形容事情、名声传播极广。[类]用在『传布广泛』的表述上。[例](1)西游记的故事家喻户晓。(2)林海峰是家喻户晓的围棋国手。(3)白雪公主是家喻户晓的童话人物。(4)经过报纸报导,王老先生的义举已是家喻户晓了。(5)慈济是家喻户晓的慈善团体,他们的爱心十分令人敬佩。(6)登革热的防范宣导要做到家喻户晓,才能真正收到效果。(7)从前在我们乡下,有哪家子弟考上大学,那必是家喻户晓的大新闻。二、作谓语、定语、宾语;形容广为流传。
户告人晓、家谕户晓、家至户晓、名满天下、众所周知、妇孺皆知、人人皆知、深入人心、家弦户诵、路人皆知、家喻户习、尽人皆知、门到户说、挨家挨户、无人不知、无人不晓
不见经传、没没无闻、闻所未闻、默默无闻
户告人晓、家至户晓、家谕户晓
1、家喻户晓→晓风残月→月夕花晨→晨昏定省→省烦从简→简截了当→当耳边风→风中之烛→烛照数计→计不旋跬→跬步千里→里出外进→进退失踞→踞炉炭上→上蒸下报→报应不爽→爽然若失→失张失智→智勇兼全→全心全意→意料之外→外柔内刚→刚柔相济→济世安人→人才难得
2、家喻户晓→晓风残月→月夜花朝→朝成夕毁→毁不灭性→性急口快→快刀斩麻→麻痹大意→意出望外→外简内明→明堂正道→道合志同→同舟共命→命在旦夕→夕惕朝干→干柴烈火→火光烛天→天地经纬→纬武经文→文人无行→行奸卖俏→俏成俏败→败不旋踵→踵武前贤→贤母良妻
3、家喻户晓→晓风残月→月晕础润→润屋润身→身先士众→众所周知→知难而进→进贤退愚→愚眉肉眼→眼穿心死→死有余责→责备求全→全神关注→注玄尚白→白面儒冠→冠盖相望→望屋以食→食不果腹→腹热心煎→煎胶续弦→弦外有音→音信杳无→无论如何→何德堪之→之死靡二
4、家喻户晓→晓行夜宿→宿弊一清→清贫如洗→洗兵牧马→马仰人翻→翻复无常→常年累月→月旦春秋→秋水盈盈→盈千累万→万口一词→词正理直→直认不讳→讳树数马→马如流水→水泄不透→透骨酸心→心如槁木→木朽蛀生→生死未卜→卜昼卜夜→夜光之璧→璧合珠联→联翩而至
5、家喻户晓→晓行夜宿→宿水飡风→风流事过→过庭之训→训练有素→素不相能→能工巧匠→匠心独具→具体而微→微言大谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末节细行→行思坐忆→忆苦思甜→甜言蜜语→语近指远→远愁近虑→虑周藻密→密密层层→层出叠见→见景生情→情急智生→生荣死哀
(1)《续资治通监·卷八六·宋纪八六·哲宗元符三年》:『今陈瓘以一言上及,遂至败(贬)斥,虽非皇太后圣意,然四方万里之远,岂能家喻户晓!』
(2)《情变·第四回》:『一人传十,十人传百,区区一个八里舖,能有多大地方,不到几天,便传得家喻户晓。』
(3)明·余继登《典故纪闻·卷一》:『凡民间所行事宜,类聚成编,直解其义,颁之郡县,使民家喻户晓。』
(4)《镜花缘·第八一回》:『今日之下,其所以家喻户晓,知他为忠臣烈士,名垂千古者,皆由无心而传。』
(5)与其作不能行远不能普及之秦汉六朝,不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。▲胡适《逼上梁山》
(6)从前在我们乡下,有哪家子弟考上大学,那必是家喻户晓的大新闻。
(7)登革热的防范宣导要做到家喻户晓,才能真正收到效果。
(8)经过报纸报导,王老先生的义举已是家喻户晓了。
(9)白雪公主是家喻户晓的童话人物。
(10)西游记的故事家喻户晓。
(11)…个比干,也不过泛常一个古人。今日之下,其所以家喻户晓,知他为忠臣烈士,名垂千古者,皆由无心而传。所以…——清·李汝珍《镜花缘》
(12)…是秦腔戏《游龟山》里一位美貌无双的渔女,几乎家喻户晓人人皆知。晚上,当他和她坐在一个炕上互相瞄瞅的美…——当代·陈忠实《白鹿原》
(13)…有必要说话。——当代·陈忠实《白鹿原》
(1)“无论在何处建立一个当地语言的吧馆,它很快就受到欢迎并家喻户晓”,她补充说。
(2)“云”这个术语已经成为一个家喻户晓的词了,在使用这个术语时,其往往很难区分正在讨论的是哪方面或何种类型的云服务。
(3)《西游记》里的主要人物可说是家喻户晓,连三岁小孩都晓得。
(4)1909年,在马萨诸塞州的克拉克大学,他第一次在国际上解释了他的理论,于是他的名字变得家喻户晓。
(5)打开本子,上面赫然是“家喻户晓”几个大字。
(6)多亏了情报专家和特种部队的努力,使我们除掉了本·拉登,这个基地组织唯一的家喻户晓的领导人。
(7)朵儿写不出成语“家喻户晓”,所以昨天考试仅99分。
(8)而今《尖峰时刻》就如同当李小龙的《猛龙过江》所创造的神话那样,成龙已成为家喻户晓的名字。
(9)而他的第二位对手则是家喻户晓的战争英雄和一名拥有长期卓越表现的美国参议员。
(10)凤里中学的王老师在黑板上写上了成语“家喻户晓”。
(11)科洛·莫瑞兹还不是个家喻户晓的名字,但是这位14岁的超级演员是好莱坞最受青睐的演员之一。
(12)珉珉不会写成语“家喻户晓”的最后一个字。
(13)皮尔卡丹已经成为全世界家喻户晓的名字,他所经营的产品从时装到闹钟,一应俱全。
(14)苹果公司制造的精美产品在全世界家喻户晓。
(15)拓辰大哥哥给芷妮和凌筱讲了“家喻户晓”的典故。
(16)一旦全国各地的人知道了有多少疾病是他们的饮水造成的,以及过滤器是多么地有效,陶罐过滤器就会家喻户晓。
(17)伊朗国王被赶下台之后,他出资并策划了把其公司员工从伊朗营救出来的行动,他也因此成了全国家喻户晓的人物。
(18)因为已经有很多个玩家试图控制你的数字娱乐未来,其中三个的名头家喻户晓。
(19)再者,日本和韩国的公司——像索尼和三星——花了几十年方成为西方国家家喻户晓的品牌。
(20)赵丽宏建议建“西游记”主题乐园是因为这是中国家喻户晓的古典名著,在世界上也享有盛誉。
(21)这款名为"杀人"的游戏在世界各地家喻户晓,但早先在法国它被称为"通缉令"。
(22)这位艺术家虽然不能算是家喻户晓,可是他设计的邮票却享誉全球。
《汉书·刘辅传》:『天下不可户晓。』宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:『而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。』
#汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:『子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?』妇人曰:『梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。』遂赴火而死。[注](1)典故或见於《宣和书谱·卷二〇·叙论》。(2)趣:音ㄑㄩ,同『趋』,归向,此指投入火中。(3)被:音ㄆㄧ,同『披』,背负。[参]《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。
唐文宗时期,御史中丞李孝本因他人事发受到株连被杀后,他的女儿被召进宫,右拾遗魏暮认为这样做有违人伦,就上书劝阻,皇帝接纳他的意见并放了李孝本的女儿,皇帝在诏书中辩解说:『收李女入宫是为王子打扫宫殿,这不是家喻户晓的事。』
『家喻户晓』原作『户告人晓』。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:『你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?』妇人说:『话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事情的经过,因而指责我偏心,只救自己的孩子,我以後都要背负这个不义的罪名,还有什麽脸见人?要我再把自己的孩子推回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!』说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作『户告人晓』,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:『昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。』说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来『家喻户晓』这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。
家:jiā 1、<名>住房;住所。《汉书·司马相如传》:『家徒四壁立。』2、<名>家庭;家族。《促织》:『每责一头,辄顷数家之产。』3、<形>自家的;本家的。《滕王阁序》:『家君作宰,路出名区。』4、<名>人家;人户。《荆轲刺秦王》:『秦王购之金千斤,邑万家。』5、<形>家中的。《孔雀东南飞》:『非为织作迟,君家妇难为。』6、<动>定居;安家。陶渊明《还旧居》:『畴昔家上京,六载去还归。』7、<名>家产;家业。《史记·吕不韦列传》:『皆没其家而迁之蜀。』8、<名>奴隶社会中卿大夫的封邑。《季氏将伐颛臾》:『丘也闻有国有家者,不患贫而患不均。』9、<名>朝廷;官府。《赤壁之战》:『当横行天下,为汉家除残去秽。』10、<动>把……居为一家所有。《汉书·盖宽饶传》:『三王家天下。』11、<形>家养的;驯化的。齐己《野鸭》:『野鸭殊家鸭,离群忽远飞。』12、<名>学术或政治派别。《过秦论》:『于是废先王之道,焚百家之言。』13、<名>有专长或从事某种职业的人。《望洋兴叹》:『吾常见笑于大方之家。』白居易《观刈麦》:『农家少闲月。』14、<量>家;户。《水浒传》:『且说登州山下有一家猎户。』[又] <量>种;样。杨万里《秋雨叹》:『蕉叶半黄荷叶碧,两家秋雨一声。』15、<助>自称、人称的语尾。如自称侬家、咱家,人称君家、伊家。《要做则做》:『后生家每临事,辄曰「吾不会做」,此大谬也。』
喻喻:yù 1、<动>明白。《兰亭集序》:『未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。』2、<动>比喻。《寡人之于国也》:『王好战,请以战喻。』3、<动>表达。《淮南子·修务》:『故作书以喻意。』
户户:hù 1、<名>单扇的门,泛指门。《五人墓碑记》:『令五人保其首领以老于户牖之下。』2、<名>住户;人家。《治平篇》:『而户与口之数常处其有余也。』3、<名>酒量。白居易《久不见韩侍郎》:『户大嫌甜酒。』4、<动>阻止。《左传·宣公十二年》:『屈荡户之。』[户限] 门槛。[户尉] 门神。[门牖] (1)门窗。(2)家里。(3)引申为学术上的各种流派。
晓晓:xiǎo 1、<名>天亮时。《卖炭翁》:『夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。』2、<动>知晓;明白。《促织》:『展玩不可晓。』3、<动>通知;告诉。《苏武传》:『单于使使晓武,会论虞常。』
家:《寅集上·宀字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切,□音加。《说文》家居也。《尔雅》户牖之间谓之扆。其内谓之家。《诗·周南》宜其室家。〈注〉家谓一门之内。又妇谓夫曰家。《孟子》女子生而愿为之有家。又一夫受田百亩,曰夫家。《周礼·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。〈注〉有夫有妇,然后为家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左传·襄二十九年》大夫皆富,政将在家。又天家,天子之称。《蔡邕·独断》天子无外,以天下为家。又居其地曰家。《史记·陆贾传》以好畤田地,善往家焉。又着述家。《前汉·武帝纪》表章六经,罢黜百家。又《太史公自序》成一家之言。又家人,易卦名。又姓。汉剧令家羡,宋家铉翁。又《集韵》古胡切,音姑。《诗·豳风》予未有室家。叶上据荼。又《小雅》复我邦家。叶上居樗。又与姑同。大家,女之尊称。汉曹世叔之妻班昭称大家,即超妹。又叶古俄切,音歌。《古雉朝飞操》我独何命兮未有家,时将暮兮可奈何。又《孔臧·蓼赋》苟非德义,不以为家。安逸无心,如禽兽何。又叶古暮切,音固。《焦氏·易林》三足孤鸟,灵明为御。司过罚恶,自残其家。《说文》从宀,豭省声。周伯温曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。后人借为室家之家。○按《六书故》作①,人所合也。从□,三人聚宀下,①之义也。乑古族字,乑伪为豕,《说文》谓从豭省,无义。①字从宀从□,或从宀从乑。乑字从亻从人人,与□形近。又□。考证:(《说文》居也。《尔雅·释宫》户牖之间曰扆,其内谓之家。)谨照原文改家居也。尔雅户牖之间谓之扆。(《左传·襄二十六年》大夫皆富,政将在家。)谨照原文二十六年改二十九年。
喻喻:《丑集上·口字部》《广韵》羊戍切《集韵》《韵会》兪戍切,□音裕。《玉篇》晓也。《广韵》本作谕。譬谕也,谏也。《礼·文王世子》入则有保,出则有师,是以敎喻而德成也。又《学记》可谓善喻矣。《论语》君子喻於义,小人喻於利。《史记·吴王濞传》不敢自外,使喻其驩心。又姓。《广韵》喻音树,豫章人。又《集韵》容朱切,音兪。呕喻,和悦貌。《前汉·王褒传》呕喻受之。又《集韵》一曰嗙喻,歌也。
户户:《卯集中·户字部》《唐韵》《正韵》侯古切《集韵》《韵会》后五切,□音祜。《说文》护也。《释名》所以谨护闭塞也。《六书精薀》室之口也。凡室之口曰户,堂之口曰门。内曰户,外曰门。一扉曰户,两扉曰门。《易·节卦》不出户庭。《诗·豳风》塞向墐户。又民居曰编户。《唐六典》户部掌天下户口。又止也。《左传·宣十二年》屈荡户之。〈注〉止也。又《前汉·王嘉传》坐户殿门失阑免。〈注〉掌守殿门,止不当入者,而失阑入之。又《尔雅·释地》觚竹北户。〈注〉北户,南方之国。〈疏〉即日南郡也。师古曰:言其在日之南,所谓北户以向日者。又《礼·月令》蛰虫咸动,启户始出。〈注〉户,犹穴也。又饮酒有大小户。《吴志》孙皓每飨宴,人以七升为限,小户虽不入,□浇灌取尽。《白居易诗》户大嫌甜酒。又姓。汉有户尊。又与昈通。文采貌。《扬雄·蜀都赋》户豹能黄。又与濩通。汤乐名。《扬雄·蜀都赋》户音六成。又翁姑切,音乌。《淮南子·时则训》乌孙国,作户孙。
晓晓:《辰集上·日字部》《唐韵》呼皛切《集韵》《韵会》《正韵》馨鸟切,□嚣上声。《说文》明也。《玉篇》曙也。又《扬子·方言》知也。《史记·西南夷传》指晓南越。又《前汉·元后传》末晓大将军。〈注〉晓,犹白也。又《扬子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》说也。又快也。又《玉篇》慧也。