家贫如洗,家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

家贫如洗,家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
作状语;形容贫穷到极点
家徒四壁、一贫如洗、一无所有、四壁萧条、室如悬磐、家贫壁立、环堵萧然
家给人足
1、家贫如洗→洗兵牧马→马仰人翻→翻箱倒笼→笼鸟槛猿→猿穴坏山→山穷水断→断圭碎璧→璧坐玑驰→驰名中外→外刚内柔→柔肠百结→结结巴巴→巴山蜀水→水中捞月→月地云阶→阶前万里→里丑捧心→心平气和→和而不同→同明相照→照章办事→事在人为→为裘为箕→箕山之志
2、家贫如洗→洗耳恭听→听而不闻→闻雷失箸→箸长碗短→短兵接战→战无不克→克敌制胜→胜任愉快→快人快事→事在萧墙→墙上泥皮→皮里抽肉→肉眼凡夫→夫荣妻贵→贵不期骄→骄侈淫虐→虐老兽心→心急如焚→焚香扫地→地塌天荒→荒淫无耻→耻居人下→下笔如神→神施鬼设
3、家贫如洗→洗耳恭听→听风听水→水光山色→色色俱全→全知全能→能者多劳→劳民动众→众所瞩目→目光如鼠→鼠窜狗盗→盗嫂受金→金辉玉洁→洁身自好→好心好意→意往神驰→驰名天下→下车作威→威风祥麟→麟角凤嘴→嘴清舌白→白日绣衣→衣冠楚楚→楚歌四合→合二为一
4、家贫如洗→洗耳拱听→听天任命→命若悬丝→丝竹管弦→弦无虚发→发政施仁→仁人君子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食日万钱→钱可通神→神清气朗→朗月清风→风流冤孽→孽障种子→子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯火万家→家亡国破→破涕成笑→笑之以鼻→鼻端出火→火急火燎
5、家贫如洗→洗垢求瑕→瑕不揜瑜→瑜百瑕一→一画开天→天地诛灭→灭景追风→风尘之言→言多必失→失惊倒怪→怪声怪气→气吞湖海→海涵地负→负德辜恩→恩甚怨生→生龙活虎→虎口拔牙→牙白口清→清辞丽曲→曲意迎合→合眼摸象→象齿焚身→身先朝露→露才扬己→己溺己饥
(1)母怜其幼,秀哀涕欲死,遂典资治任,俾老仆佐之行,半年始还。殡后,家贫如洗。▲清·蒲松龄《聊斋志异·任秀》
(2)…』遐叔谢道:『多感娘子厚意,屡相宽慰。只是家贫如洗,衣食无聊。纵然巴得日后亨通,难救目前愁困,如之…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(3)…死,遂典资治任,俾老仆佐之行,半年始还。殡后家贫如洗。幸秀聪颖,释服,入鱼台泮。而佻达喜博,母教戒綦…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎任秀
(1)成语「家贫如洗」是一个主谓式成语。
(2)东东写不出成语“家贫如洗”的拼音。
(3)海丰镇中学的上官老师在黑板上写上了成语“家贫如洗”。
(4)练习本的第三页上面写着“家贫如洗”几个大字。
(5)令旭大哥哥为我们讲了“家贫如洗”的典故。
(6)小惠不会写成语“家贫如洗”的最后一个字。
(7)想昨天鳌头独占有酒有肉都来锦上添花,看今天家贫如洗无柴无米谁肯雪中送炭。
(8)母怜其幼,秀哀涕欲死,遂典资治任,俾老仆佐之行,半年始还。殡后,家贫如洗。见清·蒲松龄《聊斋志异·任秀》。
元·秦简夫《剪发待宾》第一折:『不生幼习儒业,颇读诗书,争夸家贫如洗。』
家:jiā 1、<名>住房;住所。《汉书·司马相如传》:『家徒四壁立。』2、<名>家庭;家族。《促织》:『每责一头,辄顷数家之产。』3、<形>自家的;本家的。《滕王阁序》:『家君作宰,路出名区。』4、<名>人家;人户。《荆轲刺秦王》:『秦王购之金千斤,邑万家。』5、<形>家中的。《孔雀东南飞》:『非为织作迟,君家妇难为。』6、<动>定居;安家。陶渊明《还旧居》:『畴昔家上京,六载去还归。』7、<名>家产;家业。《史记·吕不韦列传》:『皆没其家而迁之蜀。』8、<名>奴隶社会中卿大夫的封邑。《季氏将伐颛臾》:『丘也闻有国有家者,不患贫而患不均。』9、<名>朝廷;官府。《赤壁之战》:『当横行天下,为汉家除残去秽。』10、<动>把……居为一家所有。《汉书·盖宽饶传》:『三王家天下。』11、<形>家养的;驯化的。齐己《野鸭》:『野鸭殊家鸭,离群忽远飞。』12、<名>学术或政治派别。《过秦论》:『于是废先王之道,焚百家之言。』13、<名>有专长或从事某种职业的人。《望洋兴叹》:『吾常见笑于大方之家。』白居易《观刈麦》:『农家少闲月。』14、<量>家;户。《水浒传》:『且说登州山下有一家猎户。』[又] <量>种;样。杨万里《秋雨叹》:『蕉叶半黄荷叶碧,两家秋雨一声。』15、<助>自称、人称的语尾。如自称侬家、咱家,人称君家、伊家。《要做则做》:『后生家每临事,辄曰「吾不会做」,此大谬也。』
贫贫:pín 1、<形>贫穷,与『富』相对。《季氏将伐颛臾》:『不患寡而患不均,不患贫而患不安。』2、<形>缺乏;不足。《文心雕龙·练字》:『富于万篇,而贫于一字。』
如如:rú 1、<动>往;到……去。《涉江》:『入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。』2、<动>依照;遵从。《中山狼传》:『先生如其指,内狼于囊。』3、<动>顺;符合。《赤壁之战》:『邂逅不如意,便还就孤。』4、<动>像;如同。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』5、<动>及;比得上。《得道多助,失道寡助》:『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中,表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》:『如太行、王屋何?』7、<副>不如;应该。《子鱼论战》:『若爱重伤,则如勿伤。』8、<连>如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『安见方六七十,如五六十,而非邦也者?』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『如其礼乐,以俟君子。』11、词缀。用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译。韩愈《答李翊书》:『仁义之人,其言蔼如也。』
洗洗:xǐ 1、<动>洗脚。《汉书·黥布传》:『汉王方踞床洗。』2、<动>洗刷;用水去掉污垢。杜甫《泛溪》:『得鱼已割鳞,采藉不洗泥。』[引] 消除;扫除;弄光。岳飞《五岳祠盟记》:『洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。』3、<名>古代一种洗具。《仪礼·士冠礼》:『设洗直于东荣。』[辨] 洗,濯,涤。『濯』字意义最广,既指洗衣服,又指洗器物,也指洗手足;『洗』只指洗脚。『涤』一般洗器物。xiǎn见『洗马』。[洗马] (1)马前卒。(2)官名。
家:《寅集上·宀字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切,□音加。《说文》家居也。《尔雅》户牖之间谓之扆。其内谓之家。《诗·周南》宜其室家。〈注〉家谓一门之内。又妇谓夫曰家。《孟子》女子生而愿为之有家。又一夫受田百亩,曰夫家。《周礼·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。〈注〉有夫有妇,然后为家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左传·襄二十九年》大夫皆富,政将在家。又天家,天子之称。《蔡邕·独断》天子无外,以天下为家。又居其地曰家。《史记·陆贾传》以好畤田地,善往家焉。又着述家。《前汉·武帝纪》表章六经,罢黜百家。又《太史公自序》成一家之言。又家人,易卦名。又姓。汉剧令家羡,宋家铉翁。又《集韵》古胡切,音姑。《诗·豳风》予未有室家。叶上据荼。又《小雅》复我邦家。叶上居樗。又与姑同。大家,女之尊称。汉曹世叔之妻班昭称大家,即超妹。又叶古俄切,音歌。《古雉朝飞操》我独何命兮未有家,时将暮兮可魏巍S帧犊钻啊まじ场饭斗堑乱澹灰晕摇0惨菸扌模缜菔藓巍S忠豆拍呵校艄獭!督故稀ひ琢帧啡愎履瘢槊魑K竟6瘢圆衅浼摇!端滴摹反渝玻j省声。周伯温曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。后人借为室家之家。○按《六书故》作①,人所合也。从□,三人聚宀下,①之义也。乑古族字,乑伪为豕,《说文》谓从豭省,无义。①字从宀从□,或从宀从乑。乑字从亻从人人,与□形近。又□。考证:(《说文》居也。《尔雅·释宫》户牖之间曰扆,其内谓之家。)谨照原文改家居也。尔雅户牖之间谓之扆。(《左传·襄二十六年》大夫皆富,政将在家。)谨照原文二十六年改二十九年。
贫贫:《酉集中·贝字部》《唐韵》符巾切《集韵》《韵会》皮巾切《正韵》毗賔切,□音频。《说文》财分少也。《尔雅·释言》寠,贫也。〈注〉谓贫陋。〈疏〉贫者,无财也。《书·洪范》六极,四曰贫。〈传〉困於财。《诗·邶风》终寠且贫。《晋语》韩宣子忧贫,叔向贺之。又《韵补》叶频眠切,音骈。《欧阳修·送魏主簿诗》士欲见所守,视其居贱贫。何用慰离居,赠子以短篇。
如如:《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,□音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。又真如,有变易性相,如如常住不迁,□见《禅灯录》。又□如,兽名。瞿如,鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。〈注〉如,而也,星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮,愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切,音那。亦若也。
洗洗:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苏典切,音铣。《说文》洒足也。《史记·高祖纪》使两女子洗足。又洁也。《书·酒诰》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周语》姑洗所以修百物,考神纳賔。《白虎通·五行论》洗者,鲜也。又姑洗,钟名。见《左传·定四年》。又洗马,官名。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》先礼切《正韵》想礼切,□音姺。与洒同。涤也。《易·系辞》圣人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《仪礼·士冠礼》设洗于东荣。又石名。《山海经》华山之首曰钱来之山,其下多洗石。又洗手,花名。《枫窻小牍》鸡冠花,汴人谓之洗手花。考证:(《史记·高帝纪》使两女子洗。)谨照原文高帝改高祖。洗字下增足字。