稷蜂社鼠,稷:五谷之神;社:土地庙。谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

稷蜂社鼠,稷:五谷之神;社:土地庙。谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

稷:五谷之神;社:土地庙。谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
作主语、宾语;比喻倚势作恶的人
城狐社鼠
1、稷蜂社鼠→鼠臂虮肝→肝胆楚越→越古超今→今昔之感→感慨激昂→昂然自若→若有所亡→亡国之器→器满意得→得意之色→色衰爱弛→弛声走誉→誉不绝口→口耳并重→重望高名→名不虚立→立木南门→门墙桃李→李白桃红→红紫乱朱→朱颜緑发→发扬蹈厉→厉精图治→治国安邦
2、稷蜂社鼠→鼠窜蜂逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡犬皆仙→仙风道骨→骨鲠之臣→臣心如水→水母目虾→虾兵蟹将→将功赎罪→罪恶深重→重门叠户→户枢不朽→朽条腐索→索隐行怪→怪诞不经→经济之才→才大难用→用智铺谋→谋财害命→命蹇时乖→乖唇蜜舌→舌战群儒→儒雅风流
3、稷蜂社鼠→鼠窜狗盗→盗嫂受金→金钗钿合→合浦珠还→还珠返璧→璧坐玑驰→驰魂夺魄→魄散魂飞→飞蒭挽粟→粟红贯朽→朽木难彫→彫章镂句→句斟字酌→酌古参今→今来古往→往返徒劳→劳师动众→众口销金→金迷纸醉→醉舞狂歌→歌声绕梁→梁上君子→子曰诗云→云过天空
4、稷蜂社鼠→鼠窜狗盗→盗怨主人→人各有志→志骄意满→满座风生→生龙活虎→虎口拔牙→牙白口清→清静无为→为期不远→远不间亲→亲操井臼→臼头深目→目不苟视→视为儿戏→戏蝶游蜂→蜂虿之祸→祸不旋踵→踵趾相接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架海金梁→梁孟相敬
5、稷蜂社鼠→鼠窜狗盗→盗跖之物→物美价廉→廉可寄财→财殚力竭→竭智尽忠→忠言逆耳→耳提面命→命途多舛→舛讹百出→出奴入主→主文谲谏→谏争如流→流离颠顿→顿足椎胸→胸中鳞甲→甲冠天下→下不为例→例行差事→事预则立→立时三刻→刻骨相思→思妇病母→母慈子孝
(1)超超写不出成语“稷蜂社鼠”,导致语文测试才97分。
(2)记事本的第二页上面写着“稷蜂社鼠”几个大字。
(3)祁县第五中学校的莫老师在黑板上写上了成语“稷蜂社鼠”。
(4)小罗不会写成语“稷蜂社鼠”的最后一个字。
(5)昱雍大哥哥给歆旖和玥铃介绍了“稷蜂社鼠”的历史典故
稷:jì 1、<名>粟。一说是不粘的黍。《诗经·王风·黍离》:『彼黍离离,彼稷之苗。』2、<名>泛指谷类庄稼。陶渊明《桃花园诗》:『桑竹垂余荫,菽稷随时艺。』3、<名>五谷之神。《左传·昭公二十九年》:『周弃亦为稷,自商以来祀之。』4、<名>祭祀谷神的祭坛、处所。常与『社』(土地神)连用。班固《白虎通·社稷》:『王者所以有社稷何?为天下求福报功。』[又] <名>政权;国家。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』[稷蜂社鼠] 栖身在稷庙、社庙中的蜂鼠。比喻仗势作恶的人。[稷狐] 栖于稷庙中的狐狸。比喻仗势作恶的人。
蜂蜂:fēng(1)昆虫,种类很多,有毒刺,能蜇人,常成群住在一起。(2)特指蜜蜂:蜂箱;蜂蜜。(3)比喻成群地:蜂起;蜂拥;蜂聚。
社社:shè 1、<名>土地神。《左传·昭公二十九年》:『后土为社。』2、<名>祭祀土地神的地方(古人认为是土地神灵依附止息的地方)。《柳毅传》:『洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之社橘。』3、<名>祭祀土地神的活动、节日。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『佛里祠下,一片神鸦社鼓。』4、<名>古代居民单位,二十五家(一说二十家)为一社。《左传·昭公二十五年》:『请致千社。』5、<名>社团;团体。《五人墓碑记》:『吾社之行为士先者,为之声义。』
鼠鼠:shǔ哺乳动物的一科,种类多,一般的身体小,尾长,门齿很发达,没有犬齿,毛褐色或黑色,繁殖力很强,有的能传播鼠疫。通称老鼠,有的地区叫耗子。
稷:《午集下·禾字部》《唐韵》子力切《集韵》《韵会》《正韵》节力切,□音即。《说文》斋也。五谷之长。《徐曰》案本草,稷即穄,一名粢。楚人谓之稷,关中谓之□,其米为黄米。《通志》稷苗穗似芦,而米可食。《月令章句》稷,秋种夏熟,正四时,备阴阳,谷之贵者。《诗·王风》彼稷之苗。《礼·曲礼》稷曰明粢。又神名。《风俗通义》稷,五谷之长。五谷衆[音zhòng]多,不可徧祭,故立稷而祭之。又农官名曰后稷。《书·舜典》汝后稷播时百谷。《左传·昭二十九年》蔡墨曰:稷,田正也。有烈山氏之子曰柱,为稷,自夏以上祀之。周弃亦为稷,自商以来祀之。又疾也。《诗·小雅》既齐既稷。〈注〉齐整稷疾。言祭祀礼容庄敬也。○按《毛传》训稷为疾。郑笺仍训黍稷之稷。朱注本《毛传》,宜从毛训为是。又姓。汉上津令稷嗣。又地名。《左传·宣十五年》晋侯治兵于稷。〈注〉稷,晋地。河东闻喜县西有稷山。《前汉·地理志》西河郡美稷县。又与昃通。《谷梁传·定十五年》戊午日下稷,乃克葬。〈注〉稷,昃也。下稷谓脯时。○按《隷释·郙阁□》言劬劳曰稷,用《谷梁》日下稷之文,与《尧母□》日不稷,《费凤□》乾乾日稷同。《集韵》或作□。
蜂蜂:《申集中·虫字部》《唐韵》敷容切,音丰。与蠭同。《集韵》蠭通作蜂。又薄红切,音蓬。《苍颉篇》螽蜂,虫名。字或作□。
社社:《午集下·示字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□常者切,闍上声。土地神主也。《礼·祭义》建国之神位,右社稷而左宗庙。《诗·小雅》以社以方。〈疏〉社,五土之神,能生万物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龙为后土,能平九州,故祀以为社。后土,土官之名,故世人谓社为后土。杜预曰:在家则主中溜,在野则为社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《礼·祭法》王为羣姓立社曰大社,王自为立社曰王社,诸侯为百姓立社曰国社,诸侯自为立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土,而主阴气也。天子大社,必受霜露风雨,以达天地之气也。○按:社为地祭,但祭有二祭法,大社即《郊特牲》所云受霜露风雨,以达天地之气者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社与郊对举者也。又王社,《载芟》诗序所谓春籍田而祈社稷,《良耜》诗序所谓秋报社稷者,於此行焉,祭土谷之神,而以句龙后稷配,此库门内右之社,不与郊□称者也。盖大社以祭率土之地示,王社以祭畿内之土谷,均名为社,而大小则不同耳。又私社。《前汉·五行志》建昭五年,兖州刺吏浩赏,禁民私所自立社。《臣瓒注》旧制二十五家为一社,而民或十家五家共为田社,是私社也。又书社。《史记·孔子世家》楚昭王将以书社地封孔子。〈注〉二十五家为里,里各立社。书社者,书其社之人名於籍。又社日。《月令广义》立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社。又后世宾朋会聚曰结社。《事文类聚》远公结白莲社,以书招渊明。又谢灵运求入净社,远师以心亲止之。又江淮谓母为社。《淮南子·说山训》社何爱速死,吾必悲哭社。又复姓。《风俗通》齐昌徙居社南,因以为氏。《何氏姓苑》有社北氏。又叶他鲁切,音土。《前汉·叙传》布正燕齐,叔亦相鲁。民思其故,或金或社。
鼠鼠:《亥集下·鼠字部》《唐韵》书吕切《集韵》《韵会》《正韵》赏吕切,□音暑。《说文》穴虫之总名也。《广韵》鼠,小兽,善为盗。《春秋·运斗枢》玉枢星散而为鼠。《易·系辞》艮为鼠。又十二生肖之首。又水鼠。《云僊亲志》穴水旁岸隙,似鼠而小,食菱芡鱼虾。又冰鼠。东方朔云:生北荒积冰下,皮毛柔,可为席。又火鼠。《神异经》出西域及南海火洲山有野火鼠,人取其毛绩之,号火浣布。又阴鼠。《郭璞·山海经序》阴鼠生於炎山。又耳鼠。《山海经》丹熏山有兽,状如鼠,以其尾飞。又香鼠。《字汇》河南禹州密县雪霁山香鼠,长寸余,齿须毕具香,类麝,踰大路则死。又辟毒鼠。《西域旧图》大秦有辟毒鼠。又天鼠。《王羲之·十七帖》天鼠膏可治耳聋。又兀儿鼠。《甘肃地志》凉州地有兀儿鼠者,似鼠,有鸟名木周儿者,似雀,常与兀儿鼠同穴而处。○按此即《尙书》同穴之鸟鼠也。又鸟名。□鼠。《山海经》栒状之山有鸟,状如鸡而鼠毛,名曰□鼠。又昌鼠,鲳鯸[音tái,河豚的别称]鱼别名。又鼠妇,虫名。《尔雅·释虫》蟠,鼠负。〈注〉瓮器底虫。〈疏〉负作□。陶注本草云:多在鼠坎中,鼠背负之。《诗·豳风》伊威在室。《毛传》委黍也。郭璞曰:鼠□之别名。□,亦作妇。又马直肉下曰输鼠。《齐民要术》相马法输鼠欲方。又木名。《尔雅·释木》楰鼠梓。《郭注》楸属。又《本草》有鼠李。又草名。《尔雅·释草》葝,鼠尾。〈注〉可以染皁。〈又〉□鼠莞。〈注〉纤细似龙须,可为席。又《正字通》山名。鸟鼠同穴山,在陇西首阳县。又土色。《释名》土赤曰鼠肝,似鼠肝色也。又忧也。《诗·小雅》鼠思泣血。亦书作癙。《小雅》癙忧以痒。又持两端曰首鼠。《史记·灌夫传》武安君召韩御史曰:何为首鼠两端。〈注〉首鼠,言一前一却也。上象齿,下象腹爪尾。俗省作□。楰字原刻臾作□。考证:(《释名》大赤曰鼠肝,似鼠肝石也。)谨照原文大赤改土赤。石也改色也。