计研心算

计：《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切，□音继。《说文》会也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周，计丈数。《礼·内则》十年，出就外傅，居宿于外，学书计。〈注〉书谓六书，计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊，断也。〈疏〉六计，谓善、能、敬、正、法、辨，皆以廉为本，计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会，主天下之大计。〈疏〉日计曰成，月计曰要，岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者，事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈，鲂假使为贾正焉，计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿，若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年，徵吏民有明当世之务，习先圣之术者，县次续食，令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人，给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游於漳渊，出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然，后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切，音结。画也。

心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。

算：《未集上·竹字部》《广韵》苏管切《集韵》《韵会》《正韵》损管切，□音篹。《海篇》酸上声。《广韵》物数也。《仪礼·乡饮酒礼》无算爵，无算乐。〈注〉算，数也。賔主燕饮，爵行无数，醉而止也。燕乐亦无数，或间或合，尽欢而止也。《前汉·景帝纪》后二年诏曰：今訾算十以上廼得官，廉士算不必衆[音zhòng]，有市籍不得官，无訾又不得官，朕甚愍之。訾算四得官，亡令廉士久失职，贪夫长利。〈注〉应劭曰：古者疾吏之贪，衣食足，知荣辱，限訾十算廼得为吏。十算，十万也。贾人有财，不得为吏，廉士无訾又不得官，故减訾四算得官矣。师古曰：訾与赀同。又《集韵》绪纂切，又须兖切，音选。义□同。又竹器。《史记·郑庄传》其馈遗人不过算器食。〈注〉徐广曰：算，竹器。又《集韵》《正韵》□苏贯切，音蒜。计正数者也。《世本》黄帝时隷首作算数。《前汉·律正志》算法用竹，径一分，长六寸，二百七十一枚而成六觚，为一握。径象乾律黄钟之一，而长象坤吕林钟之长。又《艺文志》历家有《许商算术》二十六卷，《杜忠算术》十六卷。《后汉·马严传注》《刘□·九章算术》：方田第一，粟米第二，差分第三，少广第四，商功第五，均输第六，盈不足第七，方程第八，句股第九。又投壷较射，数胜负之筹曰算。《仪礼·乡射礼》一人执算以从之。《周礼·春官》《太史》：凡射事，饰中舍算。〈注〉谓设算於中，以待射时而取之，中则释之。《礼·投壷》二算为纯，一算为奇。〈注〉纯，全也。二算合为一，全也。一算谓不满纯者。算之多少视坐上之人数，每人四矢，亦四算也。又筹画也。《扬子·法言》为国不廸其法，望其效，譬诸算乎。〈注〉欲治而不用先王之法，犹无财运算，无益于富也。又智也。《列子·力命篇》自长非所增，自短非所损，算之所亡若何。〈注〉算，犹智也。又与筴同。《仪礼·既夕》主人之史请读賵执算。〈注〉古文算皆为筴。又叶音讪。《陆机·拟良宴诗》四座咸同志，羽觞不可算。高谈一何绮，蔚若朝霞烂。《集韵》或作选。